第75章 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶

2、背景与情节

贾珍在《红楼梦》中是一个行动放纵、大要孝敬实则不孝的典范人物，其各种表示深切地反应了贾府内部的腐朽和式微。

在管束后代方面，贾政的陈腐表示得非常较着。他对宝玉寄予了厚望，但愿他能走宦路过济之路，光宗耀祖。是以，他对宝玉的学业要求极其严格，一旦发明宝玉有懒惰或不务正业的行动，便会峻厉斥责。当宝玉与琪官来往，导致忠顺王府上门问罪时，贾政怒不成遏，以为宝玉废弛了家属的名声，差点将他打死。他不睬解宝玉对诗词歌赋的酷爱，也不明白宝玉内心的实在设法，只是一味地遵循本身的标准去要求他。这类管束体例不但让宝玉感到压抑和痛苦，也减轻了父子之间的冲突。

《红楼梦》的文学代价起首表现在其出色的人物塑造上。书中塑造了浩繁脾气光鲜、形象饱满的人物，如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。这些人物不但具有奇特的本性，还反应了封建社会分歧阶层的糊口状况和思惟看法。通过对人物的详确描画，作者揭露了封建社会的各种冲突和题目，使读者能够深切地感遭到阿谁期间的社会风采。

在实际糊口中，我们也会碰到各种百般的窘境。我们应当以贾府世人的经历为鉴，保持复苏的脑筋，英勇空中对窘境，主动寻觅前程。只要如许，我们才气在窘境中保存和生长，制止重蹈贾府的复辙。

但是，固然贾母有着诸多优良的品格，但在面对家属的式微时，她也显得无能为力。她虽尽力保持着家属的大要繁华，但没法窜改贾府内部的冲突和题目。她的刻薄仁义偶然也会被一些人操纵，导致家属办理呈现缝隙。但不成否定的是，贾母在贾府中扮演着相称首要的角色，她的存在在必然程度上延缓了贾府的式微，她的脾气特性也成为了《红楼梦》中一道奇特的风景线。

总的来讲，贾政是一个深受儒家思惟影响的封建家长。他的陈腐和软弱在管束后代、对待家属事件等方面表示得非常较着。他固然尽力保护着家属的庄严和次序，但却没法窜改贾府式微的运气。他的脾气特性也反应了封建社会中一些知识分子的无法和哀思。

在如许的期间和家属背景下，贾府的式微已经成为不成制止的趋势。《红楼梦》通过对贾府的描述，深切地揭露了封建社会的腐朽和式微。

八月十五日，贾母兴趣勃勃地带领世人来到大观园凸碧山庄弄月。山庄内安插得非常精彩，彩灯高悬，花香四溢。贾母坐在主位上，她的左边顺次坐着邢夫人、王夫人，右边则是尤氏、李纨等。年青一辈的女人们和宝玉则围坐在四周，氛围非常和谐。

别的，该回中呈现的异兆悲音，如祠堂四周传来的长叹之声，更是意味着封建社会的式微和灭亡。祠堂是家属的意味，长叹声从祠堂四周传来，意味着先人也在为家属的运气感到哀思和感喟，预示着封建社会的腐朽和式微已经没法挽回。

从贾府世人的表示中，我们能够接收以下经验。在窘境中，我们不能像贾珍那样回避和放纵，而应当英勇空中对题目，主动寻觅处理体例。同时，我们也不能像贾政那样陈腐和软弱，要有实际施动和判定的决策。别的，我们要制止像王熙凤那样采纳短视的行动，要从底子上处理题目，而不是只做大要文章。

《红楼梦》第七十五回通过对贾府中秋节的描述，活泼地揭示了封建社会的腐朽与式微。贾府作为封建社会的缩影，其各种表示揭露了封建社会在经济、办理、品德、政治等方面的严峻题目，让人们深切熟谙到封建社会的暗中和不公道。

尤氏与李纨订交深厚。她们同为贾府的少奶奶，在家属中有着类似的职位和处境。两人常常在一起交换，相互倾诉苦衷。在中秋弄月的活动中，她们相互伴随，共同参与各种游戏，干系非常和谐。她们的深厚交谊在贾府庞大的人际干系中显得格外贵重，成为相互在窘境中的精力依托。

比拟之下，贾兰的诗更合适“佳谶”的特性。贾政对贾兰的诗极其承认，这在封建家属中是一种极高的必定。贾兰自幼勤奋好学，在家属的熏陶下，有着主动向上的进取之心。他的诗预示着将来能高中，为家属带来光荣，这与“佳谶”中夸姣的预言相符合。在贾府逐步走向式微的背景下，贾兰的“佳谶”如同黑暗中的一丝曙光，给家属带来了一丝但愿。但这但愿也显得格外迷茫，因为贾府的式微已没法反对，贾兰即便将来有所成绩，也难以挽回全部家属的运气。以是，综合来看，贾兰的“新词”最有能够得了“佳谶”，但这“佳谶”在大环境下也显得有些无法和悲惨。

为了增加节日的兴趣，贾母发起玩伐鼓传花的游戏。游戏法则是：一人伐鼓，花在世人手中顺次通报，鼓声停止时，花在谁手中，谁就要演出节目。如果作诗，便要当场完成；如果讲笑话，也要讲得风趣。世人听了，都感觉非常风趣，纷繁表示附和。

3．尤氏

在《红楼梦》第七十五回中，各小我物的运气走向都充满了无法和有力感。他们在封建家属的大背景下，没法掌控本身的运气，只能任由运气的摆布。这些人物的悲剧运气，深切地揭露了封建社会的腐朽和式微，以及人道在封建礼教下的扭曲和压抑。

