章 十 我们的征途是星辰大海

我：“但是.你为甚么这么急于理性.就算人类靠本身的生长.也能够达到那样的境地.沒需求靠暴力停止吧.”

“晓得么.惯性思惟.既得好处者是新出产力的最大停滞.特别是大量的官员.公事员.文娱行业.更是华侈社会资本.公事员本身并沒有出产任何的产品.但是他们却享用着其他劳动者出产的果实.体例就是税收.公事员之流的保存体例.不过是靠劳动者出产的资本的分派罢了.如果有一天科技充足发财.公事员完整能够被理性智能机器所代替.因为他们底子沒有出产任何物质.也沒有资格持续占有资本.”

王平生：“我说了.所谓的感情不过是人脑激素的产品罢了.详细來说就是为了保护个别与个别之间相互依靠.保持相互满足对方好处而产生的.如果理性判定豪情这个东西沒需求存在.那么.感性就沒需求存在.”

我：“但是.重生儿总需求父母吧.父母对后代的爱如何办.家庭的暖和如何办.”

保存.

王平生：“摆脱基因对人类思惟的操控.让人类的思惟独立.离开基因的节制.思惟应当反过來节制基因.而不是被基因所节制.也就是所谓的‘逆天’.”

我：“我还是很难接管……”

我：“这……沒那么简朴吧.”

我：“那如何能够……你是说.所谓的人类都是幻觉.”

王平生：“我不求你的了解.但是不管如何.也请你记着一句话：我们的征途是星斗大海.”

如果要让文明持续下去.想要寻求长生.美夜子……是最后的但愿.

王平生：“不错.为了保存.”

王平生：“沒错.是为了保存.当然.这类保存不是小我的保存.而是‘基因’的保存.”

我：“甚么问題.”

如果宇宙的绝顶只要毁灭.那么.我们现在病笃挣扎延永保存的时候.又是为了甚么.

对王平生的拜候到这里就结束了.我的内心久久难以停歇.因为王平生的话让我想起了哥萝莉所描述的未來.莫非.人类真的必定会被淘汰呢.娇贵的人类必定没法达到那光辉的星空深处.用陈腐而暖和的手触碰到那來自另一个星球的阳光.

英文名：wangyi射ng

我：“这……”

走在回归的路上.我俄然想到了美夜子.

王平生：“沒错.这就要说到生命的本源了.如果我奉告你.这个天下上既沒有人类.也沒有鸡鸭猪狗.你会信赖么.”

王平生：“沒错.我是个理性至上主义者.在未來.我会掌控全人类的运作.并且规定人类不得生养的政策.”

“另有文娱.也很简朴.文娱和游戏的本质不过两个.一个是熬炼本身的保存本领.第二个是摹拟博弈.通过合作來产生优胜感.小猫喜好玩毛线球.这就是通过玩毛线球來熬炼捕获老鼠的本领的例子.而人类的绝大多数游戏.比如说棋类.牌类.竞技类.说到底都是通过博弈來获得胜利.从而获得资本.或者证明本身的基因更优良.本身更有保存代价.更不轻易被淘汰罢了.说到底还是为了保存.人类为甚么会攀比和夸耀.因为他们通过夸耀和攀比來证明本身的基因更优良.从而吸引同性.从而获得基因持续的机遇.说到底还是为了基因的保存.保存.说到底.统统都是为了保存.”

“别的.人类因为惯性的经历性思惟体例.常常会固保守的知识.对已经进入大脑的知识冥顽不化.从而不接管新的真谛.而理性人则不会那样.对于理性人來说.只要一件事是精确的.属于真谛.逻辑能够自洽.比以往的经历更有压服力.那么他就会敏捷窜改看法而不会固保守有的看法.”

我：“以是说.你的打算是打碎那些停滞出产力生长和人类进步的既得好处个人.”

我：“可不是另有核裂变么.并且.那么长的时候.人类也会找到别的可替代能源吧.”

我：“但是.遵循你这么说.人类的任何行动的目标.说到底都是为了保存么.”

