第302章 单色釉之王

汝窑是缠足烧、芝麻钉。所谓“缠足烧“，非常专业，是指瓷器的足部有釉，釉要裹过来。“芝麻钉“，是指足部用很小的支钉支起来，把瓷器支在空中烧，烧好后，底部釉面会有几个点，是非常讲究的工艺。

法门寺在陕西扶风法门镇，系唐高祖李渊定名，寺中供奉佛指舍利。这枚舍利是佛教的珍宝，由七个函套装着，一个套一个，最内里的函装着舍利。因为法门寺的塔俄然陷落，国度在抢救性发掘时，发明塔下有个地宫。这个地宫从埋好到发明，中间没有任何人骚扰过，埋了一千一百一十三年。统统的物品都是当时埋下，笔墨写得清清楚楚，一共出土了2499件文物。此中，对中国陶瓷界最大的进献，就是明白了秘色瓷是甚么模样。因为法门寺秘色瓷的呈现，官方很多畴昔不能解释的事全都迎刃而解了。唐朝的法门寺在做佛事的时候非常昌大，统统人都顶礼膜拜，皇上亲身主持典礼，以是法门寺里埋的必然都是最高品级的东西，比如大量的金银器。

汝窑的窑址畴昔不明，到底在哪儿不清楚。之前我们猜测，汝窑必然在汝州辖区以内，大部分人以为是在河南的临汝县。直到20世纪80年代，汝窑窑址在河南宝丰清冷寺被发明，我们才切当晓得这个窑口的位置。普通来讲，皇家公用的窑口都会离皇城非常近，启事是轻易节制，下达指令很便利。比以下指令烧个碗，烧个盘子，没多久就能烧返来。宋朝的都城是汴梁，就是明天的开封。而汝州分开封有多远呢，明天年来大抵有400里地；烧钧瓷的禹州呢，大抵有300里地；宝丰约莫有500里地。“里“，指的是市里，不是千米。当代的500里是很远的间隔了，不像明天，当日来回都没题目，在当代是不成能的。如许看来，宝丰的前提不构成一个皇家公用的窑口。

汗青上记录了很多这个期间的故事。当年赵匡胤叫吴越王到北宋都城开封去，他不敢不去，因为前面有南唐李煜的例子嘛。李煜就是不去，最后让宋太祖灭掉了。灭南唐的时候，吴越王帮了很大的忙，换句话说就是出动了军队。南唐灭掉今后，皇上要接待吴越王，叫他去开封，他就不敢不去了。到了开封今后，皇上接待他，送了一份大礼。最后临走的时候，给他一个包，说：“这个包，你现在别看，路上也别看，到家今后再看。“当时从开封回杭州，要走很长时候。吴越王路上就嘀咕，忍不住把这包翻开看了，包里是甚么呢？满是大臣上的奏折，要天子宰了他，或者把他留在开封，不让他归去。换句话说，就是赵匡胤的那句名言：卧榻之侧，岂容别人熟睡？当时南边睡着七八个如许的人呢，北宋就要一个一个清算。到了吴越王这儿，赵匡胤胸怀开阔，让他归去了。以是他特别戴德，他就说：“今后我三年就来一趟开封，我绝对不反，我也不睡，我就服侍你。”