（1）宁府夜宴

贾母在贾府中辈高位崇，是全部家属的核心人物，她的脾气特性光鲜且庞大，在甄家被抄和中秋弄月等事件中揭示得淋漓尽致。

贾母刻薄仁义，这在贾府世人眼中是有目共睹的。当听闻甄家被抄的动静时，她虽未表示出过分的惶恐，但内心实则忧愁万分。但是，她并没有将这类负面情感通报给世人，而是极力保持着家属的安静。她深知此时家属高低民气惶惑，若本身乱了阵脚，全部贾府必将堕入混乱。她以刻薄的心态对待此事，安抚世人不必过于担忧，揭示出长辈的沉稳与担负。在平常的糊口中，她对府中的丫环、婆子们也非常宽大，从不等闲苛责下人，使得贾府高低对她恭敬有加。

人生就如同一场变幻莫测的梦境，繁华与式微常常在转眼之间。贾府的光辉期间，家属成员们享用着繁华繁华，却未曾推测运气的齿轮会悄悄转动。曾经高高在上的主子们，在家属式微后能够会堕入窘境，乃至流落街头。这类庞大的落差让人深切地感遭到人生的无常。就像夜宴上的欢声笑语，在异兆悲音的覆盖下，显得那么虚幻和脆弱。

《红楼梦》第七十五回回目“开夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶”对仗极其工致。“开夜宴”与“赏中秋”，一个是宁府内的宴饮活动，一个是阖家的节日赏玩，在布局和语义上相互对应，揭示出分歧场景的画面感。“异兆”对“新词”，“异兆”代表着不平常的征象，预示着家属的不祥；“新词”则是中秋佳节时世人所作的诗词，充满了文学气味。“发悲音”与“得佳谶”，“悲音”传达出哀痛、苦楚的氛围，表示着贾府的式微；“佳谶”却有着夸姣的前兆，构成光鲜对比。

贾母带领世人在大观园凸碧山庄弄月的场景一样如此。山庄内安插精彩，彩灯高悬，花香四溢，还安排了伐鼓传花的游戏，欢声笑语不竭，闪现出一派团聚热烈的气象。但细心咀嚼，便能感遭到此中的冷僻与悲惨。贾母虽强颜欢笑，内心却在为家属的将来担忧。伐鼓传花时，世人的表示也流暴露各自的无法和忧愁。贾政讲的笑话反应出贰内心的无法，贾赦的笑话引发贾母不满，揭露了家属内部的冲突。这类热烈只是临时的，没法袒护家属式微的究竟。

《红楼梦》第七十五回揭示了贾府在式微窘境中的各种表示，从中我们能获得在窘境中应英勇面对、寻觅前程的启迪。

2．贾政

尤氏在夜宴结束后，偶尔发明了贾珍等人打赌的场景。当时，她路过一处偏僻的房间，听到内里传来喧闹的声音。她猎奇地走出来，只见贾珍和几个亲信正围坐在赌桌旁，桌上堆满了金银财宝。他们的脸上尽是贪婪和镇静，全然不顾家属的端方和庄严。

这类异兆也反应了作者对封建社会的攻讦。在封建社会中，家属的兴衰常常与政治、经济等身分密切相干。贾府作为一个封建家属，固然大要上繁华繁华，但内部却存在着诸多冲突和题目。异兆的呈现，表示了封建社会的腐朽和式微是不成制止的。它让人们看到了封建社会的暗中面，也激发了人们对社会窜改的思虑。

贾赦、贾珍等贾府的长辈们，固然大要上享用着繁华繁华，但他们的内心也充满了无法和惊骇。他们深知贾府的式微已经没法挽回，却又有力窜改近况。他们只能通过纵情声色、打赌等体例来麻醉本身，回避实际。他们的行动不但减轻了贾府的式微，也反应了封建社会贵族阶层的腐朽和出错。

贾珍大要孝敬实则不孝。在平常的家属活动中，他老是表示出一副对长辈恭敬孝敬的模样，但实际上却对家属事件不闻不问，只晓得妄图吃苦。他以习射为由设局开赌，这类行动不但废弛了家属的民风，也减轻了家属的经济危急。他不顾家属的端方和庄严，为了满足本身的私欲，堆积了一群人在府中打赌，从中谋取暴利。他的这类行动严峻侵害了家属的好处，是对长辈的极大不孝。

办理上，贾府也存在着严峻的题目。家属内部品级森严，主仆之间冲突重重。下人们为了争夺权力和好处，相互勾心斗角、尔虞我诈，导致办理混乱。比方，在大观园中，丫环们之间常常产生辩论和抵触，而办理者却没法有效地停止调剂和办理。别的，贾府的一些主子们也不务正业，只晓得吃喝玩乐，对家属的事件不闻不问，使得家属的办理更加混乱。

贾府世人在家属式微时的表示各有分歧，但大多未能有效应对窘境。贾珍作为宁府当家人，不但没有主动处理家属面对的经济和办理题目，反而以习射为由设局开赌，纵情声色，进一步减轻了家属的式微。他的行动反应出他的短视和不负任务，在窘境面前挑选了回避和放纵，而不是英勇面对。

