第一百二十四章 一封信的旅途（上）
盘点了一下人数后，几十辆独轮墨车吱吱扭扭地来到了府库前，韩人正在那边盘点，将一袋袋粮食抬上了独轮车。
很多人发着牢骚道：“木工，你说人泗上宋国那边出劳役都要给钱，我们甚么都不给。郑君管着我们的时候不给，韩人来了也不给，那韩人来做甚么？”
但郑国的政治轨制更加疏松，当年关于乡校的辩论子产不毁乡校，催生了邓析的竹刑代替了官方鼎刑的事，使得郑国官方议政之风极其炽烈。
“就是，家里的活又要放下，车坏了还要费事你修，军中却不给钱。”
除了泽浊未几久，便看到了从别处来的劳役也在运送。
六韬中也算是有了军中参谋部的雏形，号为“腹心、谋士、天文、天时、兵法、通粮、奋威、伏鼓旗、股肱、通材、权士、耳目、虎伥、羽翼、游士、方士、方士、法算”等诸多士报酬主帅批示部的附属。
本来府库的粮食是直接堆积的，这几年跟着棉花莳植推行，使得棉布逐步代替了麻布成为底层的衣服布料，一些粗大的麻也开端用来编织麻袋，浊泽已经有了专门制作麻袋的手事情坊，这里府库的粮食便不再用“石”、“翁”、“釜”之类的容量单位，而是用了泗上宋地那边的斤作为单位。
世人发了阵牢骚，总算是没有太牢骚，农夫们现在并不忙，而手产业者现在固然忙可大多都听木工的话。
府库小吏盘点了一下数量后道：“八十人，四十辆车，每车三百二十斤，四日以内必须到达。此中二十斤为路上粮食，如果少了定要奖惩。”
屋子里一股浓浓的新奇木料的味道，中间还摆放着一些锯子凿子斧子之类的木工东西。
这类处所，每天都有很多人来往，并且磨坊需求雇工，而雇工多是最贫困的一批人，职员常驻也便利保护。
乡里之间的里正之类，也不是郑国官方指定的，而算是公众推举出来，或者也就是本地很有声望的人物。
里正认得几个字，便去了掌管的小吏那边，掌管的小吏也是郑人，用的倒是现在已经通行便利的泗上的数字。
或是运送粮食，或者运送火药，另有一些人正在修补前面一些有些坑洼的门路，前面跟着几门很大的铜炮。
送信的人劝道：“你不要急，总有一天会天下大利大家兼爱划一的。这封信很首要，你明日要去运粮，到了处所后会有人策应。你到了处所后，用白巾扎头，自会有人找你。”
家中早已落魄，长大后开端打仗识字的时候就墨家的学说已经印在纸张上四周传播了，郑国本来又是个较为开放或者说在朝才气不可的国度。
本日虽不说全部天下，倒是中原地区和秦地的吏根基都在用这类认字本钱更低的笔墨了。
磨坊除了是联络点，还承担着近似于“教堂”的感化，平时讲讲故事、认认字都是在磨坊四周停止，偶尔恩赐一些食品，看病的时候那些穿戴巫觋打扮的墨家医者也会挑选在磨坊四周。
接信的人手指粗糙，虎口处有较着的茧子，手心外缘处也有一层厚茧，手指粗大。
木工指了指远处的韩人兵士道：“谁让人家手里有这个呢？别牢骚了，走吧，总算不消本身带着吃的。”
身边一些小吏要么是墨者，要么也逐步成为了墨色分子，全部韩军的后勤部分已经被渗入的如同筛子。
那府库小吏也是个趣人，也笑道：“昔年不止咸菜，连同吃的粮食还要本身带呢。韩人也算是仁政了，竟然给我们筹办路上吃的粮食。”
铁锅早已呈现，但此时还算是一种日用品中的略微豪侈品，这类退役的人也不成能带着本身家的铁锅，而是带着出征必备的小瓦罐。
为通粮吏者，需求识字，晓得九数，这士人天然学过，加上他受的一部分是墨家的教诲，于九数算粮之学可谓相较别人出类拔萃，在军中也受重用，非是平常小吏，直接服从于通粮。
木工略微有些严峻，他常日打仗的人当中普通都是手产业者，很少见到能够有资格成为军官的士阶层，不晓得劈面是甚么环境。
比及负黍归韩以后，磨坊主就被调走了，名义上是卖出了磨坊，实际上磨坊也不是他的。
那封很首要的函件当天夜里就到了第一个通报者的手中。
接过信的木工忍不住骂道：“昔年巨擘做墨车，是为了利民便民。这倒好，魏韩不义之战，竟要用如许的车来运粮。郑贵族被赶走了，韩贵族也一样不是甚么好东西。”
可恰好各国又没有体例，伴跟着粮食产量进步、人丁增加、火药呈现、技术改革，战役的范围扩大了。
