第四零九章 岁月无情天地焕（十）
并且他也不敢用“齐侯”之名。
田和道：“天然能。贪腐小吏，皆害于民。今后凡有害民之小吏，尽可控，必罚之！”
现在周天子尚未承认田氏为侯，但其势已成，周天子也明白想要保护本身的天子权威，这时候就应当出兵攻打齐国。
田氏扭扭捏捏，他就无妨主动反击。
且不说田氏现在在齐国，十城而有其九，他子之在燕国能不能做到节制都城都是两回事。
田和面露苦色，在一旁的齐侯已经看不下去，忍住不喊道：“何不效上古禅让之制？我昏庸平生，最后行此贤举，还请您勿忘太公之祭，请封一邑，为太公祭！”
近侍以五人一列，皆持黄旗，需求前去宗庙祭奠，祭品是小米和牛，祭奠的礼器要又大又圆。
田和见齐侯晓得进退，无法道：“既如此，我当受命。天命不成违啊。”
“我为利齐国万民而死，死得其所，绝无悔怨！”
那人看到世人堆积，齐侯的车驾恰在桥上，进退无路，晓得这恰是“仆人”所需求的机会。
田和再次请辞，那人又问道：“若公为君，临淄万民能够食盐乎？”
此时齐侯的车驾正在桥上，两侧均有田氏的甲士，又有“公众”阻路，进退不得。
“昔年豫让刺赵襄子，曰，士为知己者死、女为悦己者容。我觉得，此下士也。”
“圣王文武，战于牧野，利于天下，此大义也！”
齐国海内，田氏宗族已经获得了大部分城邑的统治权，这就是内部的题目，谁也不会拆田和的台。
齐侯见状，心说这又何必？
待他说完，那些卖力演戏的一个个大声喝采，那些不明本相真正看戏的也都跟着喝采，一时候当真是义勇无双。
他长叹一声，脸上透暴露一股忧国忧民之色，面朝齐侯。
值此之际，田和却“勇而恐惧”，走到世人身前道：“君臣之礼不成废。诸位如此，这是要置我于不义啊！”
那人叫唤以后，立即便有很多人照应，各抽出随身照顾的铜剑，气势汹汹。
但是这话还没有说出口，已经有很多卖力演戏的“公众”跪在门路两侧，大声道：“田氏，民之主也。田氏弃我而罢相，民将安归？”
考核临淄的吏治，选其贪暴者烹之，民皆称善。
“君侯残暴而不知恤民，不若逐之，举田氏为君！”
本身另有个哥哥，两小我现在算是共同在朝，齐国田氏的内哄实在还未结束，只是走完了代齐的第一步。
齐侯，是周天子封的，当然他能够不管周天子的颜面，但等因而为各国攻齐留下了一个极大的借口。
至于说官山海之策，那是因为当时齐桓有“山海”，以是才气“官”之。而不是现在的环境。
在齐国冷眼旁观的胡非子，所看到，就是如许的一个故事。
因而齐侯下车，走到田和身边，沉声道：“我既为君，不知政事，苦民久矣。君既知政，当仁不让，应为齐万民而登君位。尧禅于许由，许由不受，尧乃圣王，非与我同，君缘何不受？”
因而弄了一个不伦不类的“利民官”的名号，实际上他就是齐侯，但这个齐侯，需求周天子的答应。
那行刺之人现在已经引得众情面感，再到那几人一哭，公众已经不能够节制，齐侯大惊，却不敢动。
又将齐侯迁于后代烟台以外的一处小岛，食邑三千户，用于太公先祖的祭奠。
正想要说声：“此人既有大义，可赦。当年豫让刺赵襄子，赵襄子尚且能释其怨，吾岂不能？”
田和再拜，世人皆呼万岁。
说罢，那人又跪于地上，连声道：“请公以临淄七万户为重，登君侯之位！”
田和不敢称侯，自号“利民官”，代齐侯行政。
“况我观星，见虚危二宿弱暗，客星闪动如长虹，公代齐姜，此天意也！”
田和道：“天然能。官山海之策，利于君而苦于民，与民争利，吾不为也。”
以礼而论，及至年中，其音宫。律中黄钟之宫，其数五，其味甘，其臭香。
田和扭扭捏捏地表示，楚国蛮夷也，中原各国理应结合，不准楚国干与中原之争，中原需求一个霸主。同时又表示，如果魏侯能够替田氏向天子进言，这件事就能够做成。
这一次祭奠，齐侯需求沿着临淄的通衢前行，穿戴一身黄衣。
但是……莫说攻打齐国，周天子现在连内哄的郑都城一定打得过，只好捏着鼻子认了，但又先不承认，以期能够从田氏那边压迫更多的好处贡品。
现在齐国五都八十城，吕氏子孙以及国、高、晏等外姓，只剩下三城。甲士都是田氏亲信之人，本身已然岌岌可危。