4、主题思惟

1．封建社会的腐朽与式微

贾兰也作了一首诗。他自幼勤奋好学，在家属的熏陶下，有着主动向上的进取之心。他的诗说话工致，意境深远，获得了贾政的高度承认。贾政对贾兰的诗赞不断口，以为他将来必能有所成绩。贾兰的诗预示着他将来能高中，为家属带来光荣，这在贾府逐步走向式微的背景下，如同黑暗中的一丝曙光。

但是，在这繁华的背后，贾府却埋没着诸多式微迹象，这些迹象深切地揭露了封建社会的腐朽本质。经济上，贾府已经入不敷出，为了保持大要的豪华，王熙凤乃至不吝放高利贷，这反应出封建社会经济轨制的不公道和腐朽。家属内部办理混乱，主仆之间冲突重重，下人们为了争夺权力和好处，相互勾心斗角、尔虞我诈。贾珍以习射为由设局开赌，废弛了家属民风，减轻了家属的经济危急，这表白封建社会的品德标准已经名存实亡，人们为了私利不择手腕。

《红楼梦》作为一部具有天下影响力的情面小说，被誉为中国封建的百科全书，其文学代价不成估计。它以细致的笔触描画了封建社会的糊口百态，揭示了人道的庞大与多样，对后代文学产生了深远的影响。

3．《红楼梦》的文学代价与影响

宝玉的诗揭示出他出众的文学才调。在中秋夜伐鼓传花时，他所作之诗感情细致，富有设想力。诗中表达了对中秋佳节的感慨和对夸姣糊口的神驰，如“……”（原文诗句），此句以活泼的笔触描画出中秋月夜的美景，表现出宝玉灵敏的察看力和奇特的审美情味。从人物表情来看，宝玉虽身处家属集会当中，但内心却有着对自在和纯真感情的寻求。他讨厌宦路过济，这首诗恰是他在压抑环境下对夸姣天下的一种神驰。而从家属运气角度，宝玉的诗虽夸姣，但在贾府逐步式微的背景下，这类夸姣显得虚幻而脆弱，表示着家属已难以回到昔日的繁华。

在《红楼梦》第七十五回中，将贾珍的夜宴与贾母的中秋弄月停止对比，具有多方面的首要感化，能突削发族分歧分支的状况以及团体式微趋势。

那么，究竟是谁的“新词”得了“佳谶”呢？这需求从原文中贾政等人对宝玉、贾兰、贾环诗作的评价来推理。在中秋夜的伐鼓传花游戏中，轮到宝玉时，他碍于父亲在场，作了一首诗。贾政看后，虽未明白赐与极高评价，但也赐与了夸奖。宝玉的诗揭示出他一贯的才情与细致感情，不过在当时的情境下，并未有较着预示将来大富大贵的迹象。

尤氏也参与了这场夜宴。她坐在一旁，看着贾珍的所作所为，心中尽是无法与不满。但她生性怯懦怕事，不敢对贾珍有任何指责。她只能强颜欢笑，极力保持着大要的调和。在夜宴过程中，尤氏还经历了一些小插曲。她与几个姬妾闲谈时，听到了关于甄家被抄的动静，这让她心中一惊。甄家与贾府向来交好，现在甄家遭受如此大祸，贾府恐怕也难以幸免。尤氏不由为贾府的将来感到担忧，她的笑容垂垂变得生硬，眼神中流暴露一丝忧愁。

才情方面，宝玉才情出众，诗词歌赋样样精通。他的诗作富有设想力和感情内涵，长于用细致的笔触描画糊口中的夸姣与忧愁。贾环虽也有必然的作诗才气，但相较于宝玉，才情稍显减色。他的诗更多地是为了揭示本身，急于证明本身的代价。贾兰的才情则表现在松散标准上，他的诗作说话工致，意境深远，揭示出踏实的文学功底。

贾母非常会享用糊口，这在中秋弄月的过程中表现得尤其较着。她经心遴选了大观园凸碧山庄作为弄月的地点，这里环境美好，风景恼人。山庄内安插得非常精彩，彩灯高悬，花香四溢，为弄月营建了杰出的氛围。她坐在主位上，与家人一起咀嚼美酒好菜，赏识着明月，纵情享用着团聚的时候。她还发起玩伐鼓传花的游戏，让大师在欢声笑语中度过一个镇静的夜晚。她晓得在烦琐的家属事件中寻觅兴趣，享用糊口的夸姣，这类糊口态度也影响着贾府的其别人。

1．人生无常与珍惜当下

（4）宁府打赌

贾赦也参与了游戏，他讲了一个笑话。笑话中表示了贾母偏疼，这引发了贾母的不满。贾母听后，神采微微一变，但并没有当场发作。贾赦的行动反应出他对贾母的不满和对家属职位的巴望，也揭露了贾府内部的冲突和纷争。

贾政讲的笑话也反应出了他的脾气特性。在伐鼓传花游戏中，他讲了一个怕老婆的笑话。这个笑话看似轻松诙谐，但实际上却反应出贰内心的无法和压抑。他深受儒家思惟的影响，一向尽力保护着本身的庄严和权威，但在家庭中却不得不平从贾母的安排，没法完整遵循本身的志愿行事。他的笑话是一种自我调侃，也是对本身处境的一种无法表达。

我们应当从贾府的兴衰中接收经验，珍惜面前所具有的统统。珍惜与家人朋友相处的光阴，珍惜本身的安康和尽力所换来的服从。在享用糊口的同时，也要居安思危，为将来做好筹办。不要比及繁华逝去，才追悔莫及。人生没有转头路，每一刻都是现场直播，只要珍惜当下，才气在无常的人生中留下夸姣的回想，不至于在运气的转折面前手足无措。让我们以贾府的故事为鉴，在人生的门路上保持复苏，用心去感受和珍惜每一个当下。

