第642章 奇妙过程

刘淼固然面前面对的不是磨难，但是她面对的倒是更加直接更加残暴的生与死的磨练，一步为生，一步为死。

倾巢之下，安有完卵？”清照展转流浪，又必须痛心于千万卷金石书画的毁灭与散逸。痛定思痛，她写下了驰名的《金石录后序》一文。文末云：“呜呼，余自三十四年之间，忧患得失，何其多也，然有有必有无，有聚必有散，乃理之常；人亡弓，人得之，又何足道。以是戋戋记其终始者，亦欲为后代好古

乃至某些时候是对峙的。

“炙手可热情可寒”，“何况人间父子情”。此二断句是词人作于“元佑党祸”期间。是清照为救父而献给赵挺之的诗。赵既是词人的公公，又是凭借宰相蔡京架空元佑党人的得力人物。这两句诗有对父亲运气的存眷

固然此次献诗救父失利，但事情本身显现当时春秋尚轻的词妇面对磨难的果断抗争和独立处世的固执本性。

后序》）。

但是这并不停滞她骨髓深处的那种倔强，词人的运气盘曲仍然持续。中年丧夫，这是词妇遭到的最大打击，长歌当哭，“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”，李清照写下了千古绝唱《声声慢》，她来不及哀思便要对付不测的时势，只可惜，“

只是更多的时候先人过分自发得是，过分高傲高傲，总觉得畴昔的当代的就代表着掉队无知和陈腐，很少有人真正的去研讨汗青尊敬汗青发掘汗青。

刘淼把本身关在奥妙批示中间开端读书，不需求派人出去寻觅，一部智妙手机就能处理几近统统题目。

看一小我必然要连络汗青背景看，如许才气更公道更全面。

当刘淼下决计要做好一件事情的时候，就没有甚么能够禁止，这点跟大夫很像。综合来看李清照的平生充满了磨难与不幸，此中较大的有四次：“元佑党祸”，家父遭遣；中年丧夫；平生收藏被毁；暮年遭诬。真可谓“忧患得失，何其多也”（《金石录

难”。以此观之，李清照对时势有灵敏的洞察力和政治远见。

但是人不是为了灭亡和结局而活，人是为了目标和抱负而活，人生最首要的不是最后的灭亡而是活着的全部过程。

，有对公公的道理劝说，更有对公公“心可寒”的峻厉指责。

她本身对中医中药既没有兴趣也没有好感，一个花季女孩对汗青感兴趣的极少。

有很多孩子，年青人读书也都是被逼的，不是主动的。读书只要主动的主动的才气获得真正的知识和经历，这很关头。

面对磨难，词人不是被动地接管，而是在抗争中磨砺心志。

磨难，不幸，倔强，固执，李清照身上那些不幸的悲惨的经历反而成绩了她的品德和诗词。

刘淼不是方雪，方雪喜好研讨汗青，研讨中医传承中药传承，刘淼从第一天开端就是学的西医西药，跟中医中药完整没有干系。

一样是读书学习但是结果却天差地别。

俱在。君不见当时张说最多机，虽生已被姚崇卖。”另有“呜呼！奴辈乃不能道辅国用事张后专，只能道春荠长安作斤卖。”全诗用典，借古讽今。公然，赵挺之在身后三天即被蔡京所陷，追所赠司徒；而徽宗用人误国，也接受“靖康之

刘淼开端拿出纸笔总结，这是读书读精的必经阶段。

博者雅者之戒云。”已达知命之年的李清照以老庄思惟对待人间的“有”“无”“得”“失”，在痛定以后显现豁达淡迫的情怀，此中透示出女性的固执，刚毅旷达的品德魅力。

以是她更加对李清照的磨难遭受感同身受。

倔强和不平是刘淼与李清照又一个类似之处，倘若没有发自骨髓的倔强那么刘淼也毫不会俄然这么冒死这么深切的研讨起一个看起来与她不相干的当代女词人。

而当时她还只要19岁。研讨一个汗青人物就即是重新经历了前人的平生，这是一种奇妙的过程，也是一种品德的升华，因为本来要用本身平生才气体味到的大事件大事理现在却能够轻而易举的

李清照的精力和诗词俄然毫无征象的进步了刘淼的人生层级，因而她忍不住持续深切研讨，汗青总会给先人留下大笔大笔的财产。

这类从“忧患得失”中磨炼出来的风致帮忙她足以抵挡其他的不幸，而而后为辩诬而作出的不懈斗争已经证明其并非是一个被人等闲击垮的弱女子。运气不止如此，李清照的人生还经历了两件大事情。一是徽宗时的“元佑党祸”，二是靖康之耻。面对朝堂上的险恶风波和国度危亡之秋，李清照一扫闺阁之气，写了很多

用华府传统看法就是修身齐家治国平天下，用人买卖义来衡量就是活的成心义，活的巨大。

太少了。

政治讽刺诗。此中《浯溪复兴颂碑和张文潜韵二首》、《夏季绝句》《咏史》等诗被先人奖饰。《复兴和诗》作于“元佑党祸”期间，愤权奸满朝，忧徽宗将蹈唐明皇的复辙，讽赵挺之将为蔡京所卖，讽宋徽宗宠任蔡京将会误国。诗句有“夏为殷鉴当深戒，简策汗青今

所之前人说法是极其精炼的，书中自有颜如玉书中自有黄金屋。

就通过书籍完成。

因祸得福，或者说她骨子里是个天生强者。

只可惜现在的年青人更加沉迷于收集游戏，手机小说，段视频这些快餐文明，读书？真的像现在的刘淼如许读书？

因而一个个弊端从当代持续到当代，只要当一小我真正的吃到了苦头，撞的头破血流，才会转头，但是偶然候想转头已经晚了。