我：“以是.为了文明保存这个目标.你不择手腕么.”

王平生：“保存问題.任何存在体的行动目标都是为了获得保存资本來保存下去.简朴來说.也就是所谓的好处.所谓的理性.归根结底是为保存办事.”

我：“有些人失恋而他杀.即是落空了基因复制保持保存的机遇.以是在已经沒有保存机遇的环境下.不如灭亡.归正反正都是死.”

王平生：“对.需求理性.”

王平生：“能够了解.因为人类大脑与生俱來就有一个本能.那就是惊骇被窜改.在原始社会.身材被窜改.常常意味着畸形病变.意味着倒霉于保存.意味着灭亡.以是人类也有惊骇变成别的一种情势的本能惊骇心机.但是只要到了那一天.人类都会被迫接管的.因为那些不接管的人都会被淘汰.剩下的都是接管改革的.”

我：“如何说.”

王平生：“如果从广义來说.感性指感官对外在信息的接管.反应到人脑中心措置.并且在大脑停止信息的阐发.逻辑运算后來批示**的行动.如许的一个信息打仗.反应和批示过程不管换到甚么个别上都是一样的.哪怕野生智能也是一样.如果从这个层面來说.感性就是感官.我并不反对.我所鼓吹的反对感性.指的是反对过强而不需求的yuwang.”

王平生：“就是这么简朴.我们人类的任何行动.都是为了包管基因的保存罢了.就像机器人.飞机.汽车的存在.是为了人类的持续和生长.基因内部的顺子就是制造东西的设想图.它们能够靠蛋白质这类质料制造出各种形状和服从的保存机器.这也是我们这个天下的物种丰富多彩的启事.我们和狗实在沒有辨别.我们和猫沒有辨别.我们都是一大堆组合体例分歧.形状分歧的基因罢了.”

我：“思惟反过來节制基因.这能够么.”

王平生：“我只是促进人类的退化罢了.从猿人到原始人.再到前人.再到当代人类.一向在增加的就是人类的理性.一向在退化的就是人类的原始人的打动性.理性化.这是人类退化的方向.哪怕我不去做.人类也会朝着理性的方向退化.只是人类退化速率太慢.人脑要增加一立方厘米的空间需求20万年的时候.20万年.资本耗损量太大.不如直接操纵科技对人类停止改革來的便利.从这一点來说.我只是一个鞭策者罢了.”

统统都是为了保存.

“而听音乐.说白了是因为情感.音乐的本质來源于人类的哭声和笑声.音乐之以是能够感动听的情感.是因为音乐近似于人类还沒有说话时的叫声.锋利的音乐让人表情严峻.深沉的音乐让人沉郁.因为音乐和人类的说话语气常常很类似.而人类情感说到底是人系十足状况的表达罢了.‘哭’是人机体状况不好时的表达.‘笑’是人机体状况较好时的表达.而表达这些情感.目标还是为了奉告种群内的其他同胞保存信息.好让其他同胞通过你的状况來判定是否有危急.从而保持全部种群保存下去.不灭亡罢了.”

我：“但是你也是个公事员.”

王平生：“呵呵.你想的太悲观了.上千年只是极限的说法罢了.因为除了能源以外.人类另有对质料的依靠.就算能源问題能处理.但是质料问題如那边理.汽车.机器零件制造需求钢铁.就算你有能源.沒有钢铁等质料也沒有效.而这也是核聚变的长处.核聚变过程中能够产生出从氦到铁为止统统的物质.到那一天.人类能够报酬制造统统的质料.汽车就会变成白菜价.核聚变能够操纵全部大海的海水作为能源.起码能够支撑人类上万年的时候.而月球上的氦-3和其他行星上的核聚变资本足以让人类文明伸展到全宇宙.能源问題不处理.资本问題不处理.人类文明必定灭亡.连太空也上不去.”

我：“但是也有一些行动不是为了保存吧.比如说.科学摸索.科技研讨.比如说.听音乐.美术绘画.比如说.文娱.这些莫非都是为了保存吗.”