这个笑话不是平空而来，汗青上有据可查。我们翻阅史乘时发明，谁把这个宝贵的盆叫猫食盆？乾隆天子。乾隆期间，宫廷所藏的汝窑水仙盆，乾隆就叫做猫食盆，并为此专门写过御题诗。御题诗如许写：“官窑莫辨宋还唐，火气都无有葆光，便是讹传猧食器，蹴秤却识豢恩偿。““官窑莫辨“，实在应当是“汝窑莫辨“，乾隆天子分不清楚汝窑和官窑。汝窑有点儿偏蓝，官窑有点儿偏灰。一个不是搞专业的内行人看来，差异不大。乾隆就说：“这官窑，我也辩白不清楚是宋朝的还是唐朝的。““火气都无“，是个老窑瓷器，火气都没了。我们鉴定的时候常说“这瓷器火气实足“，意义就是新的，刚出炉的，以是火气大。“葆光“是说瓷器上的光芒非常舒畅。我们老说一个词“包浆“，就是从这个处所来的。“食器“是甚么呢？就是小狗的饭盆。史乘上记录，抚玩犬中的小狗叫“猧“。唐朝墨客元稹有一句诗：“鹦鹉饥乱鸣，娇睡犹怒。“鹦鹉饿了今后，就唧唧喳喳乱叫喊；养的小狗睡着时，你一动它，它就生机了。养过宠物犬的人都有这个经历，它睡着了你老捅它，它就叫喊，不欢畅了。乾隆就说，养的小狗只要“蹴秤“，就是踩到秤上今后，才晓得仆人豢养的恩典。“蹴“就是踩，一蹴而就嘛。

“芒“，说的是一个很专业的术语，有两种解释：通例的解释就是指碗的口部是涩圈，没上釉；另一种解释就是光芒，指红色刺目。将来讲定州白瓷的时候，我会详细地讲到这一点。明朝有一小我叫王世懋，他在《二委酉谭》中是如许说的：“宋时窑器以汝州第一，而京师自置官窑次之。“明朝人是如许以为的：汝窑职位第一，北宋的官窑职位次一等，低于汝窑。

因为它釉厚，刻的鱼模恍惚糊，非常不轻易看清楚。乃至乾隆期间宫廷画谱的记录，说它是“快意暗花“纹。那些寺人们看了半天，把两个鱼头当作两个快意头了，以是记录成“快意暗花“了。这件汝窑不要说看照片，就是看什物，都看不清楚。这类汝窑洗，现在全天下有两件，一件在英国大维德基金会，一件在台北故宫博物院。

第二种，底下写很明白的笔墨，比如写“奉华“两个字。“奉华“指甚么呢？奉华堂，南宋德寿宫的配殿，是宋高宗赵构的宠妃刘贵妃居住的处所，很多写“奉华“的汝窑都是她用的。史乘上记录，刘贵妃另有点儿才调，会画画，她本身有两方章，一大一小，刻着“奉华“两个字，画完今后盖在上面。奉华款的汝窑都应当是刘贵妃的私家之物。

实在要提及来，乾隆天子职位比妃子要高。乾隆就写了首诗刻在上面：“定州白恶有芒形，特命汝州陶嫩青。口欲其坚铜以锁，底完而旧铁余钉。“这个纸槌瓶本来是一个小撇口，到了乾隆期间，口碎了，镶上了一个铜圈。“口欲其坚铜以锁“，意义是想让口变得健壮一点儿，只好用铜包上。乾隆天子对一个破瓶子还如许珍惜，你想想厥后的人，当然更但愿获得汝窑了。至今这个瓶子还在台北故宫，镶着当年的铜圈。

实际上讲，汝窑的色彩最靠近于柴窑。欧阳修在《归田录》中说：“谁见柴窑色，天青雨过期。汝窑磁较似，官局造忘我。“谁见过柴窑啊，不都说雨过天青色吗？想一想，也就是汝窑比较靠近了。

因为汝窑的高贵职位，很多人就特别想保藏到汝窑。我有一个朋友，他把官、哥、钧、定，都保藏齐了，就想凑这汝窑。他跟我一个设法，我也是官、哥、钧、定全有了，也在凑汝窑。我自个儿凑了二十多年了，估计也快凑成了，是不是？

汝窑为甚么贵重呢？史乘上也有记录，《清波杂志》里如许说：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉。“这段记录非常首要，提出汝窑的釉色是靠玛瑙闪现的。我们晓得，中国当代对玉和玛瑙都充满畏敬之情，玛瑙是很贵重的质料。在烧造汝窑的时候，釉里加了玛瑙末，以是汝窑釉面的光芒跟其他瓷器不一样。这里有个偶合，周为甚么这么写？汝州这个处所本来就产玛瑙。以是，这类说法不是空穴来风。汗青上向来没有记录过任何其他瓷器，在釉中利用过玛瑙。但从科学的角度上讲，玛瑙究竟能不能对釉色产生好处，至今没有结论。

