第三百零六章 新生和死亡（下）
墨家的人，是把她们当作一个东西，一个让人勇于去求利、勇于让乾坤倒置的东西。
在这里繁忙的和她一样的曾经朱紫，为了摆脱如许的糊口，自贱身份，再婚嫁给高柳曾经卑贱的逃奴、现在的自耕农。
“好好活着。”
她说那是君王封给他们的。
这天下没有题目，只要大家都是仁义的贵族便能够了，你们为甚么就不能盼着从天子到诸侯再到封君都是好人，却非要祸乱天下呢？
“既然血缘不分凹凸贵贱，血缘天然也不分好人好人。剥离了她们赖以当蛀虫的封田，她们也是人，和你们一样的人。”
雪很白，很干净，能够洗去她这些日子接受的统统屈辱，洗去肮脏的煤灰、洗去那些羊毛的腥膻。
人道的善，在这里不存在，只要赤裸到顶点的“人道无善无恶”，食色都是人道，为了钱、为了欲，混乱非常。
她反问：你们如许分歧于礼和法，因为礼法之下，普天之下莫非王土，你们犯了法。
可起码，他们还活着，每一旬还能见到。
墨家的人大笑，说周天子的地盘也是从殷商手里抢来的，而殷商再上古，道法天然之时，那些君王是从庶农手里把地盘抢走。如果你承认谁的拳头大谁就有理，那么现在庶农们抢返来了，你们有本事就抢归去。
你们凭甚么要夺走属于我们的地盘？
可最后，还是冲着昊天祷告了一句最简朴的母亲该说的话。
宣义部的人指着她们这些贵族出身的女性，用充满了欺侮性的话语奉告那些贱人：
洗濯过本身的身材，重新穿好了那身她不想穿但却不得不穿的棉布衣衫，清算了一下身上的褶皱。
此时现在，借着炉火的光，摸着那根白白的骨簪，女人想到了襄子的姐姐以簪自刎的事。
可那是坏的贵族做的好事，她感觉这和本身有甚么干系呢？
人和人的交谊没有了，那些采办梳洗好的羊毛的贩子相互结合，构成股分制的商会，提早预定，架空那些散户采办羊毛的人，彼其间勾心斗角，以大吞小。
那番演说的最后，墨家宣义部的人又在引诱她们。
朱紫女子想笑，这不是重生，这是卑贱。
如许的欺侮之下，女子已经接受不下去，她不晓得今后是不是另有如许的事，不晓得今后是不是另有被人嘲笑讽刺像是看植物一样看着她们的事。
更让她所不齿的是第二天就有和她一样的人，主动站出来讲本身是蛀虫，说自食其力不卑贱，说本身畴前错了，说贵族圈子里的那些肮脏事。
“他们不稼不穑，靠着封地让你们劳作，他们吃饱喝足了练习技艺箭术、学习笔墨诗书，穿戴富丽的衣服，然后奉告你们这统统都是血缘必定的，以是你们才卑贱无礼，而他们却崇高文雅。”
墨家的人骂她们的血缘是配牛配马，竟然欺侮她们也拉屎。
用以祭天的少牢，在这些人的眼中就是钱，卖肉的钱、卖毛的钱，再无半点崇高。
她看到的高柳城，是一座肮脏的、恶心的、没有廉耻的城邑。
男女聚在一起，说着那些令她作呕的笑话言语，不知耻辱地为了几个钱去处置那些卑贱的劳作。
墨家的人却反问，你们的地盘又是从哪来的呢？
她讨厌墨家。
“现在看看这些贵族们，当她们分开了她们当蛀虫的封地，另有崇高吗？还不是和天下人一样，用饭、拉屎、睡觉。”
墨家宣义部的人把她们叫在一起，当着那些贱人的面，颁发了一通演说。
靠劳作支撑本身的糊口，这就是重生？
鲜血洒落在雪上，如同南边的梅。
披发着令她恶心味道的煤烟，每一天都在作坊内飘零，凌晨起来的时候会落上一层玄色的煤灰，放眼望去没有亭台也没有翠色，这里的人底子不懂赏识那些天井的美，只会看着油浸浸的纸币笑。
从崇高走向卑贱，如何能叫重生？
然后拆成小包，借给城内的散户家庭，由她们纺织成毛纱，或者是直接在本身的家中采办纺车。
而这类环境下，墨家竟然虚假而又恶心肠让她去“重生”，让她用本身的劳作支撑本身的糊口，说她们畴前都是蛀虫。
每天天一亮，一群不懂诗书的贩子就会等在作坊的门口，成包地买走已经洗濯过、梳洗过、作坊临时用不上的羊毛。
贵贱有别的礼，变成了钱多钱少批评，她在作坊里从没听过有人议论谁的血缘，听到的只是那些女工恋慕地谈着那里又创办了一座公营的作坊，日入多少钱。
乾坤倒置、贵贱无序、大家求利……
以是她不想听墨家所谓的重生，如果重生就是从崇高走向卑贱的劳作，那么还不如死了。
墨家的人说，道法于天然和天志，天然法下，地盘归万民统统。普天之下莫非王土违背了天然法，以是没有法理性，我们不承认。法要合于天然、天志，然后才气够被万民所制，法本身分歧于天然和天志，那就不是法。
最后一眼望着已经甜睡的天空，内心冷静地对两个儿子说着最后的死别。
再以后的话，女人已经听不下去，身边的那些轰笑声，让她明白墨家的报酬甚么不让她们死、为甚么从赵侯的手里接下了她们。