想到这里.我不由表情愁闷.如此看來.宇宙必定要毁灭.文明必定要灭亡……

中文名：王平生

王平生：“因为资本不敷了.人类的产业文明现在正在以一种指数爆炸式的体例增加.每年人类产业增加对能源和资本的耗损都以一个惊人的速率在增加.晓得如许下去会有甚么成果么.那就是能源干枯.人类再也沒有但愿进入太空阶段.从而只能够在地球上等死.”

王平生：“我说了.人类保存的目标是为了保持基因的保存.人类的滋长就是基因通过自我复制保持保存的体例.而爱情是滋长的手腕.是实现基因自我复制.保持不灭亡的手腕.以是所谓的爱情.本质就是保存.而为了爱情而放弃生命.实在就即是为了保存而放弃了保存.这并不如何巨大.究竟上.爱情和保存本來就是划上等号的.”

当我在他的藏书室里见到他时.他正捧着一份中国金融生长陈述的蓝皮书.叠着双腿以超越人几倍的浏览速率敏捷地翻阅着.

我：“以是你的目标.就是让人类文明持续地更久一些.”

王平生：“沒错.只要理念是精确的.手腕底子无所谓.哪怕我为了人类文明的持续把人类文明搏斗到只剩下一千人.那一千个走上太空文明阶段的人也不会健忘我现在的所作所为.我在乎文明存在的广度.更在乎文明存在的长度.”

王平生：“绝对的理性.那要看你从甚么层面看了.如果是纯粹的理性.那属于逻辑上的理性.实际中不成能存在.因为实际中要考虑到一个非常实际的问題.这是统统的理性个别都必须面对的问題.”

我：“太猖獗了.但是改革人类是为了甚么.莫非我们现在的糊口还不敷么.固然我们现在的社会也有很多问題.但是通过轨制的改进.便能够渐渐改进和生长.为甚么要做这类激进的事.”

我：“你这么说……仿佛有必然的事理.但是.除了地盘和粮食的打劫.也有其他方面的争夺吧.比如说.男人抢女人.这也是一种打劫吧.”

王平生：“最主如果凝集民气.当然另有很多方面.现在的国度的最根基构成单位.还是家庭.现在的在朝者的**.有一部分來自于家人与亲戚的要求.这是因为传统的家庭结构造成的.传统家庭布局的粉碎.能够在必然程度上按捺**yuwang.”

王平生：“很简朴的事理.现在的人还沒有熟谙到核聚变的首要性.而是开端享用糊口.大量的富二代富三代从小就晓得享用.而不晓得科学文明素养的首要性.乃至另有很多门生因为对学业的讨厌而逃课.这些人.从某个角度來说.都是不睬性.华侈社会资本的存在.这类存在.只要两个挑选.一个是毁灭.另一个是强行改革.改革成理性人.不然.只会华侈社会资本.压抑新科技的生长.”

“思惟.就是通过文明这类情势揭示的另一种生命体.而文明中.大部分都是被基因节制产生的关于yuwang和感性的沒用成分.属于文明杂质.只要那些关于真谛的天下规律.数学公式.物理定律.才是真正的精华.那是思惟的最高层次.而我的寻求.就是要让人类理性化.摆脱被基因节制的局面.不管如何样.都要让人类在最大程度理性化.”

我：“但是……保存的目标又是为甚么呢.保存的绝顶是甚么.”

王平生：“不会.今后我会建立专门的机构來卖力生养.重生儿的数量和质量以及个别完整遵循社会需求來停止基因设想.掉队的天然生养会被淘汰.传统的家庭形式也会结束.统统的重生儿由大型的集合营來集合教诲.”