这里说的汝窑瓷器大部分很轻易了解，比如“香炉“，我们大抵想想也晓得是甚么模样；“香合“，必定是有盖的。那么，“大奁1、小奁一“是甚么呢？有人猜想是一种盒式炉，有的专业书上就把它称之为“奁“。这个事很巧，这类奁现在全天下就存两个，一大一小。大点儿的阿谁在英国大维德基金会，直径23.8公分；小的一件直径18公分，现藏在北京故宫。以是有人以为古书里的那两件就是这两件，“大奁1、小奁一“，说得很清楚。北京故宫的阿谁奁我亲手拿过，很轻。

汝窑非常可贵、希少，我们先不谈它的代价，即便你碰到它，能够也买不起，是这个题目。遇见汝窑的机遇非常罕见，以是我们只能到博物馆去看。保藏是一个随遇而安的事，遇见了是缘分，碰不见也得心安理得。

最早从中国流入欧洲的贵重之物中，陶瓷是主项。当时的欧洲贵族家里都有古玩柜，要不然显得没文明，很土。在欧洲，如何看你是不是贵族呢？不是屋子大不大，而是看你有没有这个古玩柜。这古玩柜有个名字，叫“奇物柜“，就是放一些希奇古怪的东西。比如皋比斑的贝壳，当时交通不发财，本地见不着海里的东西，感觉新奇，没见过，就搁在奇物柜里。欧洲人把中国陶瓷搁在里头。当时欧洲人没见过这么硬的陶瓷，不晓得是如何造出来的，有很多曲解。此中有一种曲解，以为瓷器本来是一种液体，埋在地里时候长了，就成了固体。另有人以为瓷器是用蚌壳、石灰和鸡蛋皮的碎末，研在一起做成的东西。这都是很无知的猜想。欧洲人以为中国的陶瓷是近似宝石的东西，以是跟其他一些很贵重的物品摆放在一起，这是欧洲中世纪贵族之间很风行的一种陈列体例。

汝窑作为宋朝五大名窑的魁首，是老迈。汝窑名誉很大，自古以来的传播甚广，我们一说就是汝、官、哥、钧、定。南宋人叶（音置）在《坦斋笔衡》里有如许一段记录，他说：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青瓷器，故河北唐、邓、耀州悉有之，汝州为魁。“这是南宋人的记录，他糊口的期间离北宋很近，以是非常可托。

柴窑既没有发明什物，也没有发明窑址。清朝蓝浦在《景德镇陶录》中说：“今论窑器者，必曰柴、汝、官、哥、定，而柴久不成得矣！得残器碎片，制为冠饰、绦环、玩具，亦足贵重。“找不着柴窑，能找到个碎片，都已经很贵重了。我厥后就回想，我在20世纪80年代买过一件近似的东西，孔雀蓝色的四个残片，完整用金属镶在一个铜的方杯里，方杯底下有四字篆书：“世宗遗物。“我当时还真不晓得它是甚么，对柴窑也没有体味，厥后看书才看到。欧阳修在《归田录》里就说：“柴氏窑……世所罕见，得其碎片者，以金饰为器。“欧阳修说，宋朝都没有柴窑，弄到个碎片，用金属把它包起来。我当时把这个东西没太当回事，买得也便宜，我印象很深，80块钱。隔了多少年今后，我再翻箱倒柜，如何也找不着了，现在想起来非常可惜，要不然也能够给大师看看。但我能够必定，那东西必定不是柴窑，只是个设想中的柴窑。

