[星际]女主一直在遭罪

第三十八章 7.17

经上说:“耶稣因走路困乏。”(约四章六节)众水冲淹他,却不能扑灭他的爱情。他所经历的磨难使他成为最好的牧者。“他晓得我们的本体,思念我们不过是灰尘。”(诗一百零三篇十四节)

他每时每刻体恤我们;不让我们走一步过于我们力量的路。前面一程固然有些难行,但是尽可放心;因为他不是加力量使我们得以安然畴昔,定是叮咛我们俄然止步。――海弗格尔(ridleyhavergal)

“你们祷告祈求…只要信…。”(可十一章二十四节)

“耶和华你神…眷顾…从岁首到年关,耶和华你神的眼目经常看顾那地。”

“你们要畴昔得为业的那地,乃是有山,有谷,雨水津润之地。是耶和华你神所眷顾的,从岁首到年关,耶和华你神的眼目经常看顾那地。”(申十一章十一至十二节)

“耶和华啊,唯有你能帮忙…。”(代下十四章十一节)

让我们提示神,叫他负完整的任务,“唯有你能帮忙…。”进犯亚撒的有兵士百万、战车三百。亚撒和犹太人要抵挡古实王的雄师仿佛是不成能的一回事。没有联盟军队去援助他;以是,他唯一的盼望是神。或许你也有这般可骇的难处逼你放弃你平时统统的根据,而埋头投奔全能的神。

我们统统的布施都可仰赖于神。他那边有不干的活泉,永流的江河。他那边有恩情的誓约。如果他作我们供应的泉源,就甚么都不能使我们绝望。没有热,没有草,能叫那道“使神的城欢乐。”(诗四十六篇四节)的河干枯。

“耶稣对他说:归去罢!你的儿子活了。那人信耶稣所说的话,就归去了。”(约四章五十节)

这真是一幅惟妙惟肖的丹青,描述着雅各对群畜和孩子的慈心!他不肯意他们赶走一天的路程。他不肯意照粗人以扫的心去催促他们。他乃是量着他们的力量渐渐地领他们前行。他晓得他的后代们年幼柔滑,牛羊正在乳养的时候。他晓得他们一天能行多少路;他考虑了然后他安排他们的路程。并且这条郊野的路程,之前他也曾走过;那边崎岖、那边凶恶、那边酷热、那边酷寒,他都经历过。以是他对他们说:“我要渐渐地领你们前行。”“因为这条路你们向来没有走过。”(书三章四节)

如果这里有一件事需求埋头的祷告,就该祷告直到你能信神,直到你能收回无伪的歌颂来感激神的承诺。如果神的承诺一时还在半途,切勿重新求神承诺你的祈求,因为这表示你没有信神。这类不信的祷告不但不能帮忙你甚么,反能减少或毁灭你的信心。献上这类祷告的催促,定是出乎撒但或是本身。这或许不能算错:当神还放你在一个等待的职位,你再去处他申述,但是牢记你必须带着信心。不要把你本身祷告得失了信心。你能够奉告他你仍然等着他、信赖他,是以仍然歌颂感激他的承诺。你如果确信承诺必将来到,你能够先为着尚将来到的承诺感激歌颂神。我奉告你:没有一件东西比这更能坚毅你的信心。把我们祷告得失了信心的祷告,是否定神在经上给我们的应许,也否定神在我们心中给我们的一声“是。”这类祷告不过表示我们的心没有安眠,没有安眠就是不信祷告的承诺。

前面的路程我们也向来没有走过,但是主耶稣曾走过。我们的前程真是茫然无所知,但是主都颠末。这一程使我们心慌意乱,那一程使我们筋疲力尽,另一程使我们乾渴得舌贴牙床,又一程使我们喘不过气来-实在之前主都尝过、走过。

亚伯拉罕信神,对目睹说:“退去!”对天然的定律说:“不要出声!”对疑惧的心说:“杜口,你这谎话的引诱者!”他信神。――派克约瑟(josephparker)

《荒凉甘泉》1月3日

“我要量着在我面前群畜和孩子的力量渐渐的前行。”(创三十三章十四节)

我们要得的那地乃是有山有谷之地。不是一片光滑的平原。如果我们前面的糊口只是平而又光,多么有趣!我们需求山和谷。山使雨水堆积谷中,使地肥饶多成果子。山对于我们的生命也是如许。山普通的难处原是催赶我们到施恩座前去得有福的甘霖的;我们所腻烦的山境,反使我们得福。多少人因为腻烦山谷的辛苦,迷恋高山的舒畅,是以受风霜的培植,倒毙在山下的高山,安葬在黄金色的沙中。神的山是他子民的保障!