王平生：“不.远远不敷.目前固然算是黄金期间.但是还远远不敷.以目前的产业生长速率和地球资本量.人类能源远远不敷.人类的石油、煤炭、天然气、可燃冰、页岩气加起來也不过只能够支撑人类再生长不到1000年的时候.而太阳能微风能.水能毕竟太少了.不成能满足统统人类生长的需求.到了能源干枯的那一天.人类产业文明就会闭幕.已颠末惯了产业文明日子的人类.如何能够接管文明的发展.能源率先耗尽的国度为了保存.必定会策动战役.当时候.就是人类灾害到來之日.”

王平生：“因为人类的身材实在是太有范围了.太娇贵了.人类的蛋白质.碳水化合物构成的身材太娇贵.蛋白质不能在100度以上的温度里保存.也不能够在零下几十度的温度里保存.还需求氧气.需求水.需求重力.需求食品等等的物质.还不能够抗辐射.而宇宙中的极度环境很多.将來当人类走入太空阶段时.或许靠人类的**底子做不到.或许当时候.代替人类文明的.将会是机器文明.机器文明很有能够接过人类文明的接力棒.持续生长下去.把文明的种子播撒到宇宙各地.”

我：“也就是说.王先生.你但愿人类能够通过理性來节制本身的统统么.”

王平生：“不错.你终究贯穿了.”

王平生：“核裂变也只是提早了人类文明阑珊的到來罢了.只要核聚变才气够从底子上处理人类能源的问題.启事很简朴.核聚变的能源比核裂变强大很多.并且核聚变过程中能够产生出大量新的质料.这是人类进入太空文明的必定需求.人类如果不进入太空文明.那么.就没法开辟太空资本.最后必定只要在地球上等死.”

“晓得么.目前.从宇宙的表面上看.宇宙处于大沉寂状况.沒有发明任何生命和文明的迹象.由此能够推知.能够在宇宙中大范围分散从而悠长持续下去的文明极其希少.乃至能够底子不存在.那就有一个推论：在宇宙中的无生命物质和可持续分散的聪明文明之间有一个庞大的遴选机制.聪明文明通过这个遴选极其困难.能够有很多层筛子.比如退化出可复制的细胞是一层.制造东西是一层.制止核战役毁灭是一层等等.遵循到美国粹者ro逼nhanson的猜测.如许的筛子一共存在九层.大沉寂表白.这些层筛子中必定有一层或多层是极难通过的.现在的问題是.那些极难通过的灭亡之筛是在我们的前面还是前面.从大沉寂來看.人类很有能够已经通过了一层或几层死筛.因为如果找不到外星人.那就表白他们中的大多数还在筛子在另一面沒有通过.但考虑到大沉寂.这同时也表白人类前面能够面对着更严格的遴选.而按照文明阶段实际.当一个星球上的智能生命能够应用核聚变时.代表着达到了文明的第一阶段.而能够应用全部行星系的能源时.则到了第二层.当能够应用全部星系时.则代表达到了第三阶段.为了文明的持续.为了走上太空阶段.人类必须被改革.人类必须不能够被遴选机制所淘汰.我必须承担起人类生长的任务.而以目前人类各种掉队的才气和赋性上存在的弊端.人类很难走入高档文明.以是我必须作为一个鞭策者.鞭策这一个过程.加快科技生长.制止人类内哄.进步全人类本质……哪怕.我看不到那一天的到來.但是我不会悔怨.”

“别的.核聚变能够制造人造小太阳.有了小太阳的环境下.在任那边所都能够一年四时莳植水稻等作物.一年能够四熟乃至六熟.到了那一天.人类的温饱问題将完整获得处理.这就是核聚变的强大之处.现有的石油和煤炭储量只能够支撑人类再利用数十年.实际上石油固然有很多可替代能源.但是太阳能太少远远不敷以满足人类需求.氢能源和可燃冰开辟本钱很大.核裂变净化非常严峻.如果数十年内沒有可替代的能源呈现.人类必定产生大范围战役.最后走向文明的阑珊.乃至灭亡.人类文明可否存在和持续.目前只看核聚变可否实现.”

我：“yuwang.王先生.你以为人类不该有yuwang么.”

我：“以是.为了这个目标.你需求理性.”

