第三十章：首次练功
安和完整放松了，甚么也不想了，只想好好地睡上一觉。
第四式：两脚后跟落地，全脚掌着地。左掌回收于背后，掌心朝下，极力下按；同时扭项，目视右掌。
第十式：顺呼吸；两目平视，左足回收于右足内侧，建立正姿式；鼻呼，左掌自胸前变拳，顺式回收于腰际，右掌自胸前变爪，五指微屈，力周肩背，向体左伸探
这儿一麻，哪儿一酸，这儿一抖，哪儿一揪，有一股热乎乎的细流很快地渗遍了他的满身......
回到家中发明，林一山已经醒了，只是脸很红，像关公一样。
第五式：右脚跨前一步，成右弓步，同时右掌从体后向体前变握拳，翻腕上抬，拳心朝上停于面前。左掌顺式变拳，拳心朝上停于体后，两肘皆微屈；力在双膀，目视右拳。
第三式：逆呼吸，两掌别离上抬，至双臂成U字状时，双肘微弯，掌心朝上，极力上托；同时咬齿，舌抵上腭，气布胸际。
安和以为这行动是绝对不成能做到的，就把哪帛书放在了一边，看别的一幅。
刚开端安和感觉也没有甚么出奇的处所，就是那么一些很简朴的行动。可一旦做起来，才发明非常的吃力，安和保持着一个行动做一至二分钟。
看了这炼法，安和心想:
翻开哪竹简，上面的笔墨象是对这十二个行动的注解。
林一山头两天给了丘七十四个钢板外，好多天了也没给他结帐，安和承诺明天一次性给他结清。
归正也睡不着了，干脆拿起哪帛书，看着帛书上的图形，照着竹简上记录的体例练了起来。
干脆停了下来，看看天还没有全亮，上床接着睡，风俗失眠的他，竟然很快就睡着了，等一觉醒来后，感受精力饱满，浑身高低好象使不完的力量。
哪时人们把握的科学知识有限，熟谙不到他们费经心机炼出的灵药，无疑就是追命夺魂丹。
第十一式：摆布手势互换，鼻吸，俯身，腰前屈，右爪从左至右经膝前围回；鼻呼，直身，变握拳停于腰际，同时左拳变爪，从腰际向体右伸探。右、式姿式几次作三遍。
但练过以后，却又感觉通体舒泰。那种舒畅是说不出来的，安和仿佛闻声了本身的身材在叫，各个部位都收回一种欢畅的鸟鸣声，一处一处都有小鸟在啄，在歌，在唱，在跳舞。
练到第三个行动时，满身汗就出来了。感受满身的力量全都运在了那十个指头尖上，叫你感觉不管身上有多大的力量，也不敷使似的。一跷一按，展也无形，力也不晓得用在了那里，只感觉是了无穷尽，不管你心中如何展，如何伸，总也伸不到位。
安和从包里取出哪竹简和帛书，借着微小的灯光看到此中一副帛书上绘有六个行动，这六个行动，别离用繁体字命为“身知”、“贯穿”、“蝉脱”、“胎息”、“超凡”、“入圣”。
哪水银、铅粉、硫磺等都是有毒之物，这几样东西放在一起，哪真是毒上加毒，吃了别说延年益寿，长生不老了。就是一头牛常吃也会被毒死，何况是人，
第八式：顺呼吸；右拳变掌从腰际外分上抬，至大臂与耳平行时，拔肩，屈肘，哈腰，扭项，右掌心朝内停于左面侧前，如捧首状；同时左拳变掌，回背于体后，极力上抬。
林一山看安和瘸着个腿把这两副板架拉了返来，明显有点不美意义，一个劲地检验自已不该喝哪么多。
安和有好几个繁体字不熟谙，因而叫来林一山，两个研讨了大半夜，才根基上看明白这十二式的注解内容。
天仿佛一下子晴开了，到处明丽，到处鸟鸣。
看林一山喝的烂醉，躺在床上吐得天昏地暗的，安和就没有打搅他，和大毛一块去了大坑边。
从在大坑边投圈开端到结束，统共十九日，提早十来天就完成了搬运老县衙瓦砾这一差使。
用硫磺、硝石各二两，研成粉末放入锅内，用皂角现引火，等硝石、硫磺起火燃烧燃烧今后，用柴炭一半斤拌炒，到炭消去三分之一时为止。再插手水银，铅粉，然后建形成丸状。