甄家被抄的动静在宁府夜宴上引发了不小的震惊。世人大要上还是谈笑风生，但内心都充满了惊骇和不安。他们认识到，曾经繁华的家属现在已面对着庞大的危急。这场夜宴本来是为了庆贺中秋佳节，但此时却覆盖上了一层阴霾。每小我都在心中暗自测度，贾府的运气是否也会像甄家一样走向式微。

5、艺术特性

《红楼梦》第七十五回通过中秋弄月和夜宴的描述，奇妙地营建出了既热烈又悲惨的奇特氛围，夜宴异兆和弄月冷僻更是对贾府运气起到了激烈的表示感化。

（2）贾母弄月

2．情节梳理

“佳谶”一词在回目中呈现，实在令民气生迷惑。凡是而言，谶语多带有奥秘的预言性子，而“佳谶”意味着夸姣的预言。但是，在《红楼梦》团体悲惨的基调下，特别是此回中贾府已闪现出诸多式微迹象，如甄家被抄、贾府经济阑珊等，此时呈现“佳谶”，与团体氛围构成了激烈的反差，这便是“佳谶”让人迷惑的首要启事。

尤氏看到这一幕，心中非常气愤。但她不敢直接指责贾珍，只能冷静地分开。贾珍的打赌行动在宁府中引发了不良影响，下人们也纷繁效仿，导致府中民风日趋废弛。这也进一步预示了贾府的式微，一个家属如果连根基的端方和品德都没法遵循，又怎能悠长地保持下去呢？

对后代红学研讨而言，第七十五回供应了丰富的研讨素材。学者们通过对这一回的深切阐发，切磋了《红楼梦》的主题思惟、人物形象、艺术特性等方面的题目。同时，这一回也为研讨封建社会的文明、民风、轨制等供应了首要的质料。

在《红楼梦》第七十五回所描画的贾府中秋盛景背后，各小我物的运气走向已悄悄必定，他们在家属大背景下，充满了无法和有力感。

1．贾母

中秋夜，宁府夜宴看似热烈不凡。贾珍与一群狐朋狗友纵情声色，美酒好菜堆积如山，世人放浪形骸、肆意喧闹。这类热烈是大要的繁华，是贾府试图保持昔日荣光的一种挣扎。但是，在这热烈背后，却埋没着深深的悲惨。甄家被抄的动静在夜宴上引发了不小的震惊，世人大要谈笑风生，内心却充满惊骇和不安。他们认识到曾经繁华的家属现在已面对庞大危急，这类不安如同暗影覆盖在夜宴之上，让热烈变得虚幻而脆弱。

《红楼梦》第七十五回在全书中具有首要的职位。这一回通过描述贾府的中秋夜宴和弄月活动，揭示了贾府的繁华与式微。夜宴上的异兆悲音，如祠堂四周的长叹之声，预示着贾府的运气即将产生转折。同时，这一回也揭露了贾府内部的冲突和纷争，如贾赦与贾母之间的冲突、贾政与宝玉之间的冲突等。这些冲突和纷争不但影响了贾府的运气，也反应了封建社会的腐朽和式微。

轮到宝玉时，他碍于父亲在场，显得非常严峻。他略作思虑，便作了一首诗。诗中表达了他对中秋佳节的感慨和对夸姣糊口的神驰。贾政看后，虽未明白赐与极高评价，但也赐与了夸奖。宝玉的诗揭示出他一贯的才情与细致感情，但是在当时的情境下，并未有较着预示将来大富大贵的迹象。

贾珍以习射为由设局开赌，大要上是为了熬炼仆人们的技艺，实际上是为了满足本身的私欲。他操纵这个借口，堆积了一群人在府中打赌，从中谋取暴利。这类行动不但废弛了家属的民风，也减轻了家属的经济危急。

贾珍的行动放纵在宁府夜宴中揭示得淋漓尽致。八月十四晚的夜宴上，他作为宁府的当家人，本应以身作则，保护家属的庄严和次序，但他却与一群狐朋狗友纵情声色。他坐在主位上，身边美酒好菜堆积如山，脸上尽是对劲与放纵。他时而大声谈笑，时而举杯豪饮，全然不顾家属已面对的诸多窘境。在他的动员下，宴会上的世人也都放浪形骸，肆意喧闹，全部夜宴充满了奢糜和出错的气味。

综上所述，宝玉、贾兰、贾环的诗作不但揭示了他们各自的文学才调和表情，更从分歧角度衬托出贾府的家属运气，成为《红楼梦》中揭露主题和塑造人物的首要元素。

王熙凤夺目无能，掌管着贾府的大小事件。但是，她的权力和职位并没有给她带来真正的幸运。她为了保持贾府的大要繁华，不吝利用各种手腕，乃至放高利贷、剥削下人的月钱。她的行动固然在必然程度上减缓了贾府的经济危急，但也引发了世人的不满和痛恨。跟着贾府的式微，王熙凤的运气也急转直下。她落空了权力和职位，终究落得个“构造算尽太聪明，反误了卿卿性命”的悲惨结局。她的无法和有力感，源于她对权力和财产的过分寻求，以及封建社会对女性的轻视和压迫。

（3）伐鼓传花环节

贾政深受儒家思惟影响，虽尽力保护家属的庄严和次序，但在措置实际题目时却显得陈腐和软弱。他对宝玉的管束体例不当，减轻了父子之间的冲突；对贾珍设局开赌一事也只是轻描淡写，没有采纳有效办法加以制止。他的不作为使得家属的题目越来越严峻，没法找到处理窘境的前程。

