第41章
张士诚又说：“另有件事，你去嘉兴吧，那边气候恼人，并不比姑苏城差。”
朱元璋说：“这不是和没说一样吗？很多官员都穿红衣啊。”
――“荧惑”指的是火星，在前人看来，火星荧荧似火，行迹捉摸不定，令人利诱，以是我国前人就称它为“荧惑”。传闻，火星是赤帝的儿子，主掌对天下君王与臣子的科罚。对于那些独裁分子和独裁当局官员来讲，它是灾害的意味。
达识帖睦迩说：“按法度，是应当陈述。”
固然心中一百个不肯意，可朱元璋还是忍住了。因为他脑海里顿时闪现刘伯温这小我的脾气，刘伯温不是那种率性妄为的人。以是他坐下，和刘伯温对弈起来。
达识帖睦迩说：“好啊。”
朱元璋当时魂不守舍，心脏加快跳动，仿佛要从胸腔里跳出来一样。他的那些文臣武将也是心惊胆战，很怕厄运降到本身头上。这时，刘伯温站出来，只一句话就消弭了这一危急。他对朱元璋说：“能够下罪己诏，老天遭到打动，就不会降灾。”
第二天早朝，朱元璋命令人搜刮穿红衣服的臣子，公然搜出一身穿红衣的臣子袖子里的鸽子。
话音刚落，有人就端来一杯美酒，酒中不但有酒精，另有毒药。达识帖睦迩一仰而尽，紧随他的同事而去，这一年是1364年，朱元璋和刘伯温正在制定打击张士诚的作战打算，张士诚则和他的丞相张士信在姑苏城里庆贺吴王国揭示出的勃勃朝气。
达识帖睦迩说：“好啊。”
张士诚对达识帖睦迩的担忧表示很严峻的体贴，他向达识帖睦迩包管：“我不会发怒，即便发怒，也不会对你如何。不过呢，”张士诚严厉申明，“现在我是吴王，你只是个江浙行省的丞相，以是你要按我的体例来。也就是说，你要听我的。”
刘伯温说，张士诚的政治浑浊不在于他的糊口穷奢极欲，而是他对统统知识分子都有好感。如你所知，大多数知识分子都眼妙手低，实际和实际不能同步，不利的是，张士诚主动拉拢的那群知识分子几近全有如许的题目。张士诚和徐寿辉有共同点，那就是满足常乐。他们对人生的观点就是：人生是个过程，在有限的时候里，千万不要委曲本身。身心的幸运才是人生第一要义，其他所谓开天辟地之功、震惊宇宙之能，倒在其次。正因为这类对人生深切感悟的思惟，以是稍有点弘远抱负的知识分子却会离他而去，而剩下来的，天然就是享用人生之徒。
普化帖木儿壮烈的动静传达到识帖睦迩耳中时，这位明哲保身的蒙前人推畅度量中的美人，穿起官服，对张士信的看门狗说：“普化帖木儿已死，我不死还等甚么！”
遗憾的是，刘伯温不是神，因为他本身都不信赖有神仙这回事，他信赖的只要他本身。他成神的线路图只是一张写满“后天尽力”的励志图。
倪瓒大言不惭地答复：“我当时如果出声，我就也是一个俗人了。”
他固然投奔了老鼠，但他还是只大猫。达识帖睦迩曾对亲信说：“对张士诚，我们没有奇思妙想，只要一个别例，就是不要触怒他。我晓得处世之道，此中有一条你们必然要记着，不要触怒恶人，恶人一旦发怒，就不是人了。”
张士诚和朱元璋截然分歧，张士诚喜好看到别人高兴欢愉，他固然不是纯粹的知识分子，但对知识分子在元王朝几十年来的悲惨遭受深表怜悯，因而他对知识分子好，他对知识分子们说，你们若安好，便是好天。
刘伯温安静地说：“就是救，也不需求您亲身出马，可遣一名官员，乘坐您的肩舆去。”
这个神仙事迹明显是假的，我们以是看得津津有味，或者是坚信不疑，就是因为我们信赖刘伯温是神仙，无所不知，无所不能。
