第四十一章 穿古越今迷
张逸说到：“侬智高世袭父职为广源州大首级，不幸又流浪于交趾，四年后复反，立国称王，自保境土，拥宋有功，屡求内附，反被宋廷奸臣出售，穷无所归，陷于绝境，不得已破釜沉舟.....”说到此张逸停下来，如有所思。
王旁说到：“这皇上竟是这么的小农认识！！！真T.MD的弱智”
说到此张逸问王旁，此次剿匪有甚么打算么？
肮脏张便将原因述与王旁。二人相谈之间王旁才晓得，这“肮脏张”之名乃是包大人给取的。
至于其二，因近年龙湖有劫匪，丐帮中一些年青弟子受不得贫寒，便入了劫匪行当，传闻王旁此次有剿匪之命，是也但愿王旁剿匪顺利，同时则请王旁对于丐帮弟子从轻发落。张逸自会互助。
张逸看看他，“能得天然好，若不能两石齐得，只要一石者传闻要比及身后，石随人灭不知所踪。当然，这都是传说，谁也没亲目睹过，倒是老夫也不明白，这穿古好办，但是这越今之石，要到几代以后，两石头年代是越差越远，又如何能两石齐得呢？”
两人见过礼，这肮脏张就自报家门道：“老夫，姓张名逸，人送外号“肮脏张”乃是包大人故交。闻听公子前来，特来拜见。”
张逸说到劫匪的环境，奉告王旁这劫匪头子恰是侬智高之子，化名南继枫。王旁心中更是欢畅，如果捉到此人岂不是大功一件。
张逸没听懂他在说甚么。只是看他很愤恚，便从深思中转过神来，看看王旁。这少年沉稳，睿智，绝对不是奸猾之人，本从外界传言他保狄青罹难，已看好他几分。
包拯便服来访，结识张逸，见他整日与乞丐灾黎在一起，得空打理本身。便戏称他为肮脏张，想竟成了外号，成果大家都知肮脏张，却无人晓得张逸。后包大人陈州放粮，布施了百姓。
难怪一起而来，张逸竟然先找到本身，这可归功路上到处和乞丐扳谈还打赏。但是，如许的大神找王旁有何事？
张逸见王旁几分真脾气，本身也赞包拯眼力收此义子。张逸起家相扶起王旁，他看看王旁眉宇轩昂，边幅堂堂，凭本身闯荡江湖多年，又是这把年纪。看人绝对不会错，这孩子将来前程不成限量。
王旁说到：“先生如果助小侄擒得此人，小可定会向朝廷为先生请赏！”
王旁晓得本身吗骂的甚么张逸也没听懂，因而恭恭敬敬给张逸深深一揖说道：“不瞒先生，小可本是筹算借招安之名，剿除匪患。但听先生之言，长辈深感茫然，请先生指导。”
王旁一听一皱眉头，这老先生我对他恭恭敬敬，他如何给我指导的都是死路呢。：“莫非就没有其他体例吗？”
大水过后，一些人回籍持续务农经商重新扶植。另有些老弱病残以乞讨为生，张逸便还是布施，同时老的养，死的葬，幼年的略加调教。渐渐的大师就叫他肮脏头。厥后误传竟成了“团头”。
第一：走狄青之路
只见他六七十岁的年纪，须发洁白，面庞清癯却红润，慈眉善目，目光炯炯有神，身子板直直的，身穿浅灰长袍竟是没有一点褶皱，不由让王旁想起影视剧中的姜子牙。这哪是肮脏张，如果换一身道袍难道不是神仙张。
王旁闻其声，底气实足那里像六七十岁人家，又如此谦恭，因而让座上茶并问道：“小可确是正在寻觅先生，不晓得先生倒是如何先找到小可。”
王旁带沉迷惑问张逸，张逸解释到，本来一向想去拜见包大人，但因为偶然间成了“团头”也就一向没偶然候去拜访。倒是传闻了王旁在寻觅本身，更晓得他是包拯之义子，亲身前来这是其一。
王旁一拍椅子扶手站起家来，这奸臣实在的该杀！他咬着牙仇恨的说出这几句。
而那些乞丐也算知恩图报，老是给他送些礼，开端他是不收，厥后见世民气诚，因而干脆就同一办理和安设，这一来乞丐仿佛也是有“家”之人。张逸便给他们定了些规定，比如不能做打家劫舍违法活动；需穿戴制式打扮在特定地区或针对特定工具行乞，并遭到个人的束缚任务 等等。
王旁见张逸这么问，心中一闪念，这张逸是真是假尚未清楚，但见张逸与本身相谈之间始终对视，目光诚心，所说之事也不似编造，更有对丐帮弟子的珍惜之情。
张逸听完含笑说道：“拜师不必了，我从商是秉承家业，长年四周游走，最后所学是为强身健体有个好体格，再有就是赶上兵荒马乱能够防身，三脚猫的工夫，贤侄要学教与你就是了。更何况贤侄还为商行做了一件大事。”
