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第25章 丨丨丨发

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藏民们以为修行悟道的最首要前提就是勤于念佛。是以,不但老年人把来生幸运的但愿依托在念佛上,就是中年人、青年人也勤于念佛。他们除了张口说话、饮食及就寝外,不管坐卧立行走无不喃喃念佛。在藏区,人们常常不断口地念诵“六字大明”,因“六字大明”固然易于学会念诵,却以念诵遍数论其功德,因而特别是老年人,只要醒着,口中便收回六字明咒持诵之声,即便在劳作当中,行路之时,不时抓紧时候念诵。有一大字大明剖判的藏文资猜中提及。念“六字大明”,可使亏损者博得食品财产;妇女得投男身;念“大字大明”百遍至千遍,与读《甘珠尔》(大藏经之经藏)的福泽不异;念“六字大明”1万遍至7万遍,可消弭堆集了百千个万劫的孽障;念“六字大明”10万遍,可不再受生于三恶之道(即畜牲、饿鬼、天国)。念“六字大明”百万遍,可获达到不灭谛土;念“六字真言”千万遍,可证现法身、报身、化身;菩提身着可成佛。因人们为了寻求多念诵“六字大明”,除了抓紧时候口诵,还“嘛呢”经筒,把“六字大明”经卷装于经筒内,用手摇转,表示几次念诵着成百倍千倍的“六字大明”。有的还用水力、灯炽热能,了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒,代人念诵“六字大明”。同时,人们还用石片凿刻“大字大明”,堆放在圣地或路口山丫口,让其永久为人类持诵“六字大明”。

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