第八十五章 生死屏障
很快，他眉心所存想的天赋之魂，便化出了一个胎儿！
而这个胎儿满身充满金光，仿佛是一个婴儿版本的弥陀畴昔大佛，但却充满了力大无穷之感。
垂垂的，他的神魂缓缓化作了一尊金色的佛陀。
而成绩鬼仙以后，经历九重雷劫，去掉阴渣，化为纯阳之神，最后一举演变成阳神，便是全部神魂大道修炼的过程。
宝日光王的气味多么浩大，他如何会感受不到。
而从附体到鬼仙的境地，更是难上加难。
狐族当中，如果有任何一个神魂出壳，都必然能够看到这尊非常庞大的金色佛陀，只是张唯并未显化出来，加上除了涂老以外，没有哪只狐狸敢以神魂在白日出来浪荡，自是无人得见。
驱物之境，代表的是灵肉完整分离，也就是神魂不颠末观想，一样能够随时跳出躯壳。
如果没有高深的神魂修炼之法，或是根底不敷的修士，只怕终其平生，也做不到这一点。
对张唯来讲，这仅仅是对动机分化的一种应用，将本身的神魂分为多股罢了。
一鼓作气，自最后的定神，达到了现在的附体境地，张唯仍未停下，再度观想起了畴昔弥陀经的那篇总纲，进入了一种玄奥的状况。
常日里，他经常都会以神魂出去巡游，一是防备猎人来捕猎他们纯狐一族，二是也是以此来熬炼本身神魂的力量。
张唯有修炼道心种魔大法的经历，不管魔种还是道胎，他都非常熟谙，现在以元神之力转化畴昔弥陀大佛，可谓是驾轻就熟。
能够说，这就是修炼神魂道术的人最大的停滞。
跟着对经文的参悟，他也垂垂的触摸到了那层存亡之间，无形的樊篱。
从附体到鬼仙，是鲤鱼与龙的不同。
张唯能清楚的感遭到，本身此时凝成百日光王身，神魂充满无穷力量，只怕是比大宗师更加短长。
很多修士，毕生卡在了附体层次，寿元干枯而亡。
“这就是鬼瑶池地的存亡樊篱吗？”
张唯在破裂虚空天下的一身堆集，实在过分庞大，他由战神图录和道心种魔大法修成的元神之坚毅，的确到了匪夷所思的境地。
成为鬼仙，意味着能活很长时候。
只是如何突破存亡樊篱。只可领悟不成言传，晓得的不说也明白，不晓得的如何说也不明白。
如许的层次，离那夺舍转生，登仙长存的鬼瑶池地，只要一步之遥！
“存亡樊篱，生灭转换，夺舍转生，胎中之迷……”
如果说前面定神，出壳，夜游，日游几个境地，都还只是神魂之道的浅近利用，那么从驱物开端，便代表着神魂真正已经坚毅，已经能够像真身一样应用自如。
只是张唯在显化形体后，也不欲轰动任何人，很快就收起了宝日光王身，待到涂老出来，倒是甚么也没看到。
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庞大的动机颠簸，在金色佛陀身上披收回来，这些动机，逐步演变成了一条条通俗的经文，缠绕在他的神魂身边。
如果现在涂老此时出壳日游的话，就能看到外界张唯的神魂，那些金光竟逐步演变成了一件金色的法衣，上面有无数日月星斗，披在了身上。
张唯并没有在乎涂老的惊奇，他径主动机一动，直接分化神魂，一股魂念便即回归了肉身，节制真身拿起了一本书。
如果换成浅显修士，想要从定神修炼到附体，很难很难。
张唯完整沉浸了畴昔弥陀经的经文当中。
感到到那层樊篱，张唯渐渐将神魂凝集，同时运转元神，将其存想在了紫府当中，状如婴儿，以一种天赋之魂，固结后天之胎形的意境，变更满身的精血元气，以阳补阴。
不过元妃在临走之前，曾奉告他张唯能够是一尊武圣，是以他底子不敢以神魂来窥视，而是真身走了出来。
唯有突破存亡樊篱，才气从附体境地迈入鬼瑶池地。
如果堪破了这层樊篱，就是鬼仙。
涂老神采惊奇不定，但除了氛围当中，模糊残存着一股惊人的热量，整座山谷当中倒是一片安好，没有任何非常。
神魂要出壳实在不难，难的是出壳以后，要修炼到如同真身普通矫捷的境地，绝非一朝一夕之事。
以他在精力范畴的成就，这并不比用饭喝水困难多少。
本来张唯的神魂，与他本身的面貌一模一样，但是垂垂的，他魂体高低闪动出了金色的光彩，灿烂夺目。
冲破不了，就是再短长，也有消逝的一天。
而在张唯显化宝日光王形体的一刹时，别的一间石室中的涂老，也立即感到到了甚么。
在显形之前的驱物境地，在道术体系中实在是一个庞大的分水岭。
这个过程中，谁也没法供应帮忙，端赖本身贯穿。任何的功法秘笈，灵丹灵药，都不及一朝顿悟。
张唯的动机再次收回颠簸。
可一旦将神魂练到显形的境地以后，就如同修成了真正的身材，神魂出壳显形，战役力已经能够比得上一个武道大宗师。
在鬼仙之前，如果肉身被斩杀，或是寿元耗尽了，那就完整死去了。而到了鬼瑶池地，肉身被斩杀，寿元耗尽，还可神魂分开躯体，再次投胎。
他的修为非常高深，在道术上也有着日游的层次。
而在这之前就要费事很多，要出壳必须先要定神，通过观设法，方能跃出阴神。如果在危急时候，或是庞大的压力之下，人的心不能定下来，就不能出壳。
张唯的宝日光王身一成，神魂立即凝集六合之气，显化形体，可谓是随心所欲，窜改无穷。
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这也是张唯初度打仗神魂之道，就能从定神直接超越到附体境地的启事。
这是神魂到了附体境地以后，动机化开，分神化念的手腕。
直到张望再三，都没有发明甚么特别，他才摇了点头，返回了石室。
张唯有一种感受，就是本身的神魂，现在能够随便附身在各种血肉之躯上，并且分化动机，能够在利用道术的同时，一边还能批示身材发挥武技，底子不消神魂出壳。
附体以后，便是鬼仙！
到了鬼瑶池地，灵魂超脱肉身，独立存在。