第八十章【衍化六界】
《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无脸孔，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即浑沌，浑沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法附近，传抄中能够有不对，但都讲得通。明显，这里“浑敦”指太阳。
无色界四天，皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙整天、秀乐禁上天。
6、坤元中宫界（太阴）
1、五行八荒界（人间）
原生生物界
二者的干系可分两种，处置法界论之，前者包涵后者，后者是前者的一小部分，即须弥纳芥子之凡情也。处置事无碍法界论之，后者亦可包涵前者，即芥子纳须弥不成思议圣境也。
“九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为?天，六为廓天，七为减天，八为沉天，九为整天。”――汉扬雄《太玄・太玄数》
原核生物界包含统统贫乏细胞核膜的生物,主如果细菌.
2、芥子*界（挨次）
原核生物是一种无细胞核的单细胞生物，它们的细胞内没有任何带膜的细胞器。原核生物包含细菌和之前称作“蓝绿藻”的蓝细菌，是现存生物中最简朴的一群，以分裂生殖滋长后代。原核生物曾是地球上独一的生命情势，它们独占地球长达20亿年以上。现在它们还是很昌隆，并且在营养盐的循环上扮演着首要角色。原核生物界起码包含4000种生物
6、坤元中宫界（太阴）
真核原生生物界(protista)的生物都是有细胞核的，且几近是单细胞生物。某些真核原生生物像植物?如矽藻)?，某些像植物?如变形虫(amoeba)、纤毛虫()?，某些既像植物又像植物?如眼虫(a)?。
5、宇宙浑沌界（太阳）
病毒界
1、五行八荒界（人间）
保护神：凤凰九天娘娘，谓之九天玄女圣母娘娘，其化身有二，别离为金凤仙女青鸾孺子，金凤仙女于三十三外天奉养创世女神女娲娘娘，青鸾孺子保护女娲宫流派。凤凰合一，其谓之九天玄女，别名九天圣母。宇宙浑沌（太阳）界，执凤涅璎珞，凰磐朱佩。
保护神：青龙孟章神君，变幻之身一十二，尊名七宿苍龙，同白虎为道观庙门二大神之一，五行八荒（所谓人间）界。
大罗天
前者指泛博无边的空间，后者指微乎其微者。
保护神：白虎监兵神君，别名真一咸池。变幻之身二十有六，同青龙为道观庙门二大神之一，芥子*（挨次）界。
东西南北高低六方称之为*，芥子就是芥菜籽。
色界十八天，顺次是虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。
3、九曲鬼域界（九地）
指地下。
天的最高处。传说当代天有九重。
具原核细胞布局的各种生物所构成的一大类群。它包含细菌门（此中也包含放线菌）、蓝藻门、原绿藻门、立克次氏体、支原体和衣原体等。以上各门类中，蓝藻门和原绿藻门为绿色自摄生物，细菌门中也有少数光能或化能自养细菌。但绝大多数细菌和其他各种均为异养，腐生或寄生。立克次氏体，是介于病毒和细菌之间的一类很小的专性细胞内的寄生物，球状或杆状。支原体也称类菌质体，是介于立克次氏体和细菌之间的营独立糊口的微生物。它没有细胞壁，柔嫩，形状多变，呈球状或是非不一的丝状及分枝状。衣原体，是一类专性寄生物。将各种原核生物归在一起建立原核生物界，是1969年由美国生物学家魏泰克（r・h・aker）明白提出的。当时他主张将生物分别红五界，现在已慢慢被人们所接管和附和。
八荒也叫八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向，指离中原极远的处所。后泛指四周、各地。
原指一种植物来源的毒素。“virus”一词源于拉丁文。病毒能增殖、遗传和演变，因此具有生命最根基的特性。其首要特性是：1形体极其藐小，普通都能通详确菌滤器，故必须在电子显微镜下才气察看：2没有细胞构造，其首要成分仅为核酸和蛋白质两种，故又称“分子生物”：3每一种病毒只含一种核酸，不是dna就是rna；4既无产能酶系，也无蛋白质和核酸分解酶系，只能操纵宿主活细胞内现成代谢体系分解本身的核酸和蛋白质成分；5以核酸和蛋白质等“元件”的装配实现其大量滋长；6在离体前提下，能以无生命的生物大分子状况存在，并耐久保持其侵染生机；7对普通抗生素不敏感，但对滋扰素敏感；8有些病毒的核酸还能整合到宿主的基因组中，并引发暗藏性传染。