另有一种款识，只写一个字：蔡。一听就是姓氏，顿时查查当时姓蔡的大官都有谁呢？不消查，蔡京啊！一人之下，万人之上。宋朝书法四大师，苏、黄、米、蔡，“蔡“本来应当指蔡京，字写得标致。但因为他是奸臣，厥后就把“蔡“换成蔡襄了。中国人有很强的好恶，你是一个好人，就把你换下去。以蔡京当时的职位，完整能够利用汝窑。

既然汝窑有这么高的职位，这么宝贵，这么希少，那么汗青上有没有比它改宝贵的瓷器呢？有，就是柴窑。柴窑谁也没见过。明朝宫廷在清算古玩的时候，有本书叫《宣德鼎彝谱》，内里记录：“内库所藏，柴、汝、官、哥、钧、定。“六种瓷器，第一是柴窑，是排在宋朝五大名窑之前改宝贵的瓷器。董其昌在《古董十三说》里也说“世称柴、汝、官、哥、定“，把钧窑给去掉了。

乾隆有这么一段动豪情的描述，但是他弄错了，他把抚玩犬的小狗以为是猫了。以是，乾隆十年（1745）蒲月传旨：将猫食盆另配一紫檀木座，落矮些，足子下深些，座内安抽屉。这个乾隆以为的猫食盆，实在是汝窑水仙盆。乾隆传旨，用紫檀做了一个座，恰好把他以为的猫食盆搁在上头，上面做得比较高，插了一个抽屉。这个座做好今后，一向在清宫里保藏，现在在台北故宫博物院。

普通喜好瓷器的人，起都城要看瓷器的款识，就是把瓷器翻过来看看底下写的甚么。电视剧里演的买假瓷器，一翻底，上面写着俩字：西汉。都成笑话了！没东汉时，西汉人如何晓得本身是西汉。

目前为止，明白发明秘色瓷的就是陕西法门寺。法门寺的物品入库有单，上面写着“秘色瓷“多少件。因为有了法门寺这批东西的出土，才把我们传了一千多年的秘色瓷的答案揭开。本来谁也不晓得“秘色“到底是甚么色，它是一个奥妙的色彩，是一个你甭想看到的色彩。

五代期间，吴越王国的钱氏政权也烧造了很多秘色瓷。当时吴越王国在杭州地区，恰好是秘色瓷出产的地区，以是有大量秘色瓷。当时秘色瓷不断地上贡给北宋天子。五代前期，吴越国跟北宋达成和谈：吴越要上贡。钱氏政权不肯意去兵戈，也感觉本身跟赵匡胤底子打不了这仗，因而就投降了。

赵匡胤归天今后，宋太宗即位，承平兴国三年，吴越王再度入开封，太宗就不想放他归去了，吴越王国就完整投降了。厥后南宋迁都光临安，就是明天的杭州，实在就是吴越王的属地。吴越王叫钱（音触），明天杭州另有保塔，当时建塔就是但愿能庇护他。《宋史》中有记录：“（吴越王）承平兴国三年三月来朝，进……越器五万事，金扣越器五万事。“一次就进贡10万件秘色瓷器，有全素的，有镶着金边的，都记实在案，可见当时秘色瓷是非常首要的上贡物品。

汝窑因其希少，以是非常贵重。汗青上各种文献记录中，都对它推许备至。汝窑作为上供的御器，给皇上利用。南宋人周到在《武林旧事》中有一段记录：“绍兴二十一年十月，高宗幸清河郡王第……张俊进奉……汝窑酒瓶一对、洗1、香炉1、香合1、香球1、盏四只、盂子2、出香一对、大奁1、小奁一。“一共多少件汝窑呢？16件。这是宋朝统统的汗青文献中记录汝窑最多的一次，说的是南宋第一个天子赵构，在1151年到清河郡王张俊家里巡幸，能够出门走到他这儿，就进他们家了。那张俊当然受宠若惊了，皇上都到他们家了。他就拿了一批汝窑瓷器进奉给天子，这在当时是非常贵重的礼品，以是周到才在《武林旧事》中做了详细的条记。

