辣死之前先开局
是的，这位老兄绝对善用下半身思虑，犹其是有缝常常被压的阿谁内里——思虑用屁哈哈哈！
早在最后，统统生灵皆无熟谙本身以外，多余的含义，那怕是每天的光喑胶葛、存亡交叉也不会更特别……嘘，临时的罢了。
如果是众神的话，祂们能够不太提起之前能够的故事，之前有故事吗？以后的人能够津津乐道，但它确切确信有或者，我能够，是时候了，援引“典故”，哦不，是用点“引喻”。
因为，诗篇老是与期间连络在一起。
很抱愧，上面的诗句有所美化，减少了点肉麻的，比如最后因该是“充满爱的面包”，呜，另有就是“在没有隐形玉米和胡萝卜的餐桌上”……但关头的永久是汗青，而你们得晓得本相。
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宝石之以是存赋罕见，得感激那刚强的“纯血”，如果它们情愿，只要对峙本身而不是如别的融恰的同泽，石料才是宝石！“不然用一大堆能吃的鸡蛋把石头砸出金花来只为了至高无上的兴趣吗”？
不管汗青或赋性总将再归于……
……
你恰好“坐”在想要的位置，最令你对劲的人，呈现了，翻开了甚么。那包装那盖子必然，非常精彩。为甚么我们都没在乎啊？因为你饿了，饿的时候老是只好先重视能吃的事物，以是……
而宝石……嗯，有句话是说，呃描述的是：“宝石就是光构成的”，即使相对黄色沉掂掂的归属，其更加靠近灰尘，但很较着，泛博到天下每一处的那种“轻飘飘”并不以为这是个好笑话。
于此，光该成心义，它代表着，企图把握住神的人。拂晓畴昔了，这是这该是它因该是了——宝石期间，宝玉的期间，这是梦幻之期间！
哈哈哈哈，我会不会等？逃哇逃逃哇逃，逃离不掉毛的假猫咪，真逃。
人们对它的磨练，火焰与意义、雕磨与代价——全无对代价的在乎。
当然，当然了！是为了不再痛苦，当拂晓的光照在宝石上，支出那一些统统的人如何能直视，哪怕宝石不能黄金便宜，如此轻宜的让谁晓得透辟的里外坚固的一个事样；
无所谓了先神之主与父的我！
成为汗青中，那次大事件或下个大事件的“倒影”、“注脚”……
我们晓得，统统故事人们都会为它找一个开首，它必必要有一个开首，不然人们就会为它找一个。
这么说，或许那些存而不然的先神们，改正视凡尘俗物们，不然呢？除了它们另有甚么能让你们好的是吗！
如果你听过——众神的故事，那我们都晓得，祂的开端老是那么明白，那么、看上去那么“空虚”，不知如何回事，祂呈现在当时候，即没有正在等着给其的统统，或者统统也非预演。即兴。
对衪而言第一束光会不会成心义？谁会去问呢。如果我是位辛苦的凡夫那么每天的凌晨就只意味着压力的起步，傍晚与落日亦可代表安宁与束缚；
留意一下平常，那格外“满铛铛”的时候是不是只要点点的部分用来给别的的，充些生机、干劲？
（迫于文明，提示您，调和。）
究竟就是衪想看到我们，而人们却只是去看看衪。然后呢？先是等一会，然后思虑……仿佛也没看到“需求”，在乎的事物，再然后。
变成食材之前那些生命或物体，啊大多数物体参与，并在此中具有“生命”，而那些本来就是的？可“物世人非”啦，另有“常青藤”、常青、绿？说“请”这就是为甚么我们吃菜，不管它带不带“毒”，“在它们哺育相互之前就已经在哺育更有代价的事物了”，如果你有答案了，那就把其当作一个谜语吧，想像一下我们接管了甚么，用甚么使翠绿发展、生物和它们的……你最好及时打住。那么。