如此三问，田和又道：“只是，君臣之礼，不成废啊。我不能够做不义之人啊！”
恰是，谁有出产质料谁就是统治阶层，在地盘统统制稳定动的前提下，选贤报酬天子就是一句废话。
鼓瑟吹笙一起，在行至一处桥面的时候，人群中俄然冲出一人，持剑欲行刺齐侯。
田和道：“天然能。孟渚泽之盟，自当遵循，齐人苦战久已，弭兵无益于民，吾何不从？”
“大礼不辞小让，大义不拘小礼。”
这已经是第三次推让了，世人纷繁跪下道：“请为民之主！请公以大义为先！”
他这么一喊，那些卖力演戏的“公众”也纷繁跪下。
这和后代百年以后的燕王禅让与子之完整分歧。当时燕王哙天然痴傻，但是子之胆量也大，他子之底子没搞清楚一个帝国的权力运作形式，觉得被禅让了就能安稳，却不晓得人家早就说了：“而吏不过太子人者”。
世卿贵族分封的地盘轨制没有窜改，选天子也就是贵族共和之间的一个打趣，因为别人底子没有被选的权力。
“古之恶来，忠于纣王，却害天下，此小义也！”
“国人骸骨三万而不收，却饮甘醴；为越王参乘而不羞，反扬笑意；孟渚泽盟弭兵悖约，乃至神怨；民用不敷食且无盐，仍苛丘甲……此皆害民之政。”
当着世人的面，当田和问他为何行刺的时候，他便大声疾呼……不是为了说给齐侯听，而是为了说给这些百姓听。
本日田氏能够借助民意上位，看似极好，但对于世卿子孙接踵而言，却无异于饮鸩止渴。公众就像是猛虎，之前甜睡，可一旦将他们唤醒，唤醒者本身突破了公侯血脉崇高的端方，又那里来的信心就以为公众会再去遵循这血脉崇高的端方？你田氏的血，莫非和姜齐的分歧吗？你田氏的血脉，就能包管代代都是贤才明君吗？若不能，你明天上去，明天又该如何结束？
“公岂能因小义而废大义？因小礼而弃万民？”
那人再问：“若公为君，能够行非攻弭兵之政？”
又传闻天子现在用度不敷，田氏情愿以金五百镒、棉布千匹为贡。
“不忠、不义，二者有其一，便不成为相。现在二者只能选一，我不如不做这相！”
几今后，乃修“让贤台”，于台上，齐侯吕贷禅位于田和。
另一方面，又派出使者与魏国打仗，之前三晋与齐国打交道，就已经以田氏为主，齐侯不过是个安排。
随后，放开官山海之策，临淄盐价顿低，又翻开府库，布施临淄费事无依者，令七十者各有衣食，官府给之。
其祀中溜，祭先心。乘通衢，驾黄马，载黄旗，衣黄衣，服黄玉。食稷与牛，其器圜以闳。
目睹了这统统的胡非子，对这统统的评价，只能报以哂笑。
年中祭，齐侯又必须主持。
“君侯自即位，多行恶政。”
强如吴越，当年争霸的时候，还要成吴伯、越伯，称王只能在本身家里玩玩，对外却不敢这么称呼，那吴国但是当年让国于文王姬昌的泰伯以后尚且如此，况于田氏。
现在的环境，田氏不过是借此肇事，他倒是想节制官山海，只可惜他没有这个才气，本身敢这么干，本身的那些叔兄弟、堂兄弟、以及五服以内的兄弟就会率先干掉本身。
那呼喊之人立即道：“非也！义，有大义小义！”
田和听罢，待世人温馨下来后，喟然长叹道：“为民利而谋，是为义，我杀你是为不义；行刺君侯，是为逆，我为相而不杀，是为不忠。”
“上士，当为利国利民而死。以是我无知己，也无主使，只是为了齐国万民而刺君侯。”
那人三问：“若公为君，能够举贤人而治贪腐？”
公众聚在两侧旁观，这被俘之人面不改色，齐相田和在世人面前鞠问，问他为何要行刺君侯。
想要获得周天子的答应，就必必要结好魏国，给魏国当小弟，或许能够换来魏侯给周天子进言。
齐侯也不傻，现在都已经到了这个境地，本身就应当化被动为主动，最起码要为本身追求一个安身立命之地。
“只是太公建国不易，还请一邑，为太公祭。”
只要一人，何况技艺稀松，很快被俘。
“我本日刺君侯，知必死。”
他这番慷慨陈词，本就是为了给那些看戏的公众听的，故而声音极大，田和也没有禁止。
田和进位为“利民官”以后，一方面与泗上墨家打仗，表示本身会严守非攻弭兵之约，又说本身是为民之利不得已承担了“篡”的恶名，但只要于民无益，本身又何惜哉？
到年中祭的时候，临淄城百姓的怨气已经到达了最高。