“心”也是一颗星，用明天的星象语境来讲，它就是天蝎座中的红色一等亮星――心宿二，因为它的红光如血似火，故我国前人称它为“大火”。心宿有三颗星，别离代表了天子和皇子，皇室中最首要的成员。而火星老是在黄道四周挪动，火星留守在天蝎座的罕见的天象，在中国的星占学上被以为是最不祥的，意味独裁者毙命，独裁当局官员死无葬身之地。但独裁者毙命能够是独裁当局的官员们搞下来的，而独裁当局官员们死无葬身之地，能够是独裁者搞的。以是，当“荧惑守心”时，不管是天子还是大臣都会心惊肉跳。
他本觉得能够如许到天下末日的，可张士信做了丞相后，没有相印。相印在江浙行省御史大夫普化帖木儿手上，普化帖木儿几年前在福建行省做丞相，可福建是陈友定的地盘，他没有机遇有所作为。调到江浙行省后，他发明此地还不如福建，在愁闷中，他朽迈得可骇。当张士信去处他要相印时，他多年来的愤激发作出来，把张士信骂了个狗血淋头。张士信采取最原始的手腕回应他的破口痛骂：逼他喝下毒酒，拿走相印。
实在，这是得了便宜还卖乖。如果他面对的是朱元璋，他底子说不出这句话来，他不说话就是最大的罪过。依朱元璋的脾气，会将他肚子剖开，放进铅块，然后缝合，再把他推动湖里喂鱼。
棋才下了几步，侍卫心急火燎地返来陈述说：“内史的肩舆被人砸得稀巴烂，太仓火情已节制住。”
刘伯温说，张士诚恰是出于这类高贵情怀，用了一多量知识分子，但这些知识分子满是半瓶子醋。在他的影响下，他的弟弟张士信也特别喜好知识分子，以是在对待知识分子的态度上极尽温和，有一件事能够证明。元末闻名画家倪瓒在杭州隐居，张士信喜好名流书画，就派人带着顶级的绢布和财帛请倪瓒作画。倪瓒那种狷介的腻歪劲儿一上来，就让人难以忍耐。他活力地说：“我又不是你们王府的画师，你让我画我就画啊。”说完，就把绢布撕了，叫人把款项带回给张士信。
当浅显人看刘伯温时，他肥胖矗立，神采惨白，眼神刚毅冷酷，浑身都披收回天使的光芒。
朱元璋正入佳境时，俄然侍卫来报说：“太仓粮库着火了。”
朱元璋看刘伯温气定神闲，内心就有了点底。按刘伯温的意义，派了一名内史册坐本身的肩舆去了。
刘伯温弥补道：“袖中有鸽子者。”
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这话说出去没几天，一天夜里，朱元璋就被金瓜击门的声音吵醒了。侍卫陈述他说是刘伯温。他当时睡得正酣，猛地被人吵醒，实在有点不舒畅。但为了践履信誉，还是让刘伯温出去了。
实在，人生到底该如何过，中国人向来就没有高超的观点。中国人从古到今，所寻求的完美人生就是胜利。对于“胜利”这两个字的解释很功利，也很窄。胜利就是，发财致富，要钱有钱，要美女有美女，要大屋子有大屋子，要地盘有地盘。很少有中国人想过，所谓完美的人生，实在是身心的幸运。人生一世，短短几十年，不管你身心怠倦地活着，还是身心畅快地活着，你都会死去。如果身心怠倦地活着能使你感到幸运，你就去活。题目是，你甚么时候见过身心怠倦的人会幸运？
朱元璋击败陈友谅回南京大肆道贺的1363年农历玄月，张士诚也在他的姑苏城大摆筵席，道贺他的自我晋升。刘伯温曾说过，如果一件事本身能处理，那就不要求别人。张士诚对这句话很有感到，以是当他向元中心当局要求王爵多次遭到委宛回绝后，干脆抛开元当局，在姑苏城中自称吴王。始终和他合作的元当局官员达识帖睦迩只无能瞪眼。
张士诚说：“你就如许说，你本身太无能，底子做不了丞相，不过你有那么一点点识人之能，在人隐士海中一眼就看中了我弟弟的才调，以是，你主动让贤。”