原核生物界
淮南子・道应训》：“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄阙，至於蒙毂之上。”高诱注：“太阴，北方也。”
原活泼物是像植物一样的原生生物，它们会四周挪动寻觅食品。右图的纤毛虫以摆动无数藐小的纤毛来移解缆体。有些原活泼物会操纵长长的鞭毛，或以窜改身材形状的体例来挪动。
3、九曲鬼域界（九地）
保护神：勾陈万雷句陈，谓之北极勾陈上帝，变幻之身五千九百二十有九。直符灵动界（九天），主御群妖灵者，执万神图
中心曰钧天，东方曰彼苍，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰颢天，西南曰朱天，南边曰夏天，东南曰阳天。――秦《吕氏春秋・有始》
4、直符灵动界（九天）
中国上古神话中，地球有六界，并有六种上古神兽保护
很多海床上都覆盖着一层厚厚的软泥，它是由无数放射虫的藐小硅酸外壳构成。放射虫是一种原生生物，右图是它的骨骼在电子显微镜下的模样。此中壳的外层已被翻开了一个口，以便能清楚的瞥见内部。活的放射虫具有线状伪足，能从壳内伸到内里寻觅食品。
仙话六界
原生生物包含藻类和原活泼物等。他们是由原核生物退化来的，是真核生物中最原始的类群。初期藻类是植物的先人，初期的原活泼物是植物的先人，以是人们对生物停止分类时，常把藻类归于植物界，把原活泼物归于植物界。在原生生物中，藻类的数量多，漫衍广，与人类的干系也最为密切。
真核生物域中的一界。
上述三十六天中，三十五天总系於大罗天，别的天都有限，而大罗天是无穷的，它最高，却又包含於诸天以外，没有终究。宇宙在空间上是无穷的。
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2、芥子*界（挨次）
最高境地是第六界大罗天。
从生态学的观点而言，原核类则担负分化者的角色，能够分化动植物的遗骸而释出能供植物操纵的元素。原核类在固氮感化方面，也扮演看重要的角色。大气中固然富含氮，但真核生物并不能直接操纵氛围中的氮，必须藉原核生物中有些种类所行的固氮感化，负气态的氮窜改成无机化合物如氨或胺离子今后，始能操纵。
4、直符灵动界（九天）
保护神：玄武执明神君，谓之真武大帝。变幻之身七十有二，十二祖巫之一雨之祖巫。九地九曲鬼域界（所谓阴司）。
固然名字叫黏菌，但它们凡是被归类到原生生物界，而不是真菌界。黏菌细胞平时伶仃糊口，只要在滋长的时候才会堆积起来，构成多细胞的个别。
译义
5、宇宙浑沌界（太阳）
第四界是四梵天，无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。
病毒是颗粒很小、以纳米为测量单位、布局简朴、寄生性严格，以复制停止滋长的一类非细胞型微生物。病毒是比细菌还小、没有细胞布局、只能在活细胞中增殖的微生物。由蛋白质和核酸构成。多数要用电子显微镜才气察看到。
《汉书・司马相如传下》：“邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。”颜师古注引张揖云：“太阴，北极。”保护神：（太阴）朱雀陵光神君变幻之身二十有四，其有幻身为佛教八部众之一迦楼罗鸟，又有幻身号孔雀大明王菩萨，尊佛母。坤元中宫（太阴）界。根基解释
分为六界。
第五界是三清天，即玉清天、上清天、太清天。
在演变上，原核界的生物是最陈腐的;在当今，原核生物是数量最多的一类。他们能移自当代繁衍迄今，其胜利的要素，从生物学的观点而言，则无疑是因为他们的细胞分裂速率快，以及代谢的多歧性。原核类能保存于很多为别的生物所不能忍耐的环境中，比方南极的冰块，陆地深处，乃至几近沸点的温泉中，有些种类能保存于贫乏游离氧的环境中，而以无氧呼吸的体例获得能量。