第四点就是汝窑的釉色呈天青色。与当时其他窑口比拟，它的色彩是天青色，我们能够看到标准的色彩。明朝曹昭在《格古要论》中如许说：“汝窑器，出北地，宋时烧者。淡青色，有蟹爪纹者真，无纹者尤好，土脉滋媚，薄甚亦可贵。“这是曹昭对汝窑切确的描述，说它的色彩是淡青色，釉色很津润，如果薄就更可贵。

到了秘色瓷的时候，瓷器开端有了宫廷特性。厥后讲的“官窑“的观点是宋朝构成的，宋朝之前没有这个观点。唯独秘色瓷，开端有了官窑的雏形。比如唐朝墨客徐夤，写过一首诗《贡余秘色茶盏》，“贡“是上贡，申明秘色瓷不是专门为天子烧的，但要为天子上贡，以是它带有官窑的一些特性，是官窑的一个前奏。诗是这么写的：“捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。“他就描画这个瓷器有多么标致，说它像明月染春水、薄冰盛绿云，都是溢美之词。但我们重视到，诗里表白这类秘色瓷的色彩已经不是黄，而是绿了。

我感觉保藏很大程度上是一件脚结壮地的事，也是一件随缘的事。不能说明天我们没有机遇遇见汝窑，但概率微乎其微。你去买彩票，能够偶然中会中奖；但你非买中奖那张，就费了劲了，是一件很难的事。我这位朋友就是非要买中奖那张，以是到明天他也没买着。他的态度很果断，跟我说：“我的保藏要不鸣则已，一鸣惊人，我必然给你收一个汝窑看看！“我也但愿他将来能够碰上汝窑，了结这桩心愿。

汝窑非常希少，刚才阿谁例子已经说了然，很不轻易碰到。启事是甚么呢？汝窑的烧造时候非常短，只要二十来年。南宋人周在《清波杂志》中如许说：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉。唯供御拣退，方许出售，近尤可贵。“他收回如许的感慨，说“近尤可贵“。南宋离北宋时候很近，南宋人都感觉汝窑非常可贵，那明天间隔南宋已经有八九百年了，就更加可贵了。周的这段记录供应了一个明白的信息：汝窑不是官窑，是“供御“的。就是把好的瓷器先让宫廷遴选，剩下的这部分还能够卖出。这也就解释了宝丰发明的阿谁汝窑窑址出土的瓷器为甚么质量不一，有的跟清宫保藏的汝窑非常分歧，有的却相距甚远。

这是一小我生惨痛的经历，目睹一定是实。你是亲眼看着他挖出来的吧？可你得想想，如何就平白无端那么准？老先生不想，以为必然是真的。另有一点，就是统统人做戏都做得比较足。人家不卖给你，是你非要买。对不对？以是人到甚么时候都应当沉着地判定事物。我估计他过后也能想出这事儿不那么真，让人听着都是个笑话。

普通的环境下，汝窑都是素器，不带纹饰。因为它釉厚，胎上面不好描画。那么，汗青上有没有带纹饰的汝窑呢？英国大维德基金会里有一个汝窑洗，椭圆形，洗中间刻着两条相对的鱼。

现在专家研讨，以为景德镇的影青瓷就是柴窑。这点没有定论，只是有一说罢了。另有说陕西的耀州窑是柴窑，都属一家之言。

明天我们有多少汝窑呢？汝窑的统计不是非常切确，因为有个别汝窑在私家手里，一定能统计到。目前有一个统计比较可靠，说全天下有记录可查的汝窑约莫有67件。对我们明天的人来讲，汝窑绝大部分都活着界级的博物馆里，能够供你保藏的机遇微乎其微。提及来，这都是希世之珍了。明天要想看到汝窑，到哪儿去看呢？台北故宫是汝窑最集合的处所，现在切确的统计是21件。其他的在北京故宫博物院、上海博物馆、英国大英博物馆、大维德基金会，都有汝窑保藏和摆设，有机遇必然要去看一看。