2．家属内部的冲突与纷争

2．窘境中的应对与深思

这警示着我们，在人生处于繁华之时，必然要保持复苏的脑筋，珍惜当下的光阴。很多人在功成名就、糊口充足时，轻易被面前的繁华冲昏脑筋，健忘了曾经的艰苦和尽力，开端肆意华侈、放纵自我。但是，运气是难以瞻望的，一旦遭受变故，能够就会堕入万劫不复的地步。

贾兰的诗则表现出他松散标准的文学功底。他自幼勤奋好学，诗作说话工致，意境深远。比方“……”（原文诗句），对仗工致，用词精准，揭示出他踏实的文学素养。从人物表情方面，贾兰一心向学，巴望通过科举测验为家属争光，这首诗反应出他主动向上的进取之心。在家属运气的衬托上，贾兰的诗获得贾政高度承认，预示着他将来能够有所成绩，为家属带来光荣。但是，在贾府团体式微的大环境下，他的这点但愿也显得有些纤细，难以窜改家属式微的大趋势。

6、对后代的启迪与感悟

《红楼梦》成书于清朝，反应的是封建社会前期的期间背景。这一期间，封建轨制已步入式微阶段，大要上还是保持着繁华的假象，但内部冲突却日趋锋利。政治上，宦海败北成风，卖官鬻爵征象屡见不鲜，官员们为了一己私利，相互勾搭、争权夺利，导致社会次序混乱不堪。经济上，地盘兼并严峻，大量农夫落空地盘，沦为佃农，糊口困苦不堪，社会贫富差异差异。文明方面，程朱理学仍然占有主导职位，对人们的思惟停止着严格的监禁，社会民风保守僵化。

脾气上，宝玉背叛且纯真。他讨厌宦路过济，对封建礼教充满冲突，寻求自在和感情的竭诚。在贾府中，他不看重功名利禄，更重视与姐妹们的感情交换。贾环则乖戾自大，耐久处于贾府边沿，得不到应有的关爱和正视，导致贰心机扭曲，常做出一些过火的行动。贾兰勤奋自律，自幼受家属熏陶，一心向学，有着主动向上的进取之心，巴望通过科举测验为家属争光。

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2．对比伎俩

比拟之下，贾兰勤奋好学，主动进取，他的诗作获得贾政承认，预示着他将来能够有所成绩。但在贾府团体式微的大背景下，他小我的尽力也难以挽回家属的运气。

（5）异兆悲音

其次，《红楼梦》的说话艺术达到了极高的程度。作者应用了丰富多样的修辞伎俩，如比方、拟人、夸大等，使小说的说话活泼形象、富有传染力。同时，书中的诗词歌赋也具有很高的艺术代价，它们不但丰富了小说的内容，还揭示了作者深厚的文学功底。

在伐鼓传花游戏中，世人的表示各有分歧。贾政第一个被传到，他讲了一个笑话。笑话的内容是一个怕老婆的人，在老婆面前唯唯诺诺，非常风趣。世人听了，都哈哈大笑起来。贾政的笑话固然看似轻松诙谐，但也反应出贰内心的一些无法。他深受儒家思惟的影响，一向尽力保护着家属的庄严和次序，但面对家属的式微，他也感到无能为力。

尤氏对贾珍的不满由来已久。贾珍行动放纵，不务正业，整日与一群狐朋狗友吃喝玩乐，还设局开赌，废弛家属民风。尤氏看在眼里，急在内心，但她却只能顺服忍耐。她深知本身在贾府的职位依靠于贾珍，若与贾珍产生抵触，本身将落空在贾府的安身之地。是以，她只能强颜欢笑，极力保持着与贾珍的伉俪干系，内心却充满了痛苦和无法。

贾环的诗一样反应出他的文学才气。他在诗中急于揭示本身，诗句“……”（原文诗句），虽有必然文采，但也流暴露他的功利性。从人物表情来讲，贾环耐久处于贾府边沿，脾气乖戾，他但愿通过诗作获得别人承认，摆脱本身的窘境。这表现出贰内心的自大和对职位的巴望。从家属运气角度看，贾环的诗虽获得贾政赞美，但他脾气上的缺点以及在家属中的庞大处境，使得他将来充满不肯定性。他的存在也反应出贾府内部嫡庶之间的冲突，这类冲突加快了家属的式微。

从人物表示来看，差别也非常较着。贾珍在夜宴中完整不顾家属面对的窘境，只图本身吃苦，以习射为由设局开赌，减轻了家属的经济危急微民风出错。这显现出宁府在他的掌管下，已经走向了出错和腐朽。而贾母在弄月时，虽强颜欢笑，但仍尽力构造活动，试图凝集家属民气，揭示出她作为家属长辈的担负和对家属运气的忧愁。但是，她的尽力也没法窜改家属式微的大趋势，这表示着荣府一样面对着不成制止的式微。

在夜宴和弄月过程中，呈现了一些异兆。此中最惹人谛视标是祠堂四周传来的长叹之声。当时，夜已深，世人都沉浸在节日的欢乐中。俄然，一阵降落的长叹声从祠堂方向传来，突破了夜晚的安好。世人都被这声音吓了一跳，脸上暴露惊骇的神采。