达识帖睦迩连连点头，开端明哲保身。他眼睁睁看着张士诚在姑苏城中大摆筵席庆贺吴王出世，他眼睁睁看着张士诚组建吴王当局，大要上受元当局带领，实际上已是独立政权。他最后看不下去了，只好闭上眼睛。但张士诚又让他展开眼，并且对他说：“我弟弟张士信有经天纬地之才，很合适做中心当局江浙行省的丞相。你意下如何？”
朱元璋冲动起来：“太仓但是国度命脉，如何能够不救？”
接着就是一顿臭骂，倪瓒一语未还。张士信骂完了，就跑回本身船上，想了想刚才的行动太失礼，因而主动聘请倪瓒到他船上来。倪瓒又摆起了架子，摇着船走了。张士信只是一笑，任他耍狷介。
达识帖睦迩说：“好啊。”
张士诚对达识帖睦迩的答复很对劲，他热忱地提示达识帖睦迩说：“你要不要向中心陈述一下？”
当时，朱元璋兵团正在攻一座城池，悠长未攻陷。刘伯温就说：“先把这三小我留着，三日以内，这座城池必下。如果不下，你再斩他也不迟。”
这件事不久，张士信带着一群知识分子到湖上玩耍，俄然闻到一艘劈面而来的划子上飘来他从未闻过的香味。他对身边的人说：“这艘船上的人必定是个晓得享用人生的人，我要拜访他。”可当他登上那艘划子时，发明竟然是倪瓒。他俄然想到了前些日子的事，不由恼了，说：“我还觉得你狷介，穿粗麻衣服，吃残羹残羹，想不到你是个花花大少。他妈的！”
传闻，此人觉得朱元璋已在昨夜毙命，本日筹办等统统大臣到齐后，放出鸽子，伏兵就冲出去，把朱元璋当局连根拔起。
三今后，公然如刘伯温所言，那座城开门投降。
但地盘大、经济强、军队多，并不划一因而强国。一个国度的强大必定要以腐败的政治为基石，张士诚吴王国的政治，起码在朱元璋和刘伯温看来，并不腐败。
每当他走在应天城的大街冷巷中，他就会仰开端，看应天城上空那蓝蓝的天和惨白的云彩。他在天空中向来没有看过神仙，当他低头看本身时，只是从内心深处看到了神仙。每小我心中都有个神仙，所分歧的是，很多人没法利用这个神仙，而刘伯温能用罢了。他的能用也不是他身边有个手拿金瓜的小孩，而满是他小我几十年来的刻苦攻读和不断地感悟，由此熬炼出的对世事明察秋毫的才气。
刘伯温悄悄地推开棋盘，说：“我彻夜来，是因看到乾象有变，君主伤害。如果我不来，您必定要亲身出去，那可就惨了。”
朱元璋把金瓜送给刘伯温时说：“如果有急事见我，你就拿这个东西敲击宫门，我不管如何都会见你。”
1367年，天象有变，荧惑守心。
在统统关于刘伯温的神仙事迹中，恐怕没有上面这个故事更令人兴趣盎然的了。
朱元璋问按照安在，刘伯温就脱口而出一席话。这席话满是专业术语，朱元璋一句都听不懂。可刘伯温必定的眼神使他信赖，这是刘伯温通过奇特的神通推算出来的题目的解答。因而，他做了。他厥后讲：“公然如刘先生所说，没有灾害啊。”
达识帖睦迩到嘉兴后，张士信派人把他的居处包抄起来，连只苍蝇都飞不出来。达识帖睦迩就在这座“监狱”入耳歌赏舞，喝酒吃肉。
刘伯温的神仙事迹无始无终。有一年天下大旱，朱元璋问他：“先生能祈雨吗？”刘伯温说：“天不下雨，是因有冤狱，只要派人重新审理一些大案要案，天天然下雨。”朱元璋照做，天公然就下起了雨。
如果倪瓒面对的是朱元璋，他就是九头鸟也死了九回了。可他太荣幸，碰到的是张士信。张士信对倪瓒很不规矩的答复超然度外，还嘉奖倪瓒有上古知识分子的风采。
刘伯温掐指一算，说：“明日早朝之上，有穿红衣者。”
没有人能够完整地体味一小我，只要本身才气真正地体味本身，以是，本身才是本身的神。