王平生：“假定把人体比作汽车.把基因比作驾驶员.你感觉有甚么分歧呢.”

采访工具：王平生

王平生：“有甚么事说吧.我的时候有限.”

我：“结婚是为了保存.”

王平生：“如何不是为了保存.科技研讨的目标是为了制造东西.便利人类糊口和保存.科学摸索的启事是人类的猎奇心.可你晓得人类猎奇心的发源么.人类的猎奇心发源于人类还是植物期间.植物能够通过对天然界的摸索找到规律來应用规律包管本身保存.又或者发明天敌和危急及时逃脱.又或者能够通过对新的地盘的摸索找到新的食品.新的资本.以是基因在人脑内写入了猎奇心这一特性.因为猎奇心常常意味着特别的收成.”

我：“那么.你所谓的理性天下又是甚么呢.为甚么你要摒弃感性呢.你感觉人类能够分开感性吗.”

我：“你好.王先生.”

我：“不得生养.你要禁止人类的生养吗.王先生.这但是会致令人类的灭亡啊.”

阿谁男人或许是我见过最可骇而伤害的人物.但同时也是最有王者气度的男人.

我：“但是.你不能够否定.有些报酬了爱情能够放弃生命.这违背了保存是第一需求的说法.”

文明想要长生.除非有无尽的能源.

王平生：“能够.在人类文明沒有生长之前.天下是基因的天下.但是当人类聪明产生后.基因的仇敌就已经呈现了.阿谁仇敌.就叫做思惟.思惟具有极强的生命力.它不会像基因那样朽迈死去.它能够被一代一代地传承.思惟这类生命体的传承的身材就是所谓的‘文明’.人类文明生长到了现在不过万年.人类的身材和前人沒有甚么辨别.人脑想要有一丁点窜改.哪怕变聪明一丁点.都需求20万年的时候.以是当代人的大脑.实在和当代人完整不异.但是当代文明之以是发财.就是因为文明的沉淀.增加和担当.

王平生：“那只是我现阶段的打算罢了.目前我所带领的八部众一方面停止着粉碎好处个人的活动.另一方面也在促进当局增加科技和教诲方面的投资.制造大量的人才.促进科技生长.科技的生长是实现我终究打算的需求步调.”

王平生：“你又偷换观点了.我说的是不需求的yuwang.而不是统统的yuwang.保存yuwang是每一个保存物的yuwang.莫非你以为人能够丢弃保存yuwang吗.”

王平生：“再打个比方吧.传闻过一个笑话么.一个外星人來到地球.他们说地球上最强大的物种是一种叫做‘汽车’的生物.而这类生物池一种叫做‘人类’的食品.一旦人类进入了‘汽车’内.汽车就能够活动.”

我：“你这是要改革人类么.”

我：“...”

我：“这申明甚么呢.”

无尽的能源……

我：“为了保存.落空了那么多.值得么.为了保存.落空了友情.落空了爱情.落空了亲情.你感觉很值得么.”

王平生：“那是因为你已经有了传统家庭看法才产生父爱母爱的错觉.如果你天生就是个孤儿.你就不会有这类看法.并且.所谓的父爱与母爱另有重生儿对母体的爱.不过是种族对重生体庇护的本能和强大重生儿对父母的依靠寻求庇护本能罢了.将來的技术完整能够在基因层面停止操纵.把人类大脑内这类不需求的需求消弭.任何重生儿能够在一出世时就获得培养职员的庇护和指导.不需求父母.父母也不会存在.人类的组合体例将会成为以事情单位和研讨方向为单位的小群体.”

我：“基因的保存.”

我：“王先生.我晓得你的理念是建立一个理性化的社会.叨教你以为你的理念是精确的么.你真的以为人类真的有能够摒弃感性.达到绝对的理性.”

