第277章 吕氏传人
白沐霖则错愕的说道：“甚么！？是吕大夫偷走的尸身？”
看着白沐霖一副恍然的神采，病人感受本身已经解释明白了，随便转头看向吕大夫问道：“我传闻病院的尸身仿佛失窃了，不会是你干的吧？”
至于蛊术确切三大邪术中最着名最被大师熟知的，不过相对于阴圈内，反而是圈外更加着名。各种影视作品小说漫画，苗疆女伴跟着蛊术呈现在浅显人中的视野。
黔中杨氏是先秦就昌隆的赶尸一脉，和当今大师所熟知的赶尸人辨别最大，是头戴青铜面，身穿兽皮，撒米祭神来摈除尸身，以巫术见长。传闻现在土家属另有瑶族这些湘西的少数民族只接管的就是这类赶尸匠，杨氏也在少数民族中最受欢迎。
和别的两家敝帚自珍不一样，因为本身道家分支的身份，以是吕氏没有过分依存血脉，而是广收门徒，吕氏门徒遍及湘西，是以也成了湘西最大的赶尸匠。
听到白沐霖略带怨气的斥责，吕大夫至心诚意的朝着她报歉：“真的很对不起啊，白护士。不过我真的过分焦急，并且当时也没有任何路子能够体味详细信息，以是才会把病院承平间的尸身给带走了，毕竟我的大部分本领都在驱驭尸身上，而能有这么多无主尸身的处所也就只要病院了。”
武陵顾氏是西汉时髦起的赶尸人，乃至还觐见过汉高祖刘邦，当初垓下之战的敛尸事情就是由武陵顾氏来的。
而在湘西赶尸人多，合作狠恶，想要在此中脱颖而出是需求大本领的。天下最着名的赶尸匠源自湘西，而湘西最着名的赶尸匠一共有三家，黔中杨氏，武陵顾氏，另有辰州吕氏。
黔中是秦时湘西的称呼，武陵则是西汉的称呼，辰州是唐朝对湘西地区的称呼。三大师的前缀也就显而易见了，就是他们三家最昌隆的时候。
唐朝是一个比较开放的朝代，没有堪比国教的大宗教，三教九流都存在。唐初因为有十三棍僧救太宗的事，以是佛教昌隆了一段时候。唐末时寺庙败北有了灭佛活动，玄门趁机而上。
而武陵顾氏也一度成为湘西赶尸人的代名词，顾氏的赶尸多从于阴阳学，本领正统强大，乃至来源比起道家还要更深远一些，只不过因为各方面启事，顾氏人丁希少，向来只要一脉单传，也恰是因为如此，在阴圈当中反而不如吕氏活泼。
白沐霖不是太明白病人说的阴圈，但是都能消灭邪祟，那也就能归类为他们都是驱魔师就行了，只不过属于分歧个流派的吧。她暗自点点头，感觉本身的了解并没有题目。
赶尸术存在了上千年，前人讲究的是落叶归根，因而赶尸人这份活便是以盛起。凡是客死他乡的，或者战乱非命疆场的，都会需求赶尸人将那些不幸人带回故里。
相对于蛊术的圈外热烈，真正在阴圈内有必然职位的是赶尸术。
只不过建国以来，不再风行土葬，出了少数的处所因为本地风俗还是需求土葬，大多数地区都是火化，人死以后当场一烧，把骨灰给带回家。辰州吕氏也就和其他两家一样逐步式微了。
听到吕大夫一副无所谓的模样，反倒是白沐霖感到有些活力：“吕大夫你如何能不颠末尸体家眷同意就肆意拿走尸体呢？并且丢了十几具尸身也把大师都给吓了一跳，好多人都花了一全部早晨熬夜彻夜来寻觅失落的尸身呢。”
展转反侧来到彼时叫做辰州都督府的湘西，辰州偏僻，山丘星罗密布，毒虫鸟兽如群，在那边落叶归根就成了期望。以是赶尸人就成了香饽饽，吕氏会些道术真本领，师从正一道大天师，道家正统的道法都会。以是就应用道术连络摄魂铃自成一派，成了赶尸匠三大师的此中一家了。
辰州吕氏，辰州是湘西的古称，辰州吕氏顾名思义也就是在湘西姓吕的家属。在全部湘西，姓吕的着名的人有很多，吕氏家属在各个行业都有混得风生水起的。
但是在阴圈当中能够大说特说的湘西吕氏，就只要一家，那就叫做辰州吕氏。
赶尸家属并不像其他处所的家属，有一片领地，在领地上开枝散叶自成一派。因为赶尸人的特别性，很多时候需求东奔西跑，不会有牢固的居处，并且赶尸人大多都不会人丁畅旺，哪怕是上面的这三大师，很多时候都是一脉单传的。
就在唐初时，因为佛教昌隆，很多道观都被改成了寺庙，很多羽士都被摈除出道观无处可去。辰州吕氏就是如此，他们的先人本是正一道的羽士，成果道观被拆掉变成了寺庙，连吃饱饭都成了期望。
就在吕大夫报歉的时候，病人冷不丁的说道：“你是辰州吕氏的传人？”
辰州吕氏的看家本领就是一手摄魂铃驱驭尸身，另有埋没尸气的秘法，又因为和道家有说不清道不明的联络，利用道法也更加频繁，普通只如果辰州吕氏的赶尸匠都会带着满口袋的符咒。
在全部湘西非论行里行外都传播着三大邪术，赶尸术、蛊术另有落花洞女。落花洞女是最冷门的极少人谈起，在阴圈中心不如何着名。
吕大夫则轻笑了起来：“甚么叫偷走啊，是借用，借用懂不懂，我也是为了调查邪祟的事情，比及事情停歇以后我就会还给病院的。”
天下各地都有着分歧流派分歧手腕的赶尸人，但是要论正宗，却没有人比得过湘西赶尸人，也只要在湘西才有正儿八经的赶尸人。湘西田野过个三五里就会有一家赶尸客店，专门供赶尸人路途歇息。
唐朝的辰州吕氏，就是当今最熟知的赶尸人了，就像电影那样，穿戴道袍手持摄魂铃，边走还边撒纸钱。
这三家的赶尸人都在汗青上出过名，乃至另有在青史上也留下过陈迹。
