第八十四章 过去弥陀经
而天上洒下来的日光，则如金黄色的液体一样，不竭落入瓶中，将瓶身充分。
“呼呼……”
如果到了鬼瑶池地，度过雷劫以后，大日金身化为佛火，落到空中，空中的泥土沙石，被微微一烧，都会化为岩浆！
这申明他的神魂之强，已经达到了足以抵挡烈阳之力的境地。
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观想着弥陀经中的经义，一股通俗奥妙的意韵，顿时缠绕在了张唯的神魂之上。
跟着，张唯动机一动，便直接安宁心神，参悟起了畴昔弥陀经。
假象的星光一入脑，张唯便立即感遭到本身的认识当中，生出了各种幻象。
日光暴烈，白日神魂出壳浪荡，就如同是在大风大浪到临之时，离船下海泅水，和找死没有甚么辨别。
与此同时，张唯抬眼望去，只见外界天已微亮，太阳即将升起。
不晓得畴昔了多久，虚空中的阴风蓦地一卷，天上的太阳光彩便如瀑布般倾落下来，热浪滚滚。
“霹雷！”
张唯的神魂，并不像浅显修士那样飘飘零荡，而是如身材普通沉稳，充满了力量感。
正如现在张唯能够清楚的瞥见，本身的身材正在角落中盘膝而坐，双目紧闭，就仿佛是睡着了一样。
练成以后，能够堆积日光之力，显出形体，力大无穷，不输于道家的铅汞金银身，并且更加强大。
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但是一旦神魂能在白日浪荡，不惧日光之时，便代表神魂已经强大到了必然的境地。
这一刻，张唯的神魂就像是一个透明的琉璃瓶子，空浮泛洞。
随后，又是一段畴昔弥陀经的经文，涌现在了他的认识当中。
不过跟着贰心中豁然一动，一股万劫不坏，畴昔不朽，无量光寿的意境，便自他的心头生出，统统幻象尽皆消逝。
普通的神魂，底子接受不起日光的浸礼，可谓是见光就死。
“本来神魂离了肉身，真的就像是船上的人掉进了大海一样。”
日光，仿佛是一种可觉得他所用的力量！
顷刻之间，张唯感遭到本身神魂当中仿佛净如琉璃，一尘不染，如明镜之台。
下一刻，六合再非六合！
随后他又是动机一动，地上的一根树木的枯枝，便被他“拣”了起来。
如果更高一级，练成大日金身，那就算是飞剑，也能融水。
在破裂虚空的天下，张唯曾经无数次精力离体，但那种感受，却与神魂离体截然分歧。
“宝日光王，无量寿！”
“畴昔弥陀经公然短长，比起我在战神图录中悟出的元神之道，能够说不晓得高深了多少！”
日光王身一成，满身凝集，火焰高涨，碰到任何阴神，只要一扑上去，就能使对方飞灰泯没。
张唯心中明悟。
在他的视觉中，山谷内固然安静无波，但在虚空当中，倒是到处充满着无处不在的阴风。
“畴昔之寿，畴昔之光，畴昔之相，永存虚空当中，已是不朽。畴昔及是无量，任何的神通，都不能改已产生之事。”
按照神魂之道的几个层次，定神，出壳，夜游，日游，驱物，显形，附体，夺舍，能神魂出壳，阔别身材在夜间出去浪荡，便是夜游的境地。
精力离体，仅是一道无形无质的动机，而神魂出壳，却如同多了一具身材。
这个境地，首要在于神魂的强度。
如此强大的神通，几近没有甚么东西能够抵挡。
夜游以后，则是日游。
与战神图录的修行之法很有几分类似，在他的意念观想中，下一刻，天上统统星斗便从非常悠远的虚空当中闪动，射下了无穷长的光芒，全数落到了他的头顶上，一寸寸的钻入。
宝日光王身，鲜明已成！
普通的驱物境地，就算不练神通，也能够以神魂催动飞针、飞刀、飞剑刺杀，杀人于无形。
天上暴烈的日光，不竭将光辉洒下，落在张唯的神魂上。
但是夜游也有诸多的限定，比如一开端只能在乌黑无风的夜里，比及神魂一步步强大以后，才气逐步在月光夜风内里浪荡。
未几时，当凌晨的第一缕阳光照在他的神魂之上，张唯只觉全部魂体暖洋洋的，竟无任何不适。
这也代表着，这卷畴昔弥陀经乃是当年着书之人，亲身听圣皇“元”，也就是禅位后成为如来道人讲经，方才记录而成。
经籍开宗明义，便阐述了这门无上修行之法，乃是亲身闻声佛说法记录下来的。
若非他精力量力强大，神魂非常坚毅，换成一个浅显人的话，只怕受这阴风一吹，神魂直接就消逝了。
“如是我闻，神魂存想于天庭，天庭者，众神之所归，众佛之灵台……”
莫要说飞针飞刀一类轻巧之物，就算是要驱动数百斤的重物，也是轻而易举。
轰然之间，张唯的神魂便凝集成了一个火焰飘飞，满身闪烁，和他面貌一模一样的光人。
经文不竭在张唯识海当中徘徊，他不知不觉中，开端观想起了弥陀经上的那尊充满无穷神韵的弥勒大佛，学着那尊佛的模样，双手抱在腹前，拇指相对，结住弥陀印。
不过就在他分开室内后，一股阴风蓦地吹在了他的神魂上，张唯立即便感遭到了一阵微凉之意。
张唯心中无喜无忧。
跟着经文上的内容，冷静在脑海中流转，张唯敏捷就了解了这篇经文中的意义，也体味到，这是一门强大神魂的本源之法。
处于神魂出壳的状况非常奥妙，即便以张唯此时的境地，也是大感别致，不由节制着神魂动机，来到了石洞以外。
佛教文籍中，用如是我闻开首的，都是真正闻声上古期间佛说法而留。
这无疑代表着他的神魂，已经站在了驱物的层次。
张唯心神非常震惊，此经的澎湃浩大，还要远超他的设想！
接着他动机刹时一动，神魂便即离体而出。
不过白日浪荡，可比夜间伤害很多。
而洪易则是在别的一角，用心研读着道经。
张独一向站在石室以外，没有挪动。
张唯此时修炼的，乃是畴昔弥陀经中的一种凝集日光的法门，叫做“宝日光王身”，是显形境地凝练阴神的一种神通。
日光固然能够灼烧神魂，但在物质层面倒是无形无质的东西，但是现在经动机驱动运转，与神魂连络，他竟有一种满身非常充分的感受。