第一百二十二章 惆怅人间不平事
既不能窜改，那就去适应。
实在，宋献策忘了，天乙真人送给他的偈语另有一句：“无贪无妄，贪妄必殃。”
宋献策思忖很久，终究下定了决计。
行就未几说了，贫民是两条腿走路，而富人是多条腿走路，不过，那腿不是畜牲的，就是轿夫的罢了，归正不是本身的腿。
他想的很美，朱由检现在是排名第三的皇孙，按说如何论，也轮不到他当天子，如果本身助他当了天子，对本身还不感激？那样的话，本身不是美食任享，美女任用？
既合适老子所论，那它就是公道的。以是，他不想去窜改。
再说食，贫民大抵最需求的就是能够活下去，而用饭则成了他们最火急的需求。陕西一地，比年大旱，地里粮食几近绝产，再加上官府剥削、豪绅巧夺，贫民家哪有粮食充饥？没有粮食，就吃野菜、吃树皮，野菜、树皮吃洁净了，就卖屋子、卖地，屋子和地卖完了，就典当妻女，乃至有的易子而食。骨肉分离乃至是骨肉相残，各种人间悲剧不竭上演，就是为了一口吃食。而富人呢，不但粮食不缺，还变着体例吃得好，吃得有营养。鸡鸭鱼肉吃腻了，倒掉！再吃山珍海味，山珍海味吃腻了，倒掉！再吃别人没吃过的东西，比如喝人奶，比如喝孺子尿，比如将枣子放进女人**里滋养一个早晨，然后吃掉，传闻那样有营养。
先说衣，贫民穿的是破衣烂衫，勉强能遮住羞罢了。有的人家家里只要一条裤子，谁出门谁穿，不出门的，只能赤身赤身，或者钻进被子里。而富人，穿的是绫罗绸缎，锦衣华服，如何都雅如何穿，如何值钱如何穿，有的穿过一次就弃，扔到一边再不看一眼。
不但如此，宋献策还发明，穷者愈穷，而富者愈富，差异越拉越大。
行走江湖日久，垂垂地，宋献策发明美食和美女，不是他想享用就能享用的，没有权势职位，你只能眼巴巴地看着别人享用，内心再恋慕妒忌恨也没用。
他发明，和在终南山苦心修道分歧的是，大家间存在庞大的差异和不平。
宋献策有这个才气，也有这个信心，凭本身的神通，还不能成为人上人？
宋献策下定这个决计今后，这才来到都城。通过神通和占卜，他体味了韩爌和李蔷薇的干系，预感了此后朝庭政治格式的窜改，这才有了通过韩爌助朱由检即位的动机。
只是，师父说的是偈语而不是偈文，成是哪个成字？兴又是哪个兴字？是王兴的兴吗？再说了，叫成或叫兴的人多了，你晓得哪个是本身射中的朱紫，哪个是射中的煞星？
可当他发明朱由校和朱由楫的命格产生窜改今后，已经认识到他两人身边必有高人互助。
除了这些，就是女人了。贫民家能娶上媳妇就算烧了八辈子高香了，还想美女？宋献策就见过一家人，兄弟两个共用一个媳妇，为了传继香火，也为了满足最根基心机需求，甚么礼义廉耻，底子就不顾了。而富人呢，娇妻美妾，想娶多少就娶多少，而美女本来就是稀缺资本，富人们还一人占了多个，贫民想沾一沾腥味，门都没有。
当听到王兴的名字今后，被他忘到脑后的那几句偈语蓦地呈现在脑海中：“见成则成，见城则败；见星则兴，见兴则亡。”
而富人则不然，有钱能够购置更多的屋子和地，乃至买全部庄子，还能够做更多的买卖，让钱生更多的钱；有钱便能够供后辈读书，读书有成，便能够免税免劳役，便能够拓展更多的人脉干系，占有更多的社会资本。
如果这个王兴真是偈语中说的兴，那今后必定避而远之，果断不能跟他会面，果断不能跟他为敌，“见兴则亡”这句话，清楚是说见兴就死嘛。
贫民要想富，只要去读书，考上秀才、举人，乃至是进士，才气进入士绅阶层，才气挖断穷根，才气窜改穷命。可题目是，贫民家哪有财力供后辈读书？即便有胜利者，也是万里不能挑一的，全部贫民阶层的状况底子没有获得改良。
……
事情停止得也算顺利，本身胜利地博取了韩爌的信赖，美酒美食不竭，还能夜御三女，算是阶段性地实现了人生欲望。
王兴能影响到两位皇孙命格的窜改，那他必定不是浅显人，莫非真如人们说的，他是天上文曲星下凡？
宋献策对贫民没有怜悯心，有的只是不幸；对富人没有仇视之意，有的只是恋慕。就跟其别人一样，冒死往上爬，或有权、或有势、或有钱，总之，不能与贫民为伍。
他想起唐朝墨客汪遵的一首诗：“水泉花木好高眠，嵩少纵横满目前。难过人间不伏侍，目前身在海南边。”
汪遵也看尽了人间的不伏侍，他也不过只是难过罢了罢了，谁有才气窜改这统统？
形成贫富差异这么大的启事，宋献策没有去想，也想不明白，但老子说过：“天之道，损不足而补不敷；人道则不然，损不敷，奉不足。”这些人间的不平征象，不正印证了老子所言？
人们必须的糊口用品也就是衣食住行罢了。
不可，不能如许胡乱猜忌，如许岂不是自乱阵脚？必须试他一试，如果能测测他的八字就更好了，凭本身的本领，必然能测出来他是甚么命格，又是甚么运势，乃至能测出他有甚么本领。
当他忘了出世的初心，当他堕入尘凡，贪婪一起，妄念平生，实在已经必定了他的了局不会好。
他涓滴不思疑师父的法力，这几句偈语定有其事理地点，必定跟本身的奇迹成败乃至性命有关。
再说住。贫民家屋子陈旧，不能遮风，也不能挡雨，有的把屋子卖掉了，只好浪迹街头。而富人住的是豪宅，院子大房间多不说，还雕梁画栋，还曲径通幽，还栽花养鱼……。
大家间约莫能够简朴地分为贫民和富人两种人。