张士诚有庆贺的本钱，1362年到1364年两年时候里，在未受朱元璋进犯的环境下，他把本身的边境扩大到了空前的范围。一个北方人要游遍全部吴王国，还是颇费工夫的。他要从济宁进入，这是吴王国的北界然后南下到徐州，持续南下到绍兴，但不能再南下，因为这是吴王国的南界。从绍兴一向向北，再向西，达到汝、颍、濠、泗四州，这就是吴王国的西界。从西直向东走，当无路可走时，你会看到波澜壮阔的大海，这就是吴王国的东界。吴王国的面积达两千余里，吴王国的野战军队稀有十万，如果他们站在海边齐声号令，大海会翻滚起巨浪。如果他们站在济宁狂笑，泰山会被震得摇摇欲坠。如果把吴王国的金银财宝倒进大海，海平面会上升，如果把吴王国的粮食在高山堆起，泰山就成了个小山包。
刘伯温说，在才气范围内，豪侈点也不是大缺点。明显有钱，却过得和苦行僧一样，那是守财奴，是在标新创新。这类人不晓得享用糊口，拿磨难奖惩本身，有点变态。张士诚富得流油，就是每天吃三斤重的龙虾，也是吃得起的。
刘伯温一到，就要求下棋。朱元璋心说：老子我给你那金瓜，是要你有急事时用，这么黑的夜，你竟然利用它叫老子陪你下棋。
当然，张士诚的人生观没有错，可放到实际中来，就错得离谱了。他在享用人生的同时，应当重视一下周边的环境，物质和精力的享用都是外来货，略不谨慎就会被那些没法幸运的人夺走、砸碎。这小我当然就是朱元璋。朱元璋是个变态人物，因为本身蒙受过磨难，以是对没有遭受困难，特别是在他眼皮子底下享用幸运的人，有一种深切骨髓的恨。几年后，朱元璋用他一系列的残杀功劳的手腕证明，他就是个下三滥的暗黑人物，蛇蝎一样的心肠，看不得别人好，他最喜好看的就是让别人蒲伏在他脚下痛哭流涕要求他宽恕，他偏不宽恕。
朱元璋这一惊非同小可，看向刘伯温。
达识帖睦迩接管张士诚投降时就说过，一只老鼠接管一只大猫的投降，这是人间最大的闹剧和悲剧。张士诚投元后，达识帖睦迩处心积虑地但愿能从他身上获得些无益国度的东西，可惜，张士诚除了向中心当局送了几石粮食外，甚么代价都不缔造。
朱元璋推开棋盘，就要换衣服去救火。刘伯温把他拦住，说：“下完再说啊。”
但刘伯温对张士诚兄弟政治浑浊的着眼点却另有分歧。刘伯暖和朱元璋的糊口环境分歧，天然看题目的角度就分歧。刘伯温年青时不愁吃穿，精神上体验着小资的糊口。而朱元璋始终挣扎在饥饿的贫苦线上，对别人略微吃得好一点的景象就瞋目圆睁、痛不欲生。
朱元璋惊得浑身颤栗，说：“您晓得是何人所为？”
厥后有人问倪瓒：“张士信那样欺侮你，你为何不还口？”
传闻，朱元璋称帝后，给了刘伯温一个金瓜，这金瓜可不是我们晓得的那种台湾生果，而是一柄像西瓜样的铜锤。传闻，当时应天城里很多有阴阳眼的人，能看到刘伯温身边跟着一个拿金瓜的小孩。这个小孩就是金瓜神，是上天派来庇护刘伯温的。
朱元璋以为张士诚的政治不腐败，是从张士诚的糊口豪侈作为着眼点的。张士信自封为元当局的丞相后，就在杭州城里大建办公居住楼，这座楼几近占满了杭州城最繁华地段，几乎超出了张士诚在姑苏的吴王宫。这座最灿烂的修建里有最表现中国园林水准的楼台亭榭，以及天下上最古怪的石头，另有当时西方君主们见一眼就要流口水的天下名画。张士信房间里挂满了名画，就像是贴墙纸。他专门有一间房间摆满古玩，数量之多，几近就是个古玩批发市场。他的歌女比丞相府的卫队还要多，他的厨子比歌女还多。他吃的可不是甚么山珍海味，而是邃密到极致的食品，做一只麻雀，就需求十几个厨师，破钞两个时候。张士城兄弟过的糊口，连最豪侈的神仙看了都要瞠目结舌。朱元璋说：“如此穷奢极欲，不亡何待？”