我最早喜好瓷器的时候遇见过很多秘色瓷，但当时不晓得。法门寺不出土，谁也不晓得甚么叫秘色瓷。我就总感觉这个瓷器的色彩跟越窑有辨别，遵循越窑的标准，这个绿色不正。这类秘色瓷的代价也忽高忽低，很多人不晓得是如何回事。当时有人奉告我，说这个绿色的瓷器能够是龙泉地区烧的，窑口也不明。当时我本身也不是很清楚，不像现在。我记得有一次，有小我拿来很多，我挑一两件买了，剩下的都放弃了，现在想起来特别可惜，当时应当把它们都买了。

柴窑传闻是后周柴世宗（柴荣）所烧的御瓷。柴荣在位仅六年，他死了今后，赵匡胤陈桥兵变，拿下江山，当了宋太祖。清人朱琰《陶说》中记录：“柴世宗时烧者，故曰柴窑。相传当日请瓷器式，世宗批其状曰：“雨过天青云**，者般色彩作将来。““当时底下人跟皇上叨教，瓷器要做成甚么样的呢？柴世宗就说了如许一句话：“雨过天青云**，者般色彩作将来。““者“，相称于明天的“这“。就是说遵循下雨后天放晴的阿谁色彩，把瓷器做出来。这只是古书上的记录，没有什物传世。包含汗青上的宫廷保藏中，都没有什物。当赵宋王朝获得天下一百多年今后，汝窑就呈现了。以是当学者论及当代陶瓷的时候，常常将柴窑和汝窑相提并论。

在宋朝，并没有构成瓷器底下写款的轨制，只要部分瓷器写款。比如汝窑的款识有这么几种：第一种是甲、乙、丙。我们一听很简朴，就是编号，遵循挨次。但这类编号不是烧制的时候写上去的，都是厥后才刻上去的。

明朝人讲得非常有事理，但我们把握起来要矫捷。比如他说“有蟹爪纹者真，无纹者尤好“。有蟹爪纹是真的，没有的更好，这话比较绕。明天提及来，有和没有都不是标准。现存的汝窑器，确切大部分都有蟹爪纹，但也有少量的不开片，就是所谓的“无纹者尤好“。

汝窑有甚么特性呢？古书上记录得比较含混，说有“蟹爪纹“。蟹爪纹说得非常笼统，书上的记录也不是很清楚，大抵就是说那釉面开片的纹理毛毛扎扎的，我们看大闸蟹的蟹爪尖上都是小毛刺，就是阿谁感受。

清宫《造办处活计清档》记录，在雍正七年（1729）的时候，宫里有过一次统计，雍正天子让寺人刘希文、王承平清算了一箱汝窑瓷器。这个档案明天能够查到，盘点的成果是：雍正期间宫里有31件汝窑。我们要重视一点，当时对汝窑的判定不是科学的判定，而是凭小我去判定，偶然会官汝不分，或者钧汝不分，因为它们的色彩很靠近。以是当时必然会有偏差，但大抵不会差很多。雍正期间全部皇宫里才有31件汝窑，很少。

汗青上确切有偶尔发明的汝窑。英国有一个保藏家，在四十多年前逛英国的跳蚤市场，偶尔发明一个汝窑，他就给买了，花了多少钱咱也不晓得。但我估计没花多少钱，跳蚤市场买东西都是几个英镑的。1971年，他把这件汝窑捐给英国的维多利亚及阿尔伯特博物馆，在博物馆的藏品编号中是0001号，第一号。

前人的这些记录，对先人产生很大的影响，保藏宋瓷的人，言必称汝窑。我就熟谙这么一名，他也晓得这些记录，我偶然跟他谈天说过这些话，他也找很多书看了，然后下决计要保藏汝窑。他这决计比较大，跟我说：“我非汝窑不藏，其他东西都不要。“这话是甚么时候跟我说的呢？二十多年前！直到明天，他还没买着一件呢。他的决计很大，却不晓得汝窑之罕见。

