第485章 神话
光亮族趁热打铁，制作出了大量的神话故事和官方传说停止漫衍，进一步稳固了浅显民气中对噬夜族的惊骇，乃至连打仗都不敢。
对中原人来讲，不管甚么样的思惟从内里过来，大多都是一种兼容并包的思惟，不架空也不通盘接管，向来都是改革改革变成富有本身特性的东西，然后加以鼓吹。
噬夜族当年的族长该隐也被妖魔化成了祸乱之源，因为他们本身崇拜的图腾就是血液，加上百姓对流血的惊骇，时候久了，全部噬夜族就成了浅显民气中的怪物。
“糟心的事倒是没有，不过我这边产生了点事情。”雷笑了笑淡定的说道，“我感觉你或许有兴趣体味一下。”
当时候大多数的国度还逗留在原始阶段，各自有各自崇拜的图腾，除了光亮族以外，当时的欧洲另有噬夜族和啸月族两大权势最大的族群，各自掌控着成千上万的浅显百姓。
这个族群崇尚真善美，讲究人和人之间的敦睦相处，力量的来源天然是头顶上漫衍光和热的太阳。但是因为开初漫衍教义的时候遭到了庞大停滞，为了保存，他们也只能挑选跟其他的宗教合作。
以是光亮族和噬夜族在本质上就属于敌对，常常发作各种百般的摩擦，两边统治区内的浅显百姓也因为信奉会发作各种百般的混乱与争斗。
这个天下上只要有人的存在就会有争端，争端的出处能够是款项，能够是地盘，也能够令人的思惟信奉。
“刚才来了几名忍者，穿的是红色和淡金色的衣服。把阿金逼得暴露了真脸孔。”
噬夜族喜幸亏夜里出没，对血液有天生的敏感和靠近，讨厌白日和太阳，把任何事物的血液都当作图腾来崇拜，力量天然也来自于之。
如许的仇恨也曾经被搬上银幕，归纳出各种百般的神话故事。
而光亮族也趁机把本身的理念延长为宗教，掀起了一次次的宗教活动，乃至激发大范围战役，目标就是为了肃除噬夜族余孽。
当年的十字军东征在各个国度的汗青讲义上都有分歧的解释，中原人也有关于那段汗青的解读。但非论甚么样的说法，都是给浅显人看的，真正汗青的原貌是甚么，只把握在少数人手里。
但是两族之间另有个不同，光亮族身材孱羸，只能依靠于太阳的力量，到了早晨就会打回本相变成浅显人。
比如佛教。从印度传过来的时候，最本来的教义是让人此生刻苦，依托来生此岸，用冗长耐久的磨练来感悟人生与来生的真谛，由此达到佛性通彻，念生莲花的抱负境地。
时候久了，两边必定呈现死伤，以是本来筹算帮帮手就分开的啸月族被顺利的捆绑在了光亮族的战车上，乃至一度成为了两族之间的仇恨，见面以后必定会存亡相向。
啸月族相对中庸，对白日和夜晚都不架空，但他们的力量倒是来自于玉轮。一旦接管了月光赐赉的祝贺，本身的才气就会成倍增加。
中原人做不到这个，老是把二者混在一起，思惟信奉必须是指导平时事情的指向标，以是中原有中原的国情，没需求跟西方做比较。
噬夜族亏损就亏在了大多数人不会在夜间行动，以是本钱上千年下来以后，噬夜族几近丧失了九成的信徒，只剩下少数族人狼狈的逃到其他处所。
林子与本来轻松的面孔立即阴沉下来，他是晓得阿金真正脸孔的人。当初本身使出满身的手腕都没能跟阿金打成平局，那家伙疯起来就跟不死之身一样，力大无穷并且速率缓慢，若不是惊骇阳光底子就没有任何缺点。
但是任何假造的东西都会有实际原型，尹子鱼曾经跟阿金有过一次长谈，也完整部会了阿金的来源，不然不成能把阿金保举到雷的部下。
上溯到悠远的古汗青，非论现在的基督教还是上帝教，当年的发源实在都来源于同一个族群，少数体味汗青本相的人称之为光亮族。
一段时候以内被噬夜族在早晨突袭，丧失严峻。
尹子鱼眉毛挑了挑，两人之间的脾气都非常体味，除非大事，不会轰动对方。因而也慎重起来，掏了根烟塞到嘴上皱眉道：“说来听听。”
光亮骑士团是以也就成为了千百年来基督或者上帝教的必备团队，让他们除了庇护教宗以外，还能够操纵早晨玉轮赐赉的祝贺来对抗噬夜族。
为了掠取信徒，光亮族开端在本身的教义中妖魔化噬夜族，把他们说成无血不欢到处肆意虐杀的妖怪，乃至诬捏出来各种百般的传说故事，把各种天然灾害和瘟疫全都说成噬夜族在作怪。
实在阿金的身份他也有所思疑，有点像传说当中的吸血鬼。
厥后光亮族不得不想体例，把本来中立的啸月族压服到了本身的麾下，成为了保护本身的侍卫，给他们起了个极其清脆的名字，叫做“光亮骑士”。
两边相互截然对峙，用点手腕无可厚非。实在世上哪有吸血鬼？只是两个族各自信奉的教义和修炼的功法分歧罢了。
但是国人哪故意机用平生的时候来调换虚无缥缈的依托，拿过来重新改革一番，变成了“放下屠刀登时成佛”，一秒钟就能完成顿悟。
但是那东西只存在于传说当中，从没传闻过电影和漫画以外有真正这东西的存在。假造的东西毕竟是假造的，不成能成为实际。
诸如此类的事情不堪列举，以是对于西方的传说，尹子鱼既不全信也不会不信。因为在欧洲和美洲待了好久的时候，两边的文明和信奉实在大同小异，又打仗过各种匪夷所思的事情，以是反而对这些东西体味的比较透辟。
西方人做事有种风俗，事情时候讲科学，放下事情信上帝。他们把本身处置的事情和信奉分得门儿清，相互之间互不影响。以是一方面新科技不竭的发明缔造，另一方面还是风俗性的在礼拜天去教堂忏悔，用饭之前感激上帝。