《荒凉甘泉》1月1日

亚撒的信心瞥见耶和华站在那耀武扬威的谢拉和毫有力量的本身中间。他并没有弊端。我们瞥见古实人公然败在耶和华和他军队面前,以是犹太人只要跟在前面汇集掠物就是了。我们的神是万军之耶和华,他能随时调集救兵来挽救他的子民。信赖他站在你和你的难处中间,不管甚么困难都会在他面前逃窜,如云在疾风面前被吹散普通。――梅尔(yer)

“但我们已信赖的人,得以进入那安眠。”(来四章三节)这类把我们本身祷告得失了信心的祷告,常是因为我们的思惟集合在难处上过于在神的应许上。亚伯拉罕“不想到本身的身材…不迷惑神的应许。“(罗四章十九节至二十节,直译)让我们儆醒祷告,免得入了利诱,乃至把我们本身祷告得失了信心。-c.h.p.

我们不能说前面没有丧失,忧愁,试炼。我们只能信靠。父神必从本日起伸出他大能的手来搀扶我们走当走的路程。以是我们的新年是一个欢愉,有福的新年!――选

《荒凉甘泉》1月2日

我们中间没有多少人真是尽我们所能的生活着。我们沉沦在高山上,因为我们怕攀山越岭。山程的崎岖、峻峭,寒了我们的心,是以我们毕生担搁在雾谷中,从不会体味山顶上的佳境。啊!宽大本身的丧失何其大啊!只要我们肯决计登高寻求神,前面有极大的荣要和祝贺等着我们。――密勒(j.r.m.)

《荒凉甘泉》1月4日

在温馨的环境中你毫不会学到信心的功课。神常在我们孤傲的时候给我们应许;然后用他恩情的话语当作印盖在所给我们的约上,便临时退后去看我们究竟信赖多少;他又让那引诱人的来摸索我们,让我们的遭受仿佛与他所说的完整相反。这时候就是信心博得冠冕的时候。这时候就该在黑云之下、风波当中,收回胜利的喝彩来:“我信神他如何对我说,事情也要如何成绩。。”(徒二十七章二十五节)――选

敬爱的读者,明天我们站在一个新的境地上,前程茫然。摆在我们面前的是一个新年,等候我们颠末。谁也不能预知在将来的路程中有甚么遭受,甚么变迁,甚么需求。但是在这里有一段从父神那边来的信息,最能安抚我们,最能鼓励我们:

“这围殿的旁屋,越高越宽。因旁屋围殿悬叠而上;以是越上越宽,由下一层,到中一层,到上一层。”(结四十一章七节)

能在高山上奔走,不该就算满足,我们还该力求登峰造极。在山顶上,露水多么光亮、斑斓,氛围多么洁净、新奇,住民何其幽逸、狷介,他们一推窗便可瞥见耶路撒冷!

焦心的开端就是信心的束缚,信心的开端就是焦心的束缚。――莫勒(geo.mueller)

多少信徒甘心乐意地过着矿工普通的糊口-整天不见天日。他们的脸上原该膏着天上的喜乐油,但是却抹着泪珠。他们原该在宫殿顶上漫步,赏识力把嫩的美景,但是却满足于监狱中的枯萎。醒来罢,信徒们,分开你的高山,尽力向上去罢!丢去你的倦、懒、冷,以及统统劝止你向上寻求基督的。让基督作你的泉源、你的中间,要让他在万有上居首位。不要对劲你目前统统的。巴望一个更高、更贵、更丰、更富的生命。向着春季!寻求更近神!-司布真

信心不是感受、不是目睹、不是来由,乃是在神的话语上抓住神。――伊文思(evans)

《荒凉甘泉》1月5日

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