宋朝的五大名窑和民窑的八大体系，只要官窑和哥窑的定名体例是惯例，其他都是以窑口地点作为定名的根据。汝窑不消说了，就是宋朝汝州所烧的窑；定窑，就是定州所烧的窑；另有北方的耀州窑，南边的吉州窑、龙泉窑，都是以地名定名，一向相沿至今。

以是，保藏切忌妄图，切忌无知，应当从实际解缆。不要老感觉本身俄然就变成财主，俄然就变成保藏大师。

我碰到一小我很成心机，他找到我，张口就说：“马先生，我保藏有68件汝窑。“他比全天下还多一件呢！大师听到这会儿，能够听出来，能够吗？全天下倾国度之力，汇集了上千年，才汇集了67件；他自个儿有68件！并且他还非奉告我：“我这儿都是真的，一件假的都没有。“然后他要请我去看，我说：“你这个都不消去看，听着就假。“他说：“你没有看，如何晓得它是假的呢？“我说：“从科学角度上讲，有一个简朴的概率题目，不成能有这么大的概率。把全天下的67件都搬到你们家，还差一件呢，如何能够呢？”

我曾经给一个老工程师看过汝窑。他70多岁了，一看就受过杰出的教诲。他通过一个熟人的先容找到我，取出一件汝窑。我那天因为有点儿急事，以是话说得就比较急。我一看就是作伪的，顿时说：“你这个东西不真。“这位老先生立马就开端颤栗，颤抖，汗如雨下。我当时就晓得话重了，也急了，以是从速往回找补。我就说：“我说了也不算，您先坐下喝点儿水。“我从速让事情职员给他倒水。但老先生喝不下去，坐都坐不下去，就在那儿站着。我估计他花了很多钱，就问：“您花了多少钱啊？“他说：“我花了很多钱。“他先不奉告我花了多少钱。我问：“您在哪儿弄的这东西？“他说：“河南，人家领我去买的。我不是为买这汝窑去的，我为买别的。但是我走到那儿，人家正在挖菜窖呢，一铁锹连沙子带土带这件汝窑，一下子扔到我脚底下来了，我眼瞅着挖出来的！“他也不想，这天下上的事如何这么偶合啊！扔得那么好？我估计头天早晨练好几次了，不能扔碎了，扔碎了卖不出钱去，对不对？这汝窑带着沙子土，扔他脚底下今后，这帮人就扑上去了，不给他，给多少钱都不卖，用心吊着他。最后，老先生用平生的积储，我估计包含畴昔科研服从的奖金，一共花了124万，把这汝窑盘子买返来了，给我瞧。我当时唯一的担忧，就是怕老先生犯心脏病，他在那儿直颤抖。

第二点是“鱼鳞状开片“。你重视看，汝窑釉面的开片跟统统瓷器的开片都不一样，裂纹的角度是斜着的，不是直着的。斜着就会有折光率，看着很标致。

宋瓷有两大体系，一个是官窑体系，就是我们常说的宋朝五大名窑；另有一个民窑体系，分为八大窑系。我们先从宋朝的官窑体系，也就是宋朝五大名窑讲起。这一讲只讲汝窑。

汝窑究竟卖过没有呢？汗青上公开卖过。大抵在20世纪90年代，美国卖过一只，是一个很小的汝窑盘子，直径8公分。这个盘子有点儿变形，当时没烧好，有点儿拧着，北京话叫翘棱。估计烧出来今后，工匠一看分歧格，顺手就给扔到废料堆里埋葬了。因为盘子小，一个巧劲儿没摔碎，很多年前出土后，就被人认出来了。在二十多年前的美国，这个歪歪扭扭的小盘子当时卖了154万美金。当时像明天特别值钱的元青花、清朝粉彩、永宣青花等等，这些非常宝贵的瓷器都卖不到这代价。乃至现在卖到上亿群众币的珐琅彩，当时也就卖个二三十万美金，你想想汝窑的代价。汗青上就公开地卖过这么一个。我当时非常震惊，不能设想154万美金买一个小盘子。