这一起还算顺利，并没有下雨，第三日中午就到了营寨，远远地已经能够看到新郑的城墙和火炮的轰鸣声。
劈面那人的确是个士，曾经是郑人几年前归属于韩，成为了韩人。
这时候也没有甚么检查之类――战兵中能够墨者的比例未几，但是诸如后勤、随军木工铁匠之类的“技术后勤”兵种中，墨者或者怜悯墨家的比例相称高。
他是郑地人，也未曾游学到泗上，厥后奥妙成为了墨者，都是单线联络的，他的下级也是郑人，本来在负黍开磨坊的。
只是轨制固然存在，和后代变法后的秦国却还不一样，秦国事以吏为师，基层能够节制到的乡里一级，有充足的官吏。
也不留客，便各自散了。
听了几次讲学、进了乡校和人议论了议论，很快就成为了墨色分子。
中间的韩人小吏也认得，泗上的笔墨被蔑称为“贱字”，但也称之为“吏书”，二十年前泗上用次字的时候就说总有一日天下为吏者皆要用。
根基上各个城邑的磨坊都是墨家半公开的据点，平时就是推推磨，毕竟麦子从贱食成为上食需求一个磨粉的过程，在城邑中也有一些直接买面的人，开磨坊的既是手产业者也是本地的小贩子。
因为这类小吏贵族天然不屑，但恰好又要求识字会算数，但是既非贵族又要识字会算数的这些年都是些甚么人？成分庞大，但要么认同尚贤、要么认同非攻、要么认同兼爱、要么认同划一……
小手产业者和城邑市民阶层，本来就是墨家在泗上以外扩大的根本，工匠们插手墨家不需求太多的启事，也没有甚么太多的故事。
这时候军需官天然不叫军需官，遵循《六韬》的说法，主管军需的附属于“通粮”一职。
接信的此人是城中这一处的里正，当年子产变法以后郑国已经有了什伍轨制的雏形，这几年接连和韩国作战，这类轨制更加强化。
此人既是里正，却并不拿钱，毕竟郑国和变法以后的秦国不一样，中心财务底子有力发一些初级吏的人为，当然不发钱的也就算不得吏。
未几时，劈面便走过来一小我，看模样和服饰应当是韩人中的军官，年纪不算太大，看起来也不像是农夫出身，起码也是个落魄士人。
他又是个热情肠的人，墨家来往城邑给人治病的巫觋也都和他熟谙，平时邻里之间有甚么事天然找他，他又识的一些字，在邻里之间很有声望。
写下了简朴的文书后，木工带着满不在乎的语气半是嘲笑道：“咸菜还要本身拿。”
待这边措置完，第一批运送粮食的劳役就此解缆，第一批一共八百多人，领头的是个乡长，另有一些韩国的士卒押送。
名为墨车的独轮车传入郑国以后，工匠们的木工们非常过了几年好日子。
开战以后，磨坊主便找到了这个单线联络的当军需小吏的墨者，为了能够要用先提早定下了讨论的信号，用不消是一回事，有没有又是另一回事，毕竟虎帐不是那么轻易出来的。
一个是经济相对偏僻地区充足发财，再一个也是因为郑国的集权不敷给力，厥后子产身后乡校固然被毁，但残存严峻。
因为识字，又是士阶层出身，很快在军中做了一个掌管军需的小官。
韩国作为外来者，更是不成能明白这此中的道道。
木工遵循那人说的，取出来棉布做的白布扎在头上，悄悄等候。
说完，又递畴昔一块很白很洁净的棉布，木工接到手里谨慎地藏在了怀中，也将函件收好。
到傍晚的时候，就在内里露天驻扎，一里一里地分好位置，扑灭篝火，各自拿出本身照顾的小瓦罐，开端做饭吃。
第二日一大早，邻里们都已经集结在内里，这几年独轮墨车已经提高，即使不是人手一个，也是两家能有一个。
能够说这就是个把“我是墨者”四个字写在脸上的人，但就郑国的基层节制才气，竟是无人重视更无人统领。
两小我旁若无人地笑着，都是一副不在乎的神情，这些人的上一辈或者他们本身都插手过郑国的几次政变和兵变，三万士卒为了反对郑国对楚开战的国策能够一哄而散悲观对抗，自是不在乎中间的韩人如何看。
战役的范围在短时候内扩大，贵族体系培养的人才还是那么多，逐步就要不敷用，就只能挑选用一些落魄士人和百姓承担日趋需求扩大的技术后勤军官的职责。
一个是容器的窜改，另一个就是首要的贸易工具是泗上，那边已然成为天下经济当中，那边用的计量单位伴跟着有目标成心识地鼓吹很快获得了半官方的提高，一如当年邓析竹刑之事。
接信的人，本职事情是个木工，理所当然是工匠会的成员，并且也是这里公开乡校活动的首要人物。