在礼法的范围内，墨家必定是不对的，可墨家这些人竟然无耻到不承认礼法。
墨家的人，就是要用她们，让高柳的人发明，本来崇高和卑贱，全都是谎话。
在讲义的强迫讲堂上，她曾用嘲笑的语气问过墨家。
女人用以揭示本技艺腕的厨艺，在作坊里变成了整齐分歧大小的土豆块、长得全都一样的窝头、味道完整一样的咸菜。
贵贱有别，尊卑有序，农奴劳作，封主仁义，祭时有酒，稼时有饭，大家守礼，到处端方，人不求利，谦逊有节……
用以让贵族田猎的鹿，变成了高柳城小伙子眼中能够换钱娶媳妇的鹿皮，没有任何美感地用圈套、火枪将那些本来朱紫田猎以祭天练艺的野兽搏斗。
牧羊秀美的故乡，变成了大型的合作养殖社。
女人不齿，不屑，更是难以接受这类被人攻讦的欺侮，特别是被一群身份卑贱的人嘲笑……嘲笑她做事慢、嘲笑她当蛀虫当惯了提个羊毛都提不到、嘲笑她现在劳作也是贱人了是甚么感受……
她看到的，是那些只晓得求利的小人嘴脸：送来羊毛的时候，这些只晓得求利的小人和那些卖羊毛的小人，漫天要价、当场还钱。
这里的统统都让她作呕，但是对孩子的爱让她对峙着，但是明天，她却对峙不住了。
将将近冻僵的身材摆正，跪坐在雪地上，举起了簪子对准了本身的咽喉。
人和人之间不再有信赖，左券、定金、股分法如许的字眼，每一天都在耳边传播，那种贵族之间的诚信，成为了这些贱人之间需求制法定法以保持的卑贱文书。
说到这里的时候，已经有很多卑贱的人轰笑起来，看着那些穿戴和她们一样的衣服的贵族女人们，就像是看一群奇特的让人发笑的野兽。
“死去的天下，不需求甚么重生。”
包含着妇人技能和艺术的纺织刺绣，变成了一群人一模一样的劳作。洗毛的、纺纱的、织毛呢的，层层清楚，每一匹毛呢全都长得一个样，就算再高的妇德技术也只是用来换钱的肮脏货色。
送来羊毛的人老是想要把羊毛卖一个高价，为了一文钱的代价，也要掰扯上半天。
然后做了一件在这个混乱的期间之下，贵族应当做的事――制造了一部全部阶层在穷途末路下独一能缔造的悲壮美――殉道。
“有手有脚，能够自食其力。甚么时候她们熟谙到自食其力不是卑贱、甚么时候她们熟谙到她们曾经就是蛀虫，她们也和你们一样能够增加薪水，能够在学了笔墨后做别的事，能够在这里三五年后分开……”
就像这座庞大的、包容九百人的大型羊毛纺织作坊，到处充满着恶心。
“诸夏九州统统人，都出自伏羲女娲这个先人，论起血缘我们每小我都崇高。”
高崇高贵的来，也要高崇高贵的去。
她不懂为甚么高柳城的很多人每天都带着笑容。
就在前几天，她遭到了人生最大的屈辱。
她本想说，服膺此仇，杀光墨者，屠尽跟从墨者的肮脏贱民。
她想不通，为甚么这么好的天下，墨家非要毁了它？
小一点的孩子被送进了哺育院，在那边接管扶养，但却不会把高柳城少的不幸的西席资本分派给他们，倒是也学写字，可更多的是从小就要培养他们做工。
“不要听那些棍骗，觉得他们先人的崇高血缘会使贵族比我们崇高，以是贵贱有别就是公道的。只要配马配牛才讲血缘。”
她信赖人老是关键怕点甚么，不然就会品德沦丧，可这里的人对崇高的血缘没有涓滴的害怕。
只是因为两个孩子，她才苦苦支撑。
只为了一点小利，断送了统统的庄严。
大一点的孩子更加不幸，被送到了泥瓦匠那边当学徒，只是管吃管住，每天都要干活。
高柳城的统统，都让她作呕。
几天的时候，她的精力已经完整崩溃，那些曾经卑贱的被坏的贵族欺侮过侵害过的贱人，把那些痛恨都宣泄到了她的身上。
人和人的尊敬没有了，曾经品级比她低很多的一起来的朱紫女子，为了一件小事能够指着她的鼻子用最低俗的本处所言骂她。
那些纺成的毛纱，又被那些包买的贩子收回，付出给纺织的家庭必然的钱，再一次地循环，无休无止。
论及辩论，她又如何及得上墨家的人，更让他恶心的是墨家底子就是在耍赖。
高雅而又为了兴趣的读书，成了这里女工求利的东西：熟谙多少个字便能够在这个作坊内晋升必然的人为，那些女人底子不是为了高雅和涵养，而是为了每个月多发的几个铜钱去读书，笔墨充满了铜的恶臭。
收买羊毛的人老是想要把羊毛收来一个低价，为了一文钱的代价，能够伸脱手翻动那些油乎乎的羊毛想要找出瑕疵。
那是赵国贵族都歌颂的故事，赵女多烈，她也不想再受如许的欺侮。
这在她看来，就像是墨家的人非要说水往高处流，然后指着低洼处说这叫高，而山岳叫低。
她想，本身死了，墨家的人不会给本身洗濯尸身的。
酷寒的夜，女人脱下衣衫，用洁白的雪擦洗着本身因为劳作而充满灰尘的身材。
摸着那根簪子，走到了下着大雪的内里，远处仿佛有鞭炮声传来，不晓得那里又有甚么值得高柳这群贱人欢畅的事。