中国历代天子都对汝窑有所寻求，特别到了清朝，雍正天子对汝窑非常赞美，以是雍正期间仿汝窑的成绩最高，达到汗青最高程度。明天的仿造手腕也非常高，有大量假货充满市场，我见过很多人拿着各式百般的汝窑来给我看。因为汝窑窑址的发明，使我们对汝窑有了新的熟谙，也晓得了汝窑不但独一青灰色，另有其他色彩，以是大量仿品也呈现了。

唐朝晚期呈现了一种瓷器，对中国瓷器影响非常大，叫秘色瓷。秘色，意为奥妙之色，充满奥秘感。实际上，秘色瓷算是越窑的改进版。明天很多商品都是一代代地改进，汗青上的越窑也是如许不断地改进。我们讲过，最早的越窑色彩叫糖黄色，有点儿像红糖的黄色。黄色必定不如绿色都雅，因而它就向绿色渐渐过渡，要寻求这个绿色。秘色瓷的色彩就非常青绿了。

有一个传播很广的笑话，大师都传闻过。一个老太太很故意计，为了卖猫，搁一个宝贵猫食盆，谁来了都不敢直说要买这盆，都说买老太太的猫，搭上这盆。老太太说：“我不能搭上这盆，我还得靠这个盆卖猫呢。”

那么，秘色瓷一共埋进多少呢？14件。门口搁着1件八棱瓶，剩下13件都搁在一个大盒子里。地宫里的《衣物账》上说明：“瓷秘色碗七口，内二口银棱；瓷秘色盘子叠（碟）子共六枚。“写得很清楚，每一件都对得上。

这是一个甚么汝窑呢？盏托。宋朝人喝茶非常讲究，不像我们明天拿着大茶杯咕咚咕咚一通喝。宋朝人端茶盏的时候得有盏托，茶盏端着烫，被烫着时模样不雅，把茶盏搁在盏托上，端着非常雅。这类汝窑盏托全天下也只要两件，咱甚么东西都是两件，都在英国。这件汝窑盏托的边上刻了三个字“寿成殿“，是宋朝闻名的宫殿，台北故宫里也有刻“寿成殿“款的定窑白瓷。

厥后乾隆又下旨，把“汝窑猫食盆“给他仿一些出来，他一会儿说官窑，一会儿说汝窑，本身也分不清。猫食盆的典故，就从乾隆下旨开端伸展出去了。你要真有一个汝窑的猫食盆，别说卖猫了，卖牛都卖出去了。

实在，从科学的角度上讲，汝窑是个夹生胎，没烧熟，有点儿像夹生馒头。为甚么要夹生呢？就是汝窑不能烧熟，如果烧熟了，它的釉色就达不到那么标致了。烧汝窑的温度不能达到1300度，到1200多度就行了。偶然在艺术的寻求上，就不能严格遵守科学的规律了。

明朝人文震亨在《长物志》中的记录，特别文学化。他说：“柴窑最贵，世不一见。闻其制：青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，未知然否？“文震亨以为柴窑非常贵，世上底子看不见。他描述了传闻的模样后，本身又问了本身一句：我也不晓得这对不对，归正谁也没见着。

我们都清楚宋朝五大名窑：汝、官、哥、钧、定。我从年青的时候，就传闻过这句话。汝窑作为老迈，排在第一，“汝窑为魁“。关于汝窑，汗青上的记录很多，以讹传讹的官方说法也很多。明天的电视剧中偶尔也会呈现。比如我看过的一部电视剧里，有个演员抱着一个青花大瓶子，说：“这但是汝窑。“弄得很让人笑话！

第三点就是香灰胎。我们能瞥见的汝窑，胎是浅浅的灰色，像烧了香今后落下来的香灰。胎非常薄，普通环境下，胎和底同厚。普通的瓷器，都是底厚，壁薄。

台北故宫里有个纸槌瓶，上面也刻着“奉华“，中间留着一块空位。乾隆天子瞥见今后，不甘心，感觉自个儿也得刻上点儿甚么。