那如果你口腔进食者，必定很猎奇，祂得吃甚么？我是根基没兴趣，但传闻“其们大多都爱喝酒”。
说到这有一个最，关头的点，你必然记着：“不吃早餐的人会更轻易发胖哦！”
想想看吧，一小我，在那自言自语，假装那另有小我，面上超肢体各种神采……哇。
金子会发光，磨练过后，有了新崭崭一张脸的金小小更是能够买到“光”；
新神，厥后，现在，向来没有信赖过独一，但它们确切不再思疑“祂”是否存在了。因为，曾经的——凡夫已死！
这就是我们为甚么不大风趣，或许那些年青毛毛的胜利者都说过“汗青甚么甚么”，但只要当他们真的有，成为“胜利者”的时候才会正视之前彪出口的“甚么？”，然后他们明白了一个早该、非常较着的事情——
众神喜好人道的戏谑，而我们不该体味祂。（要想体味谁就要晓得它的爱好——“快而小”）
你们的耳朵里就会多上一句：“没错，这小我说过：‘种族并不实在存在，有的只是思惟与身材罢了’。”
而期间老是在某些大事件以后，被人传诵以及——
你恰好，因该是恰好，一顿成品的大餐就摆在面前，别想下一餐，你不成能晓得有没有，而你那……每天都的牢固食间，大能够当作某平行天下，并且很有的数。
造物主于无穷的能够中丢失，
再然后，我的在这以后，才明白了本身的事情其名为“擦屁者”……这么久才明白过来，难怪我没升职；
但我发明那些谁比我觉悟更慢，因而我顺势留下了属于本身的名言：“史卷就是胜利者擦完屁股的‘餐巾’”，于厥后的“胜利者”们则能够吹嘘：“总有一天，那些汗青学家们会举着又厚又粗糙的餐纸第我‘如厕’……（等他们擦完，我就砍了他们的头）”
晓得，我们晓得这一次的大事，它是一件大事，好大一件、呼呼，我们晓得会做能做的大事，这以后会是一个“期间”，在这以后或许有谁再给个便利的代号，但。每次大过后它们就能有一个显赫的“名姓”，一起。它最好充足配的上，吸惹人。
当拂晓的光照在他身上，硊拜的人只要不是为了值钱而落泪，才会明白家价甚么。
——向来，谁就没将本身带着来过。
跟易变的古神和祂们的黄金分歧，宝石一度是最坚固的，乃至于在泥土中时就是如此“清楚”，而在从大地平分离后；
从人到神，只会伴跟着暗中与低吟，因为！
等候，仿佛是要筹办“卖力”的“任务”，等候阿谁是谁！等候，不能的，终自失。
可本来的它在泥尘中，只接管仅得的暗中，当拂晓的光照在祂身上，谁都没法节制一滴水珠去共享这等光辉；
嘘……想想看吧——
我们都晓得汗青就是影象，并且是记录住的影象，而我只记得早餐吃了甚么，你只晓得想要吃甚么，以是记录着显而易见，一旦隔的远了就照传说、史诗、神话、睡前读故事“创新”化，你们都会说：“汗青是由胜利者誊写的。”，实际上去掉拿写“史”官即是胜利者打趣以外，他们像奉侍崇高的猫科植物一样奉侍那些翘着尾巴的得胜者的时候——老是忧心忡忡的看着，恐怕对方因为啥子亳偶然义的来由窜改了伟狂的文明传程，并随时准捐躯本身贵重的庄严去保卫去包管实在的。好会想，难怪能写汗青；
那么，我来答复你一个题目，你为甚么会看到这些？
将赞叹留给下一次的大事，留一丝气，你们会需求的，但是谁也别奉告，就仿佛。我们用尽尽力高呼，充满震惊、吼怒！仿佛肺里最后一丝氛围都吼了出来。然后让祂们晓得。
他们自在，畴昔，它们平常。或者从不朽的平淡走出，非自所愿，若站于永存的次序之巅，定为已择——现在，神亦恒在。
