第119章：《五行真解》
此时他还只是完美直至金瑶池地的功法，不过此中有修炼五气朝元这一境地之法，同时通过参悟水灵珠，更是完美了此中的神通术法。
不过这功法，不过是太玄借助斩三尸之法的构思，来为今后五行灵珠能复合找到机遇。
九龙岛突袭仙府，两边是不堪不败的动静是传遍了东海，这一战是生生将蓬莱岛的一角毁了大半。
太玄深思起来：“第二次讲道也是道祖分宝收徒的时候了，巫妖鼓起期近。只要东王公的威胁一除，今后巫妖之战，我远在东海应当也不会涉及到。”
全部星源岛，太玄也只是当初简朴的安插了一番，这灵气湖泊处一向是太玄的寓所，也没有修建甚么宫殿，不过比来跟着下方之物的接收，全部湖泊但是少了非常之一。
太玄盘坐在灵气湖泊上，其下的三光神水已经是少了一大半了，全部湖泊显的绿油油的一片，一闪一闪，蚕食般的接收着灵气和三光神水。
“并且这龙头拐，不愧是极品天赋灵宝，之前觉得名声不显，没想到也是如此的不凡！”看到当日化成的九爪龙族，太玄也是惊奇非常。
“最后在将三朵莲花分解之莲花，让其吞噬，那么必然成绩完整的浑沌青莲了！”太玄喃喃道，不过这一过程，说是这么说，想要做到也不是那般简朴的。
等冥界一出，就就连贤人也不敢冒着粉碎一界的能够性来诛杀冥河了。
五色神光乃是天赋一点浑沌之气，分化五行之时，将即孔宣孕育此中，长成尾部五根羽毛。孔宣花了数万年的工夫，才将其炼化，蜕去本体，得成人身。五色神光形状乃是五根三尺来长的羽毛，仿佛一柄柄的宝剑，各有色彩，按青、黄、赤、黑、白分别，模糊流转，却不放射出来，就在内部活动。小小的五根羽毛，却仿佛泰初山岳普通沉重，非大法力之人不能刷动。五色神光按五行分别，一绞之下，无物不收。当年封神一战中，孔宣曾仗此宝将准提道人刷入此中，可惜本身法力道行远逊准提，反让准提道人脱出，被其礼服……
星源岛。
这一战被太玄通过本技艺上的（伪）浑沌青莲与盘石手中的联络在应用水镜之术是看了个全数。
“看来对着冥河老祖，只能挑选交好啊！”
他这灵气湖泊但是比之西方教还未呈现的八宝功德池不弱。
最完美的筹算，还是用着当初浑沌青莲三分的莲台斩尸，最后三尸合一，必然是浑沌灵宝的浑沌青莲。
即便左后胜利了，获得的也只是一件天赋珍宝级别的浑沌青莲。
既然这关头性的一战没有获得效果，那么对于盘石和离火他也没需求在存眷了，现在他现在也到了修炼的关头时候。
“现在莲子的题目比较费事的就是冥河了！”十二品弓足的莲子，本身之前的一番算计应当题目不大，但是冥河老祖的确是个费事的人物啊！
“不过这还不敷！”太玄望向本身坐下的九品莲台，接收了浑沌青莲的烙印，这下品的九品青莲，已经向着中品的层次进阶，难能宝贵的还是此中的浑沌气味。
同时也是仰仗浑沌珠的传承，以及宿世典范，本身贯穿，缔造出了《五行真解》这功法，乃是精修五行之道的功法。
有了水灵珠，他修炼五气朝元这一境地时，可谓是事半功倍啊！
五色神光这项神通，没有天赋五气是难以修炼的，而太玄手上但是有着天赋水灵珠，今后如果能收齐五色灵珠，那么五色神光修炼也并不是甚么难事。
看来这龙头拐中有本身所不晓得的隐蔽存在。
以天赋灵宝来斩却五行化身，化身便也有修炼只能，不过上限倒是不能超出本尊，而如果用后天灵宝斩却五行化身的话，那么化身倒是没法修炼。