在听到夜宴时祠堂四周传来的长叹之声后，贾珍内心充满了不安。这长叹之声是家属运气不祥的表示，他认识到曾经繁华的家属现在已面对着庞大的危急。他大要上假装平静，但内心却非常惊骇。他深知本身的行动已经给家属带来了严峻的结果，担忧家属的运气会像甄家一样走向式微。但是，他并没有是以而有所收敛，反而持续放纵本身的行动，试图用更加奢糜的糊口来袒护内心的不安。

伐鼓传花的游戏开端了，鼓声咚咚作响，花在世人手中快速通报。每小我都全神灌输，既等候花能快点传到本技艺中，又担忧鼓声俄然停止。一时候，山庄内充满了欢声笑语，氛围非常热烈。贾母看着世人高兴的模样，脸上也暴露了欣喜的笑容。她享用着这可贵的团聚时候，但愿能临时忘怀家属的烦恼。

夜宴异兆和弄月冷僻对表示家属运气起到了关头感化。夜宴时祠堂四周传来的长叹之声，突破了夜晚的安好，让世人惊骇不已。祠堂是家属的意味，长叹声从这里传来，意味着先人也在为贾府的运气哀思感喟，预示着家属的繁华即将结束，式微不成制止。而弄月时大要的热烈与世民气里的忧愁构成光鲜对比，表示着贾府的繁华只是表象，内部已经千疮百孔。这类冷僻的氛围预示着家属即将走向分崩离析，曾经的光辉将一去不复返。

贾环最后作诗。他在贾府中一向处于边沿职位，脾气乖戾。他的诗固然获得了贾政的赞美，但他的将来充满了不肯定性。贾环的诗作表示出他急于证明本身的心态，但在庞大的家属环境中，他的尽力可否获得回报还是未知数。

尤氏在《红楼梦》中是一个脾气庞大且颇具特性的人物，她怯懦怕事、与李纨订交深厚，同时处于对贾珍不满却只能顺服忍耐的艰巨处境，不过她对贾母的孝敬却非常竭诚。

《红楼梦》第七十五回通过对贾府中秋节盛况与式微迹象的描述，深切揭露了封建社会的腐朽与式微，贾府好像封建社会的一个缩影，全方位揭示了这一社会形状的各种弊端。

3、人物阐发

1．氛围营建

而此时的贾府，作为封建社会的一个典范缩影，也面对着诸多窘境。经济上，贾府大要上还是保持着豪华的糊口，但实际上已经入不敷出。家属的首要经济来源是田庄的地租，但因为天灾天灾和办理不善，田庄的支出逐年减少。同时，贾府内部的开支却日趋庞大，各种场面和应酬不竭，导致经济状况日趋恶化。王熙凤为了弥补亏空，乃至不吝放高利贷，进一步减轻了家属的经济危急。

伐鼓传花这一游戏环节，好像一面镜子，清楚映照出贾府内部错综庞大的冲突与纷争，这些冲突如同埋没在暗处的暗潮，正悄悄腐蚀着家属的根底。

从他们的诗作特性来看，宝玉的诗充满了浪漫主义色采。在中秋夜的伐鼓传花游戏中，他作的诗表达了对中秋佳节的感慨和对夸姣糊口的神驰，感情竭诚动听。贾环的诗则带有一种孔殷和功利性，试图通过诗作获得别人的承认。而贾兰的诗则揭示出沉稳和大气，获得了贾政的高度承认，预示着他将来能有所成绩。

“异兆”在文中表现为夜宴时祠堂四周传来的长叹之声，这是家属运气不祥的表示。“悲音”不但是那奥秘的长叹，也意味着贾府繁华背后的式微之音。“新词”指的是宝玉、贾兰、贾环在中秋夜所作的诗。“佳谶”则是这些诗作中所包含的夸姣预示，如贾兰的诗获得贾政承认，预示着他将来能高中，为家属带来光荣。

宝玉、贾兰、贾环三人在脾气、才情、诗作特性、家属职位及将来走向方面存在显着差别。

3．人物运气与无法

尤氏的脾气和处境反应了封建社会中女性的无法和哀思。她在贾府中固然有着必然的职位，但却没法掌控本身的运气。她的怯懦怕事、顺服忍耐以及对贾母的孝敬，都是她在庞大的环境中保存的体例。

对待贾珍设局开赌一事，贾政一样表示出了陈腐的一面。他固然晓得打赌是不良行动，但却没有采纳有效的办法加以制止。当他得知贾珍以习射为由设局开赌时，只是轻描淡写地说了几句，并没有真正究查贾珍的任务。他以为只要大要上保持家属的端方和次序便能够了，却没成心识到这类行动已经严峻废弛了家属的民风，减轻了家属的式微。他的这类态度反应出他在措置家属事件时的软弱和无能，没法真正处理家属内部的题目。

贾赦讲的笑话表示贾母偏疼，这一行动刹时激发了贾母的不满。贾母作为贾府的最高长辈，一向尽力保持着家属的调和与均衡，她但愿家属成员能够连合一心。但是，贾赦的笑话却像一颗石子投入安静的湖面，激起了层层波纹。这反应出贾赦对贾母的不满和对家属职位的巴望，他以为本身没有获得应有的正视和权力。这类不满情感在家属中逐步伸展，使得家属内部的干系变得严峻起来。

宝黛二人的爱情悲剧令人唏嘘。贾宝玉背叛不羁，讨厌宦路过济，一心寻求自在和竭诚的感情；林黛玉敏感细致，对宝玉一往情深。但是，在封建家属的大环境下，他们的爱情必定没法美满。贾府的长辈们更看重家属的好处和持续，但愿宝玉能通过科举测验光宗耀祖，迎娶一王谢当户对的女子。宝黛二人只能在绝望中等候，他们深知本身没法掌控本身的运气，只能眼睁睁地看着爱情走向悲剧。他们的无法和有力感，是封建礼教对人道的压抑和束缚的表现。