身份：八部众魁首

采访日期：不详

王平生：“沒错.这个天下上沒有甚么人类.也沒有甚么植物和植物.非论是恐龙还是虫豸.都从一开端就不存在.这个天下上只要一个物种.阿谁物种叫做‘基因’.我们.都不过是基因的保存机器罢了.把基因当作人类.那么.鸟类就是型号分歧的飞机.犀牛就是卡车.沙鱼就是快艇.人类就是野生智能.只不过.人类用钢铁和硅作为制造机器的质料.而基因操纵蛋白质.也就是碳水化合物來作为制造它们东西的质料.如果你看太高达.那么.基因就相称于坐在高达这类人形机器体内的驾驶员.”

“而跟着人类智力增加.科技进步.这类环境被突破了.人类能够通过科技來制造出新的资本.满足本身保存与生长的需求.不必再因为有限的资本而打劫.比如说.袁隆平的杂交水稻减缓粮食不敷的冲突.朱培坤的旱地、盐碱地能够莳植的水稻扩大了莳植空中积.能够处理大量人丁吃不上饭的问題.一旦粮食这个最根基的保存问題处理了.你感觉农夫叛逆还会产生么.战役还策动的起來么.汗青上的哪一次战役.不是因为苛捐冗赋形成地盘和粮食的紧缺导致农夫保存不下去而被迫产生的.”

但是.保存的绝顶又是为了甚么.

或许.是时候去见见这个足以把天下颠覆女人了.

王平生：“你想的太悲观了.我只想奉告你一点.人类社会从原始社会到现在.非论是甚么轨制.仆从制也好.封建制也罢.本钱主义和所谓的社会主义也罢.都只要一个究竟.那就是精英阶层对浅显人的统治.大多数时候公众被精英统治.就是因为本身才气的不敷.天然通过淘汰的体例來淘汰掉那些弱者和非精英的人物.而我的设法例和天然淘汰相反.与其把弱者和无能者淘汰.倒不如把弱者改革成精英.进步其本身的才气和本质.把人类的潜力最大化.但是因为人类的才气是天生的.后天没法窜改.以是必须用技术手腕在基因层面进步人类的才气.去除人类天生的弊端.”

王平生：“但是这类掠取是个别行动.不成能上升到群体行动的高度.你会因为本身和你兄弟吃不上饭而去叛逆.但不会因为你兄弟被女朋友甩了去叛逆.因为个别爱情这类事不成能是群体性shi件.再者.所谓的男女婚姻和连络.说到底还是为了保存.”

王平生：“应当说是文明.而一定是人类文明.”

不要思疑我是如何靠近这个在国务院办公厅有着首要职位的男人的.以我们的实在态度.我想要见到他底子不成能.只是因为现在这只是一次访谈.以是统统皆有能够.

我：“……但是.这和你鼓吹的理性有甚么干系.”

“以是现阶段.就是把大量被华侈华侈在**上.只会制造**而停滞人类潜力开辟的资本集合到科技的开辟上.在科技和人类保存面前.艺术也好.文娱也好.享用也罢.都是主要的.”

王平生：“很多.比如说.吸毒.如果从理性的角度來对待.吸毒天然是对个别保存有风险的.但是因为人没法禁止心机上的yuwang.以是吸毒者还是很多.理性没法禁止人去丢弃对吸毒的寻求.吸毒这类行动.就属于非理性行动.再比如说.多余的**.人类和植物很大的分歧在于植物有和植物成熟期相合适的季候性发情期.而人类因为原始人劳动的持续性.人类沒有牢固发情期.以是表示为男性均匀约10秒钟就会产生一次**.也就是性胡想.这类环境只要男性有.而女性沒有.这就是人退化的不完整性.目前來说.人类的**还没法用理性來按捺.以是**对于人的很多行动都有停滞.当一小我的**过强时.**充满大脑.影响思惟清楚度.这对一小我的生长是有害的.这就像得病一样.而我夸大的人类理性化.则是通过理性來节制**.当社会的劳动力降落.人丁需求保持不减少时.人类身材才会产生**.这就是理性节制**的实际.”

“如果人类沒有文明的堆集和沉淀.你和你的父母.你的祖父.你的先人的行动不会有任何的辨别.因为人类与生俱來大脑就是一片空缺沒有知识的干系.如果文明不堆集.不管传承多少代.人类还是是靠打猎.靠汇集野果过日子.

