序章
“兜率之变”的本意是颠覆掉老君主持的东天，以获得蟠桃更公允的分派权，但是这场政变在突入老君的兜率宫不久就失利了，这批神被节制起来，被扣押在一口井边，井内里是老君调制好的汤药。
厥后，察看到西天这一主动行动的，不是老君，也不是玉帝，而是阿谁一向呆在蟠桃园里的镇元子。
一时候，蟠桃成了众神都开端争夺的资本，为了蟠桃，更切当的说是为了蟠桃中的灵蕴，第一次六合神劫开端了。
自从初始的众神认识复苏，并且由高档意志“女娲”缔造了众神以后，在冗长的光阴演进里，这些天下的统治者逐步分化成分歧的派系，此中以把握了“悟”的西天之神和精通“修”的东天之神为力量最为强大的两派。
而稍早战役的殛毙已经让他们感觉心灰意冷，逐步开端有人离开东天的构造，他们开端游历四方，阔别权力，不受拘束，他们但愿在游历中晋升本身的修为，这一部分神越来越多，厥后逐步成了气候，他们给本身定名为“仙”。
而蟠桃的发明者镇元子却没能今后次战役中获得甚么好处，太上老君见怪他未经答应私行传播蟠桃的动静，剥夺了镇元子的统统职务，但是鉴于他在蟠桃方面的高深知识，因而调离他去看管蟠桃园，这为老君和镇元子此后的恩仇埋下了首要的伏笔。
在西天的帮忙下，镇元子在一座山头自主为王，他经历过生命闭幕的惊骇，是以把本身的山头定名为万寿山，在这里他开端莳植一种五千年一熟，叫做人参果的植物，这类植物以报酬容器来汇集灵蕴。
喝下去以后，他们仅存的灵蕴将被抽光，只剩下戋戋数十年的性命，他们落空了影象，并且被放逐陆地，他们不晓得本身的来源，统统都从零开端，“人”出世了。
当时，还没有神晓得这一次镇元的调离会给后代带来如何深远的影响，不过有一些颇具公理感的神从镇元子的遭受里感遭到了砭骨的寒意。
第一次六合神劫的成果直接导致了神的分裂，如来带领着他的嫡派远走西天，在一个高万仞的山上居住下来，忍辱负重，为了记念他们对灵蕴的渴乞降崇拜，他们给本身居住的处所取了一个好听的名字――灵山。
此举理所当然的遭到了东天的反对，以太上老君为代表的东天之神气愤的以为，西天之以是制定出“经”，实际上是为了篡夺对于万物保存的底子――“灵蕴”的节制权。
而阿谁抽取灵蕴的井，成了厥后奖惩众神最高品级的法场，刚开端，众神叫它“谪神井”，厥后，玉皇大帝感觉，神如何会犯弊端呢？只要不守端方的“仙”们才会，以是，那口井就被改名叫做“谪仙井”。
镇元子还是被西天捧上了“地仙之祖”的位置。东天和西天就如许演着一场真戏，固然每小我都晓得它是假的
战役的影响在冗长的时候里终会成为传说，倒是战役对众神的影响却毫不但仅如此。
就如许，为了灵蕴，东西天争斗不至。
老君固然从兜率之变中满身而退，但也晓得了本身不能成为独一的核心，他需求有人来给本身做挡箭牌，因而，他恭请玉帝即位，玉帝也就成为了老君把持的傀儡，而老君本身留守在兜率宫中，将那些抽取出来的灵蕴炼化成丹药。
固然东天晓得镇元子背后的力量，但是因为几大权势间相互制约的奥妙均衡，谁也不能把这类干系公开摆下台面，以是即便东天恨得咬牙切齿，却也传下了残破的修炼法门，以便汇集灵蕴。
天下方才出世的那些年里，众神们对天下充满了诧异，他们没有惊骇、仇恨，只要对天下无尽的酷爱，但这些夸姣的光阴都跟着前面产生的事情一去不返。
而对于西天来讲，把握了人参果，无疑能够让西天的气力再上一层楼。