王旁大惊，惊于张逸为何如此说，更说的直言不讳，但转念想仁宗朝堂之上都谈吐自在，官方更是各抒己见，听听老先生设法也不为过。因而便向张逸求指导。
张逸笑到：“你我又不会那穿古越今之术！”
王旁猜疑，张逸说道，这小半年各地都以连续建起了官交铺，为商贾供应很大便当。很多商贾倾慕王旁。王旁听到，心中大喜：第一次真正体味到当代人回到当代的好处。固然说不上为所欲为，但是对于社会的生长进步还是很无益的。
因而说到：“我与包拯挚交，说了定会帮你。摆在你面前两条路”
这一早上就欣喜连连，张逸的呈现给王旁带来很多喜信，但接下来的说话，让王旁深思了。
第二：走侬智高之路。
包大人来陈州放粮之前，张逸便将自家余粮全数拿出来，这不说他还亲身救济灾黎，有些饿死的灾黎，他就帮手安葬，还构造乞丐灾黎自救。一来二去顾不上也没时候理睬，每天与那些人混在一起。
王旁面前一亮，脑筋内里无数动机闪过，他忙诘问，先生说这穿古越今之术是何？
想不到，再此竟然碰到丐帮“团头”祖师爷，倘使这张逸手中如果真拿着绿棒子，王旁必定是扑腾跪倒，说甚么也要求张逸教教打狗棒法或者降龙十八掌甚么的。
王旁被问道也是内心一惊，但转念立即一拍脑袋说到：“小可想到了~~”
而现在，本身要剿除民族豪杰的先人，王旁啊王旁，你到底要回到宋朝做一个甚么样的人呢？
王旁晓得这交趾就是现在的越南，听到这番话顿时茫然了，想不到侬智高反宋竟然有如许的启事。他自认本身是敬佩豪杰的人，狄青是豪杰，莫非抗击越南的侬智高就不是豪杰吗？若遵循王旁本身的观点，这狄青是宋朝的豪杰，而这侬智高确是民族的豪杰。
便直说到，此次前来打算先密查出劫匪的环境，做到知己知彼，二则抓到官匪勾搭的证据，整肃一下县衙。第三则是听闻张逸剑法了得，想拜师学剑。
张逸笑笑：“我年青时候和你一样，走到哪都爱探听，这也是一传闻。”他见王旁听的兴趣正浓，就解释到：“燕云之地有一传说：有两块神石，形同太极阴阳，一块可做穿古，另一块却能够到未知的........获得这两块石头相拼，便可随心去任那边所。”
张逸摇点头，他的神采变得严厉起来，他说到：“都说侬智高兵变，可在老夫看来，确是很委曲。这侬智高在广源州呼声甚高，乃是一名豪杰!”
哪只张逸摇点头，：“太祖自黄袍加身，最忌武将拥兵自重，这侬智高与狄青大人，实在一样均自害于这“武”和民声之上”
王旁心中一震，本身不就是有这玄色水晶石吗？但他嘴上说道：“是啊，要谁有这石头，便能够回到当时，劝说皇上了。”
这位号称肮脏张的，竟是一名道骨仙风的老者。
不过话说返来，如果他不是王安石之子，不是包拯义子，又获得仁宗天子的赏识。这当代银行的“雏形”不晓得甚么时候才呈现。
因十多年前张逸本是本县一富户，经商多年有些积储，筹算于陈州怡养暮年。皇佑二年，大雨连续下了几天，虞、亳一带坑满河平，很多灾黎成了乞丐。
王旁听到侬智高的遭受，他更加忿忿不平，抗击越南侬智高这么大的功臣，不好好安抚竟然派恩师去打。越想越气竟忍不住脱口而出！
他原想这肮脏张既然冠以肮脏之明，想必是洁净不到那里去，他乃至做好了出去看到一个浑身污垢的乞丐模样的内心筹办，哪晓得....
王旁每日早上按例是要扎会马步，活动一下筋骨的，当时候他还正在揣摩，不晓得这肮脏张到底有多肮脏，听得这肮脏张上得门来，马步也不扎了，径直就去到客堂
这第二天一早，还没等陆慎言和何里钵出门去探听这个“肮脏张”，这肮脏张竟然本身找上门来了
因而接着说道：“边疆百姓糊口，与你地点都城大相径庭。天高天子远，处所官员苛捐冗赋甚重，侬智高能成势，也是百姓拥趸。”
王旁听的脑袋都大了，这“团头”他自是晓得，宋元话本小说《金玉奴棒打薄情郎》描述杭州城里的乞丐团头金老迈，他手中的杆子是魁首的标记，统辖全城的叫花子，那便是最前期的丐帮。