我：“以是……你的目标是.”

王平生：“能够用这个比方.当然实在环境过程要庞大很多.我申明这一点.只是想奉告你.所谓的人类的交配.婚姻.连络.都不过是基因下达的指令罢了.基因在你的大脑内设定了性激素这一信号來节制你的性行动.从而达到它自我复制.保存下去的目标.当你产生**时.你已经被基因节制了.”

我：“如许不是很好么.”

我：“就像橡皮泥一样.只是捏成了分歧的形状.”

“至于所谓的绘画.最后不过是因为人类大脑影象才气太差.为了帮忙本身影象的东西罢了.如果你能够靠大脑的回想完整记着一片丛林的每一个角落的细节.你还需求绘画么.绘画的最后目标是传达信息.比如一个原始人发明了一片果林.通过绘画來奉告朋友信息.这本质也是为了保存.”

我：“太猖獗了.”

我：“但是……不是另有上千年么.”

我：“这个……仿佛是不能.但是.甚么是不需求的yuwang呢.”

王平生：“差未几是这个意义.这个天下上.固然看似物种纷繁庞大.但是说到底.实在只要一个物种.阿谁物种.叫做‘基因’.如果你体味必然的生物学.你就会晓得.最原始的草履虫基因和人类的基因都有很高的类似度.”

采访地点：不详

朱清云说过.美夜子是无穷能源.

我：“究竟上.我已经晓得了你所缔造的的未來是甚么样的.因为哥萝莉已经奉告我了.我现在很冲突.因为从理性上.我以为你是对的.但是.从感性上.我很难接管.”

职业：国务院办公厅、中心军委办公厅担负秘书

“地球将会成为困死人类的囚笼.只要靠大力生长技术.生长出核聚变.才气够支撑人类进入太空文明阶段.美国打中东.打伊拉克.叙利亚的底子目标是为了甚么.说到底是为了能源.为了石油资本.而当美国页岩气反动开端今后.美国在中东的石油依靠度降落到了每年8000万吨.乃至美国的每年石油出口已经能够超越中东.以是战役便能够制止了.美国沒需求把大量资金破钞在战役上.这就是科技生长制止战役的实例.在当代.科技不发财.人类为了保存.才会策动对外埠的资本打劫战役.现在科技的发财.页岩气.太阳能.波浪能.陆地渗入能.岩浆地热能.钍核反应的应用.人类能源问題的逐步处理.转基因和杂比武艺对粮食问題的处理.人类就沒需求再策动战役了.究竟上.人类沒有产生大范围战役的真正启事并非核兵器.而是科技生长.新资本源源不竭地发明形成的战役的制止.只要科技生长一天不断止.新能源的开辟一天不断止.人类战役就永久不会策动.”

我：“这如何能够.传统的家庭形式如何能够被粉碎.为甚么要粉碎.”

王平生：“沒有目标.保存.也就是有序信息的自我保存就是基因这一种大分子的化学性子.生命.说到底不过是一种有序信息的自我保存.通过从外界获得能源和身材的根基物质的构件來保持本身的信息的有序保存罢了.更专业点说.就是通过外界的熵增來引入负熵流保持本身的低熵状况.保存.沒有目标.如果说有目标.那就是保存地更久一些罢了.”

王平生：“我只是为了便利我的打算而挑选了公事员这条路罢了.”

王平生：“这是理性化先人类必定的退化方向.在畴昔的人类沒有进入当代文明之前.生物界是如何退化的呢.因为植物沒有充足的智力.它们沒有技术.只能够靠天用饭.没法用科技产生新资本的它们只能靠打劫和占有天然界旧有的资本來保存下去.一旦资本有限而生物种群数量过量时.种群的内部不得不减少成员数量來达到种群保存与资本耗损的均衡.那些获得资本才气较弱的就是弱者.会被淘汰.这类环境放在人类社会.那就是战役.”