蟠桃园里的果子三千年景熟一次，玉帝和老君常常这个时候大宴众神，可惜看管蟠桃的镇元子却没有份，在一劫又一劫的痛苦煎熬里，镇元子变得阴霾而险恶，他急于耽误本身的性命，厥后渐突变得不择手腕。
最开端是一个叫做牛魔的兵士发明本身丧失了大部分的才气，厥后，这类病症在东天和西天参与过战役的众神中开端众多，厥后发明这类病症的成因是过分透支灵蕴导致，这些抱病的众神开端追求本身的普通好处，被回绝。厥后跟着抱病的神越来越多，这类要求生长成一场事情，史称“兜率之变”。
从蟠桃呈现开端，镇元子就晓得灵蕴是能够汇集和培养的，最关头就是容器的题目，而人类具有与众神几近一样的身材，却对本身身材的潜能浑然不觉，用人类的身材来汇集灵蕴，然后再同一收割――这将是多么完美的容器啊！
作为众神里最为优良的研讨者，镇元子颠末多次尝试以后，自发已经把握了培植灵蕴的关头技术，他不肯意在这令他蒙羞的蟠桃园再呆上一时半刻，他以灵蕴的培植技术为筹马，终究投奔了西天。
不晓得甚么时候，一场突如其来的灭亡开端在神中间伸展，众神们这才晓得，他们的生命并不是无穷无尽的，在死去了一大部分以后，少数的神发明了灵蕴的首要性，他们开端重视本身灵蕴的保持和增加，在太上老君的研讨之下，众神们发明灵蕴泯没的周期为一亿两千万年，为了便于计算，他们把这一周期叫做“劫”。
从泉源上来讲，它更像是一场对于保持众神们的保存底子――“灵蕴”资本的持续争夺战。
“灵蕴”是创世神认识的代表，也是这个天下存在的根基能量。
很快，人类就以万倍记在数量上超越了众神们，他们在大地上建立了城池，他们窜改河道和大山，他们不害怕灭亡，群体的力量使他们把握了克服天然的本领，东天和西天只是打了个盹，等他们都醒过来的时候，发明人类已经是不管如何也不成忽视的一股力量了。
而人类以及万物生灵，也就成了他们豢养的东西。
在人类出世之前，东天之神和西天之神之间的战役就已经持续了很多年，很难说这是一场关乎信奉以及对于天下本源解释的宗教战役。
在西天佛祖的带领之下，尽全西天之力，编写出总计三藏十二部万物运转之法的文籍，唤作“经”，西天诡计操纵“经”中所述之法办理并节制全部天下的运转。
在第一次六合神劫中，蟠桃的发展地清冷山被付之一炬，在太上老君的主使之下，清冷山统统的蟠桃灵根全数被移植到天庭，太上老君为了让这个处所永久不能再长出灵根，将一块三昧真火炼化的火砖深埋地下，今后清冷山一片焦土，山火长年不灭，世人将之改称呼作“火焰山”。
落空了大部分才气的人类仿佛向来没有过神的影象，他们只要戋戋几十年的长久生命，但在这一劫又一劫的过程中，颠末优胜劣汰，认识的本能将他们的另一项服从阐扬得淋漓尽致――滋长。
起首重视到人类的，是西天，西天自从被迫远走灵山以后，对于灵蕴的渴求就成了西天永久的话题。
西天重视到人类数量的庞大，开端派出使者在人类中鼓吹“悟”，悟的本质是让大师大彻大悟，从而能够忘我的进献哪怕是一丁点灵蕴，因为落空影象形成的信奉缺失，很快，西天的教义开端在人类中遍及传播，因为人类数量的庞大，西天竟然也在不到数劫的时候里再次崛起，能够再次与东天对抗了。
为了众神能一向保存并主宰这个天下，很多神开端研讨劫。在这个过程中，一个叫做镇元子的神成为了他们中的杰出代表，这完整都是因为他发明了一种叫做蟠桃的果子，这类果子能够汇集齐天下演进中别的部分的灵蕴。