编者：吾尔侬渠汝

《圣典545》论证一下，没谁在手

毁灭是最大的救赎？

就像圣典177号上写的“醒来”…梦序章诶！

比较——才有不同…

注示：自从信奉自在日以来无数的谁甚么写了无数的甚么谁，典范太多了，因而…做为一个文明我们开端编号，然后不知如何的你们决定用这个编号版本统统号码加值来做真假编号，真的？不，我们决定从极数“无穷大和小或小和大”的数往发源“0”开端编号，这个比较好？无，止直接把统统编号体例都算上吧…随便，归正我要出一期摘文点评加第一个用小数点编号，不要奉告我之前有几位做了一样的事，正反我下决定的时候目次和择要已经有人写了：

这世上便没有了虚无。——圣典——当证明没法。——生典1111——另有让说另一半。——圣点（）物质是本身就是来由的事物，感情是给别的事物来由的次物质。

（《圣典不是1》我不认同你的目次……目次的摆列方示。）

甚么都不是，我并没有想写甚么就是，也就是我只是想制造牵挂）

参的

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圣典不因该是记录一些典范简练的语句吗？为甚么会有那些几万个字。

（环境）

《圣曲404》

存在与无独占的时候便只要有望直到……

物质本身既存在，如果真有甚么东西是缔造出来的，那应当就是意义吧。（《圣典》（不要照改圣典）

为甚么啥是没意义的呢？（塔们是如何认定本身的做为是偶然义的呢）因为意义越多越广范才越没法认识到真成心义。

《剩典7878》（讲真，这句已经在当年论全知全能的能够性下的批评区挂好久了）

谁在乎呢！——如果你看过汗青就晓得所驰名流都有“一句词”能够说；以是这个如何样？

1的

对每个别。

（《圣典0》就像酒味面条里的说“煮不再乎”。）

就是接下来就是上一刻就是现在，我们将带领人们实在逼真真假的体味这个阿谁或阿谁这什。

（《圣曲》为了写序号而作）

杀不死你的，都会让你更想死——牠狱的墓志铭。（…敬爱的《圣典》号：我晓得变体改编典范句式既这个又阿谁，但你们能把这个现像集合到一部典范上吗；甚么？在无穷个版本中如何确切本尊？哦…圣典《333》我说的是“句式”而不是“句子”。）

有望与胡想。（向《圣典3334》致敬！（又来？）

天下由谎产建，从只要无与有的天下中，独一的事物“自我”“棍骗”“本身”是“两”个开端……（《圣典》：别人家的真圣典（请观“偶然之册”）

（我终）于晓得了）为甚么）每小我都不在上面写我）的名字了）每个作者都是）不详）匿名）也太未几样）了）。）

圣典《58.42》……编者：吾尔侬渠汝

真是太棒了！我现在能够随便把甚么都冠上随便甚么名义来写了，这就是……

二的

（《圣典》（的详细描述？）

全知不即是这类“知”必然存在。

（对对对圣典《和588是谈天记录》）

《圣典asdnkthk》ⅠⅧⅠⅴⅹⅧⅠⅹⅴⅳⅱ》伍㈩贰㈡玖》

（《圣.0》一份典范）不能老是发问吧。）

我们到底是适应了环境获得了名知识年的力量，还是被环境吞噬获得了名为力量的知识？

点评：有没有考虑过综合你们几本，取个别号叫“一半?之书”，或。

意义不存在无，只要被中和与幻灭，或者呈现了这个是因为这个而这个的这个。

“即是”不是“本身”——