安和晓得汉武帝之前的几位汉朝天子尊道家思惟，重黄老之术，以“有为”思惟治国度。以炼丹之术求长生，只到汉武帝时才免除百家独尊儒术，儒家思惟才代替道家思惟，在社会上占主导职位。
又仿佛是人身上的统统部位都用犁头耕了一遍，很乏很乏。
第六式：摆布手腿势互换，左腿蹬力，身材随之前移，重心落于右腿，继左脚提起跨前一步，成左弓步，同时左拳从体后向体前翻抬，右拳从面前向体后翻落，成左式击爪亮翅式
林一山是完整喝多了，不管安和如何喊他，就是不醒。安和只得喊来大毛，两人将安和抬起来放在车上，把他拉了归去。
前次从芒山返来后，安和将帛书，竹简与哪几块玉器一块放在了包里，林一山将通玄剑拖进屋里，扔到床下。
早醒了的林一山对安和说，你的呼噜打得很有特性哪，山摇地动似的。
老县衙哪儿的瓦砾已经被捡光了，大坑也完整填平了，大坑的中间隆起了一个小丘状，这两副架板如里不及时拆掉，明天这里的小丘还会变高变大。
吃过晚餐，躺在床上，安和睡不着，俄然想起了从石室里取出的竹简和帛书来。
自从安和穿越到大唐，安和常常想起后代的亲人和明友，因而就多了个失眠的弊端。天还不亮就醒了，脑海里不竭闪现帛书上哪十二副图。
第二式：天然呼吸，两掌从胸前向体侧平开，手心朝上，成双臂一字状；同时两足后跟翘起，脚尖着地，两目瞪睛平视；心平气合。
天空中仿佛抛下了千万朵鲜花，香气四溢!
不晓得古墓中哪人是不是吃这灵药送去了性命。
第一式：天然呼吸，两腿挺膝，两足跟内侧相抵，脚尖外撇，建立正姿式，躯干朴重，头顶之百会穴与裆下的长强穴要成一条直线；两掌天然下垂于体侧；目平视，放心凝神；然后双手向前分抬合十，停于胸前膻中穴外。
这东西黑不溜秋的，连个刃也没有，像个烧火棍一样，也难怪林一山没把它当回事。
竹简的最后一篇是记录的是一种炼丹的体例。
两副板架，已经被人们投的乐烁深埋在大坑里，安和与大毛两小我底子拔不出来，又让大毛找来到丘七，三小我花了一个多时候把支撑木板的四根竹子四周的瓦砾清理了一部分，才将哪板架拔了出来，放在木板车上。
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第九式：天然呼吸；左足外开成马步，同时左掌下落，右掌从体后往体前上抬，至两掌心朝上于胸前相遇时，继外分，双肘微屈，掌心朝下按力于双膝之前外侧。式定后舌抵上腭，瞪睛，重视牙齿，然后双腿起立，两掌翻为掌心朝上，向上托抬如有重物；至高与胸平时，再翻为掌心朝下，变马步。
第十二式：顺呼吸，挺膝，十趾尖着地，两部下落，微屈，两掌相附，手心拒地；同时瞪目视鼻准，昂头，塌腰垂脊，凝神益志，意存丹田。式定后脚根落地，再掀起，三次后即伸膀挺肘一次；共脚根顿地二十一次，伸膀七次；然后起立，成站立姿式。
第七式：左腿蹬力，提左脚落于右脚内侧建立正姿式；同时双拳回收于腰际，拳心朝上，继而鼻吸气，挺身，瞋目，双拳变立掌，向体前推出，掌心朝前，掌根极力外挺；然鼻呼气，双掌再变握拳，从原路回收于腰际，拳心向上；再鼻吸气，双拳变五掌前推，如此几次七次；意在天门。
这一幅帛书上面十二行动，看起来就比哪六个简朴多了。
除第一个行动是个羽士模样的人闭着眼晴坐在打坐以外，前面几个行动看起来特别的难。最后一个行动，哪羽士用一根手指导地，竟然满身倒立了起来，并且哪手指仿佛并没有和空中打仗，倒像是整小我悬在那里，让人看起来匪夷所思。