说盘古开天以后，体内一团污血落下，是为幽冥血海，幽冥血海中，有一胎盘，冥河老祖孕育此中，其生而伴随两剑，曰元屠、阿鼻。胎盘化为十二品血莲（又称十二品业火红莲）。
“不愧是天赋灵物啊！这接收的灵气也是海量啊！”太玄看着下方闪闪发光的湖泊。
“等将三颗莲子全数催化成熟，今后便可用着三朵九品莲花来斩三尸，今后三尸合一，将三朵莲花合而为一，将其融入这青莲当中！如此浑沌青莲也算是返来。”这便是太玄的筹算。
“连浑沌青莲本身灵宝有灵都感觉不成能！”固然不信赖甚么冥冥中自有天定，但是本身也没有这气力却窜改一些既定的究竟，不然这浑沌青莲也不会特地将本身烙印从造化青莲上剥除。
掐指算了算，离第二次讲道也畴昔了很多时候了，恐怕要不了多久，讲道讲道就要结束了，那些个大能返回洪荒的时候也没多久了。
五条金、青、红、蓝、黄气流自胸口五脏而出体，激空乱荡，看似各不相干，但有相互联络，玄奥非常，恰是五行衍化之道。
“本觉得盘石有了灵宝，离火的插手，在加上此次他们二人乃是这一小劫的气运之子，能将仙府挫其锋芒，没想到东王公竟然留下这般背工，仙府的气运也是鼎盛非常啊！”太玄盘坐于青莲之上道。
能够说冥河是作为洪荒顶尖大能的存在，在加上其伴生灵宝，可谓是身家深厚啊！对方可不是像接引、准提这般轻易交友的人物。
太玄很头疼啊！并且现在修为不敷，也底子不成能强夺，对方但是即便未能成绩混元，能顶着接引和准提两门贤人的存在，在加上血海的天时，血海不枯，冥河不死。
“毕竟和东王公的气运比起来，盘石和离火所代表的的这一小劫的气运之子实在是过分微不敷道了！”第一次脱手连络着局势去算计仙府没想到倒是未胜利啊！
最后就是重中之重的身外化身之法，这也是参考斩三尸之法缔造而来，修炼达到五气朝元的境地以后，便可仰仗胸中五气以及五行灵宝来衍生出五具五行化身。
此中水灵珠的存在让太玄在《五行真解》异化了，真水凝练篇，另有着太玄还在不竭完美的五色神光。
说白了太玄的首要目标是今后收齐五色灵珠，借助本身达到大罗这一境地以后，便可将胸中五气回归本身，同时五件灵宝便可合二为一，成为一件新的灵宝。
衣袖一挥将面前的水镜之术打消。
关于斩三尸的题目，太玄也是比较偏向于道祖留了一手的设法，斩三尸需求的天赋灵宝，最好还是成套的存在，或者本源靠近的灵宝，不然想要三尸合一可不是那般的轻易。
他已经已经将当日从造化青莲处获得的莲子，种在了湖泊当中，不过想要这般天赋灵物成熟，可不是这般简朴，光其接收的灵气和真水就能用海量来描述。
这还是天赋灵气，以及衍灵珠还时不时衍生出一丝浑沌灵气，如果用后天灵气来孕育的话，太玄可想，等着株莲子成熟，恐怕需求几个量劫的时候。
头顶之上现出一蓝色灵珠，恰是太玄从敖广手中买卖而得的水灵珠。
并且更是能晋升大罗境地。
也幸亏是在星源岛，如果在其他的处所，如许的异象不知要吸引多少的修士前去。
五气朝元：1、肺藏魄，后天为鬼魄，天赋为义，空于怒，则魄定，西方白帝之金气朝元；2、肝藏魂，后天为游魂，天赋为仁，空于喜，则魂定，东方青帝之木气朝元；3、肾藏精，后天为浊精，天赋为智，空于乐，则精定，北方墨帝之水气朝元；4、心藏神，后天为识神，天赋为礼，空于哀，则神定，南边赤帝之火气朝元；5、脾藏意，后天为妄意，天赋为信，空于欲，则意定，中心黄帝之土气朝元。