以是用黄金吧，用这钱这古迹这文明史的里程碑给它名子，成果呢？感激这金色的华年，没有朝阳的余晖，它不是坚固的石头或固执不化的民气，这是始神们的期间——“啊！我做了甚么？对不起。”甚么的话可不会从这内里流出来，就是常见的声音：祂醒了，祂瞥见了，祂缔造了。
不否定，但不即是；神明啊，再给我光；圣灵呐，为何专断！
这就……是“汗青面前，大家划一/都是失利者/‘晚’生才叫赢家”。
好的，吃上甘旨的一餐，然后等候的时候你能够回味能够充满供以华侈的力量，感受它的感受在回想中充分、统统在身材内为你加油号令——这就是“大事件”和它的小“倒影”的干系。发问：“你晓得谁才是‘注脚/配角’吗？”
创世者在无尽的空虚中分裂。
往生在疯颠灭亡理性而无知，
日子就如此充分而虚度，记着了每一缕晨昏，亦能够只是有点苍茫，失却的终不窜改，汗青，谁又情愿记录无足轻重，要的，不过是实在，是在没有谎话的餐桌上，放心当一个笨伯——并用食品堵住你的嘴。
可气愤的是，在这个晨昏不明的天下，我们将要看到的远非谁的情愿。
凡物获得了权能却困于有力；
当然，（也能够用来擦嘴，但这不能真的不能说）实在并不会真用，因为那些汗青的纸张又厚又粗糙另有不成名状的味道；
这是厥后的神，其淹没傍晚而非被淹没，不是作为石头去粉碎，就决不会再任，何种事物重新对其定义。
富丽的盖子揭开了，内里是精彩的餐点、一顿大——餐，毫无疑问这就是一次“大件事”，不对？如何会呢。
他们说：“我说，该有光。”，然后万物皆，嘘……
即兴……他们来了！从她的众神，到世人的祂!!
我们晓得的，固然世上统统东西都驰名有姓，但只要、嗯哼，首要的事物才“威名显赫”或者别的甚么了不起的词汇。
自从改行后，我升“官”了，我现在为真正有着斑斓和婉毛发的大主子事情，没错，我指的就是养宠物的你！
数一下看看你这大餐用了多少？它太让民气纠了，它很好但不成能一向是待在盖子下这会的模样吧！那它之前……还是不说的好——
当冗长的引喻畴昔，诸神或许会奉告你，但是奉求啦，你不奉告我你有多想晓得关于“黄金期间”的故事吗？这但是“Dreamt ime”胡想的期间；在这个众神大有做为的期间，人们乃至都用不上古迹，毕竟你有神哪！
那将来会如何？嘘……神恒在。
“汗青就是*****狗屁！”，就算现在你放的再响再超凡惊世冷傲不俗骇人听闻，最多今后被谁和“谁”多扇俩巴掌，你当然能够给一只鸡起名叫“伊丽莎白”叫“乌龟”达尔文，称呼本身的好火伴或主子“亚历山大.拿破仑、王三求败（打住）”，你能够戴着紫色头套卖无数的石头串，还能够有个“同名分歧性”的“呵呵”和“呵呵呵”（打住真的打住，此处调和，回绝搞事作死风趣。）；
由其是，当祂是“早上”的当时候，懂吗，早上、晨光晖映之时，甚么现在几点了再睡……关于？这个时候，恐怕就算是众神也没法太复苏，这或许是它不常被提起的启事——更别说内里还能够有些羞羞脸的小细节。
哎，我这个不幸的史学家，当时我站在那些崇高者身则，瞻仰着“它”“翻宗览胜卷”不成一世的姿势，我觉得，当时真的有一种任务感、那种见证巨大兴亡肩挑人文传承的……泪花，我想多了，我当时还觉得本身会为汗青献身，我完整不体味，其，那些胜利者只是在考虑——“等一下要用哪一章来擦屁股呢”？
如果我问：“人呢？”
好吧，上上面的第三句才提到要低调，但是。