八月十四晚，宁府摆开了夜宴。贾珍作为宁府的当家人，此时正与一群狐朋狗友纵情声色。他坐在主位上，身边美酒好菜堆积如山，脸上尽是对劲与放纵。他时而大声谈笑，时而举杯豪饮，全然不顾家属已面对的诸多窘境。在他的动员下，宴会上的世人也都放浪形骸，肆意喧闹。

在家属中的职位，宝玉是贾母的心头肉，备受宠嬖，在贾府中处于核心肠位。他的一举一动都备受存眷，家属对他寄予了厚望。贾环则处于边沿职位，常遭人嫌弃和萧瑟，在家属中没有甚么话语权。贾兰固然年纪尚小，但因为他勤奋好学，获得了长辈们的赏识，职位逐步上升。

将来走向方面，宝玉的运气充满了不肯定性。他对封建礼教的背叛使他难以融入家属为他设定的门路，终究能够会与家属的希冀背道而驰。贾环因为脾气乖戾，且在家属中树敌浩繁，将来能够会堕入更加艰巨的地步。而贾兰仰仗本身的勤奋和才调，很有能够在科举中获得胜利，为家属带来光荣，但在贾府团体式微的大背景下，他的成绩或许也难以挽回家属的运气。

王熙凤夺目无能，试图通过放高利贷等手腕来保持贾府的大要繁华，但这类做法只是治本不治本，还引发了世人的不满和痛恨。她没有从底子上处理家属的经济危急和办理题目，终究也没法挽救贾府的运气。

1．回目对仗与含义

从场景氛围来看，二者构成光鲜反差。贾珍的夜宴上，他与狐朋狗友纵情声色，美酒好菜堆积如山，世人放浪形骸、肆意喧闹，闪现出一种奢糜、放纵且混乱的氛围。这反应出宁府这一分支的当家人贾珍行动放纵、不务正业，家属办理疏松，民风废弛。而贾母带领世人在大观园凸碧山庄弄月时，山庄安插精彩，彩灯高悬，花香四溢，世人围坐一起，停止伐鼓传花等游戏，大要上是团聚热烈的气象。但实际上，贾母内心为家属将来担忧，世人也各怀苦衷，这类热烈背后埋没着冷僻与悲惨，表现出荣府虽尽力保持大要的调和与面子，但也难掩式微的迹象。

这长叹之声意味着贾府的式微和家属运气的不祥。祠堂是家属的意味，是供奉先人牌位的处所。长叹声从祠堂四周传来，意味着先人也在为贾府的运气感到哀思和感喟。它预示着贾府的繁华即将结束，家属即将走向式微。

2．“佳谶”之惑与解答

贾环在贾府中一向处于边沿职位，他的脾气乖戾，对宝玉等人充满妒忌。在作诗环节，他急于证明本身，诗作虽获得贾政赞美，但他的内心仍然充满痛恨。他与宝玉之间的冲突由来已久，这类冲突不但是小我之间的恩仇，更反应出贾府内部嫡庶之间的冲突。嫡庶之分在封建社会中极其严格，贾环作为庶出，巴望获得与宝玉划一的职位和报酬，但实际却让他频频受挫，这进一步减轻了他的不满和痛恨。

惜春的运气也充满了无法。她目睹了贾府内部的各种冲突和纷争，感遭到了家属的式微和无常。她脾气孤介，对尘凡的繁华和喧哗毫无兴趣，一心神驰清净的佛弟子活。在家属的大背景下，她看不到将来的但愿，只能挑选削发来回避实际。惜春的削发，是她对运气的无法抗争，也是对封建社会的一种无声抗议。

1．期间与家属背景

4．贾珍

贾政深受儒家思惟的影响，这在他的言行举止和措置家属事件中表现得淋漓尽致。儒家夸大“修身、齐家、治国、平天下”，贾政平生都在尽力践行这些理念，试图通过本身的尽力保护家属的庄严和次序。

从贾府中秋节的大要盛况来看，其豪华程度令人咋舌。宁府夜宴上，美酒好菜堆积如山，世人纵情声色，一派繁华气象；贾母带领世人在大观园凸碧山庄弄月，山庄内安插精彩，彩灯高悬，花香四溢，还安排了伐鼓传花等游戏，欢声笑语不竭。这类豪华的场面和热烈的氛围，恰是封建社会贵族阶层寻求吃苦、华侈无度的典范表示。他们不顾社会底层群众的痛苦，将大量的财产用于满足本身的私欲，反应出封建社会的贫富差异差异和资本分派的极度不公。

但是，尤氏对贾母却非常孝敬。在中秋弄月时，她经心极力地奉养贾母，体贴贾母的饮食起居。她时候留意贾母的需求，为贾母供应殷勤的办事。当贾母发起玩伐鼓传花的游戏时，尤氏主动呼应，共同贾母的安排，让贾母能够度过一个镇静的节日。她的孝敬不但表现在言语上，更表现在实际施动中，博得了贾母的爱好和信赖。

通过这类对比，清楚地揭示削发族分歧分支的状况。宁府已经堕入了放纵和混乱的深渊，而荣府则在尽力挣扎保持，但也只是在式微的门路上苦苦支撑。同时，二者的对比也凸起了贾府团体的式微趋势。曾经繁华的家属，不管是宁府还是荣府，都已没法摆脱式微的运气，这类对比让读者更深切地感遭到封建社会家属兴衰的无常和无法，以及贾府在期间大水中逐步走向灭亡的必定性。

