第八十三章 梧桐引凤（第一更求订阅！）
他们的功力或许并不高强，别说与问天盟、天门这类宁缺毋滥的大权势比拟，就算是同殿的补天部都远远不如。
毋须顾承命令，石之轩带着补天部迎上，两边大打脱手，劲气荡漾，无疑加快了天门的毁灭。
帝释天高高在上，居于虚空天界，本就离开门下，不得民气，方才还以殛神劫搏斗不动听界，可谓是耗尽了天门最后的气数，他一死，直接树倒猢狲散。
顾承曼声长吟。
顾承尤不足力，存眷全局，出言赞道。
顾承战凤凰，理都不睬，三千僧尼则一起高喧佛号。
一座座冰殿倾圮，一根根冰刺下坠，无数人抢先恐后地向外逃去，更有安闲地界的强者，向着密库摸来，趁火打劫，掳掠财物。
这才是真正的功德。
仙武大汉中，妖族早就于人界绝迹，十方妖众也无凤凰一族，梧桐木落在灵帝的宝库中，美满是因为上古期间名誉大，权当抚玩。
梵清惠的这门慈航普度，很较着参照了此世佛门的大日如来气，都是重梵学修禅，以佛法为本的武功。
但这些人有真正众志成城的信心，能够将统统功力以及精力量力，会聚如一。
但他再是吸纳火麒麟的力量，功力大涨，也抵不住战神殿的精锐，见势不妙，噗通一声，又跪下来。
这类功法，简朴易学，修心养性，即便是资质再低，得之也能疗伤强身，祜毒除病。
而梵清惠身上缭绕着的，也是界外之气，现在龙灵不收割龙气，界外之人大模大样的撬墙角，不还是不异的事理？
但对于此世的凤凰，则是一个无与伦比的引诱，凤凰的火焰为之一滞，双目灵动炽热，落在梧桐木上，感受着其内充盈的仙武气味，就移不开眼睛了。
醇和无锋，不急不燥。
如来神掌！佛问迦蓝！
茫茫六合，无边苦海，断浪不知何时已是泪流满面，身后的命数气运，开端向着梵清惠转移。
这截木头只要半尺来长，内部模糊有火光跃动，仿佛生灵的呼吸，一明一暗，不竭交叉，一股澎湃畅旺的生命力孕育此中，高洁傲岸，模糊拒人于千里以外。
所幸主场上风，已然不在。
四灵为甚么要合力弹压龙灵？就是因为龙灵对龙气的觊觎。
断浪被佛号当中的精力量力所传染，心中的狡猾敌意竟然消逝不见，情不自禁地动动心底深处最柔嫩的部分，眼中暴露罕见的暖和之色。
“门主死了！”
“来了就好！”
气运之力，相称于此世龙气，本源之力。
然后他们就看到，顾承一指万龙宝库，从中飞出一截赤红色的木头。
目睹鸟巢即将崩塌，千载寒冰纷繁碎裂，凤凰清丽动听的凤鸣中透出怒意，倒是冲破不了顾承的封闭，冰火没法均衡，战役的天平逐步倾斜。
而与此同时，梵清惠带领众僧尼，围住倒飞返来的断浪。
神兽有灵，当然也会恋慕，若说脾气残暴的火麒麟，它还不见得看得上人类之躯，可当凤凰高雅脱俗，终究堕入游移。
可界外之人，却未中招，石之轩和梵清惠面色剧变，如此显赫数倍的凤凰之火，一旦发作，即便是陛下也难以抵挡吧……
而凤凰非梧桐不栖，二者可谓是伴生干系，在万龙宝库内，就保藏有一截梧桐木。
并非异口同声，可三千道声音合起来，却如幕鼓晨钟，盖过任何鼓噪，连凤鸣都没法压下，恰好又无霸道威胁，反倒是润物细无声，令人不自发地回想起往昔的夸姣。
但凤凰分歧。
“梧桐木不但可助你修炼，朕更能令你化形，行走人间！”
“陛下！”
“玉儿……”
“玄龟，看到凤凰也要改投阵营，你终究按捺不住，暴露了蛛丝马迹！”
天门是它的绝对主场，方才一战看似势均力敌，但两边实在都未出尽力。
但半晌以后，凤凰目光俄然一变，振翅低垂，火光再涨。
“陛下！小人一贯对您忠心耿耿啊！”
“给朕出来！”
顾承破天门，压凤凰，正如驯兽普通，软硬皆施，硬的使够了，开端走怀柔线路。
将统统感情欲望化作燃料，转为本身之力，乍一看起来，与元祖天魔的手腕类似，只是对于元祖天魔而言，这是通例操纵，可对凤凰来讲，却没法时候保持，仅能在关头时候发作，灭杀大敌。
顾承扬眉，不惊反喜，伸手向着秘洞一角抓出：
“天塌了！”
“慈航普度？不错！”
火麒麟的聪明与野兽无异，顾承以问天盟数百妙手的灭亡为代价，再借火麟剑的逆鳞，轻松将之收伏。
“阿弥陀佛！”
“凤凰鸣矣，于彼高岗，梧桐生矣，于彼朝阳……”
石之轩和梵清惠能赶到，是沾了风云的光，但确切非常及时，顾承点头，转向凤凰。
有鉴于此，凤凰再度长鸣，一道无形的火焰蓦地囊括，分歧于之前的炙热敞亮，此次倒是心灵之火，将人类统统七情六欲喜怒忧愁，尽数投入此中。
笑惊天揭穿一事，此世的四灵，只要玄龟在女娲大神的点化下化作人形，自在安闲。
善不善法，从心化法，心之始觉，梵音歌颂，这一掌带来了真正洗涤心灵的纯洁，浩大绵长。
从凤凰令徐福铸巢穴，火麒麟在凌云窟内盘桓，能够发明此世的四灵神兽，前提是非常费事的。
当凤凰发作，不但是慈航部停止念佛，天门内统统人都怔住，痴痴然立于原地，如同太古那些方才被捏出的人类，等候神魔注入灵魂。
断浪阴差阳错地杀死徐福，已经完整担当了这位千年强者的气运，一跃晋升为头号反派。
凤凰大怒。
不过现在局势严峻，由不得渐渐度化，目睹断浪满脸堕入挣扎，顾承一掌向下按落。
梵清惠这些年间，以战神殿之力，布施百姓，广传功法，并不是非要入佛家门墙，而是意在助人助己，济世济心，故一传十，十传百。
当徐福随风散去，天门中人出现出的不是哀思，而是错愕与摆脱。
而此来的僧侣也都是从中脱颖，自发地来到战神殿，插手慈航部。