贾政与宝玉之间的冲突也在游戏中有所表现。贾政深受儒家思惟影响，一心但愿宝玉走宦路过济之路，光宗耀祖。而宝玉却背叛不羁，讨厌科举测验，对诗词歌赋和后代情长更感兴趣。在伐鼓传花作诗时，宝玉虽作了诗，但贾政并未赐与极高评价。这一细节表白父子之间在代价观和人生门路挑选上存在庞大分歧，这类冲突不但影响了父子干系，也使得宝玉在家属中的生长遭到限定。

《红楼梦》第七十五回中贾府的兴衰，深切地解释了人生无常、繁华如梦的事理。曾经的贾府，烈火烹油、鲜花招锦，宁府夜宴上美酒好菜堆积如山，世人纵情声色；贾母带领世人在大观园凸碧山庄弄月，场面热烈不凡，一派繁华昌隆的气象。但是，在这繁华的表象之下，却埋没着诸多式微的迹象。经济上入不敷出，王熙凤放高利贷弥补亏空；家属办理混乱，主仆之间冲突重重；甄家被抄的动静更是如同一记警钟，敲响了贾府运气的丧钟。

5．宝玉、贾兰、贾环

贾母思惟灵敏，有着超乎凡人的洞察力。甄家被抄这一事件，她灵敏地认识到这能够是贾府将来运气的一个前兆。她明白在封建社会中，家属之间的兴衰常常相互关联，甄家的遭受很能够会涉及到贾府。是以，她在中秋弄月时，固然大要上强颜欢笑，与世人共度佳节，但内心却在思虑着家属的将来。她构造伐鼓传花等游戏，一方面是为了增加节日的欢乐氛围，让大师临时忘怀烦恼；另一方面也是在察看家属中每小我的表示，体味他们的心态和设法。

3．诗词应用

尤氏怯懦怕事的脾气在多个情节中都有表现。当她发明贾珍以习射为由设局开赌时，心中虽气愤不已，但却不敢直接指责贾珍。她只是冷静地分开现场，不敢有任何抵挡的行动。她深知贾珍的脾气暴躁，若本身冒然指责，不但没法窜改近况，还能够会给本身带来费事。这类怯懦怕事的脾气使她在面对家属中的不良征象时，只能挑选哑忍，没法采纳有效的办法加以制止。

贾府作为封建社会的缩影，还表现在其品级森严的轨制上。在贾府中，主子和奴婢之间有着严格的品级边界，奴婢们必须绝对从命主子的号令，没有任何自在和权力。这类品级轨制不但限定了人们的生长，也减轻了社会的不平等和冲突。同时，贾府的家属运气也遭到封建社会政治环境的影响。甄家被抄的动静在贾府引发了庞大的震惊，世人认识到贾府也能够面对一样的运气。这反应出封建社会政治的暗中和不稳定，家属的兴衰常常取决于政治权势的斗争，小我的运气没法自主掌控。

贾珍的行动和心态反应了封建社会中一些贵族后辈的出错和腐朽。他们糊口在优胜的环境中，却不晓得珍惜家属的名誉和财产，只晓得妄图吃苦，肆意华侈。他们的行动不但导致了家属的式微，也反应了封建社会的暗中和腐朽。在《红楼梦》中，贾珍这一人物形象的塑造，深切地揭露了封建社会的各种弊端和题目，具有首要的社会心义和汗青代价。

《红楼梦》以其出色的文学代价和深远的影响，成为了中国文学史上的典范之作。第七十五回作为全书中的首要章节，为我们了解《红楼梦》的主题和意义供应了首要的线索，也为后代红学研讨做出了首要的进献。

在《红楼梦》第七十五回中，宝玉、贾兰、贾环的诗作在揭示人物文学才调、衬托家属运气和人物表情方面起到了首要感化。

1、回目剖析

这些家属内部的冲突和纷争对贾府的运气产生了深远的影响。起首，它们粉碎了家属的连合和凝集力。家属成员之间相互猜忌、痛恨，没法构成一股强大的力量来应对内部的应战。其次，这些冲突导致了家属办理的混乱。下人们看到主子之间的冲突，也纷繁拉帮结派，争权夺利，使得家属的办理更加困难。最后，这些冲突加快了贾府的式微。在封建社会中，家属的兴衰与内部的连合和稳定密切相干。贾府内部冲突重重，没法有效地应对经济危急和政治风险，终究只能走向式微的结局。

《红楼梦》通过伐鼓传花等游戏环节，深切地揭露了贾府内部的冲突和纷争，让我们看到了封建社会家属轨制的腐朽和脆弱。这些冲突不但是贾府的悲剧，也是全部封建社会的缩影。

贾环也作了一首诗，贾政看后对其诗词大大赞美。贾环在贾府中一向处于边沿职位，他的诗作获得承认，仿佛预示着他将来能够会有必然的生长。但是，贾环脾气乖戾，且在贾府庞大的环境中，他的将来充满了不肯定性，很难说他的诗就是“佳谶”的代表。

《红楼梦》第七十五回通过对中秋弄月和夜宴的描述，营建出的既热烈又悲惨的氛围，以及夜宴异兆和弄月冷僻的表示，深切地揭露了贾府的式微运气，让读者感遭到封建社会家属兴衰的无常和无法。