第四百八十三章 燕雀安知鸿鹄之志
周士相要发行粮票，以制止直接发行可当钱使的纸币不被百姓承认，从而让承平军当局的信誉遭到打击，而要让百姓承认接管粮票，首要便是能确保持有粮票者随时随地能在就近公库买到粮食，且足斤足两，毫无剥削。这一点事关粮票可否成为变相货币存在，故周士相必必要严格把控，同时在各地兴建大小粮库，以便利百姓纳粮、买粮，减少当中的耗损。同时，持粮票采办粮票要比拿银钱买粮便宜一成，人都是贪便宜的，只要粮票能多买到粮，便能让绝大多数人挑选粮票，信赖粮票。
宋襄公看出周士相担忧，一语掷地，又奉告周士相，当年绍武政权在广州建立时，大学士苏观生便故意要铸新钱好发军饷，因而叫几个从南京工部逃出来的官员构造了批工匠筹办铸新钱，岂料绍武政权太太短折，四十几天就叫清军灭了，故这新钱连模型都没弄出来。那几个工部的官员和工匠也叫尚可喜抓了去，承平军破广州后，这帮人就落在了承平军手中。先前一向没用得上这帮人，眼下既要决定铸新钱，这帮现成的人手天然就能派上用处。
周士相但愿能将本身的头像刻在新发行的大明通宝银币上，成果却被宋襄公大大的白眼了一回，说你想造反不成！
承平军现在推行的是建村设乡、个人耕作，包管粮食产出的一系列轨制，以是百姓除了应向官府交纳的田赋外，剩下的粮食也要优先卖给承平军，是以各地的公库除了负有保管承平军缉获的战利品外，还负有储存粮食的职责。换言之，公库实际就是粮库和银库的连络体。而这个世道，粮食才是真正的硬通货，银子再多，你买不到粮食，花不出去也是无用的一堆金属而矣。
“铸大明通宝！”
周士相问：“如何铸钱？”
和宋襄公几次商讨详细细节后，周士相决意将各地公库一分为二，建立粮务所和银庄两个机构。前者专门发行标注多少斤的粮票，后者则在卖力铸钱的同时承担官方钱庄的感化。
发粮票和新钱最大的仇敌就是私铸和捏造者，故周士相在建立粮库和银庄同时，颁下严令，凡有私铸银币、捏造粮票者，皆为清寇之特工，本人凌迟、家中成年男丁一概正法，余者皆放逐琼州，遇赦不回。并鼓励官方揭露告发，若查证失实，则揭露者可获告发者一半产业为嘉奖。
银庄和粮库一样，都能实现随存随取，可付给存票，也可付给粮票。而当百姓尝到了粮票的好处，存票天然便会减少。如许一来，便能回收大量金银，使铸钱厂有充足的质料改铸新钱。只要粮票一向能够在粮务所兑换出粮食，粮票的信誉便会一向坚硬。
但是当周士相满心欢乐的将本身这一又能稳定物价，又能剥削财产的打算跟宋襄公说了后，却遭到对方的狠恶反对。
宋襄公这番话让周士相不亚被兜头浇了一分冷水，细细考虑，推行军票的确是有些想当然，但是若不发行军票，若那边理银钱完善的题目呢。
只要承平军能有充足的粮食储备供官兵和百姓兑换，百姓便不会把粮食放在家里。粮食这东西存久了会坏，卖给承平军的公库换成钱或是换成能够随时兑换出来的粮票当然是好的。对周士相而言，发粮票是为投机，可在百姓看来，周大帅发的这粮票倒是大大的德政，既能让他们赚到实际好处，又能让他们减少屯粮风险，毕竟没有任何一个百姓的抗风险才气能高过拥兵数万的周大帅。
周士相嘲笑一声，大明通宝上刻他周大帅的头像，的确有些过份。退而求其次，他要求在新发行的粮票上印上本身的头像。这个要求并不过份，粮票只是承平军本身发行的可供兵士百姓买粮的凭据，以是粮票上印他周大帅的头像不犯讳讳，但是宋襄公倒是美意的劝周士相莫要干这事，因为活人的头像印在纸上但是件很不吉利的事情。苦口婆心相劝，周士相倒是执意要印，宋襄公无法同意，叫画师过来替周大帅画了头像，然后叫铸钱的工匠们好生描画，争夺印出最好的结果出来。
“这军票不过一张薄纸，以薄纸当钱用，百姓哪个认得？...大帅设法是好，可咱大明建国之初时也曾用过这薄纸当钱用，称之为宝钞。但是这宝钞用了后，军民百姓倒是谁也不认它，年年贬值，洪武时宝钞一贯能买米一石，宣德年连五文钱都不值，以是正德时干脆就废了钞法全用银两铜钱....我知现在银钱花的太多，大帅又要筹办西征，到处用钱，说是流水也不为过，然便是再缺钱用，大帅也不能想出这用纸当钱使的体例，军士百姓们固然不识字，但这一张纸如何收得？...大帅真要强推此法，恐军心民气都要摆荡啊！”
周士相大喜，有了现成的铸钱工匠，铸新钱天然不是难事，只要包管分量足，款式新便可。不过另有一个题目，那便是如何才气将苍内行中的银钱和铜子回收上来。
粮贱伤农，可周士相却情愿看到粮贱伤农，那代表他胜利了。粮贱当然伤农，可如何也比被饿死，被奴役要好吧。
此等严令及村、乡、县、府、省联查联办机制下，勇于捏造承平军粮票和私铸者只能是清廷那一边，而如何有效制止被捏造，则是铸钱厂那帮有几十年铸币经历的官员和工匠的事了。周士相尽能够的将宿世所晓得的一些防伪知识连络这个期间的实际灌输给他们，并让布政使司衙门构造各县官吏轮期培训，培训的内容便是如何辨别真假粮票。
当然，直接将粮票发给百姓必定是不可的，任何新肇事物都会遭到思疑，周士相决定先将粮票用来付出官兵的军饷，而后由兵士和家眷拿着粮票再到各地公库兑换粮食。初期发军饷时也不能十足都发粮票，而是任由官兵本身挑选，是要粮票还是要钱，比及他们实际买粮以后，尝到粮票的好处，今后天然就会挑选直接拿粮票而不是要钱了。
和清军几仗打下来，承平军不是赢在战役力超出清军多少上面，而是赢在了比清军高出不知多少倍的构造和动员才气上。比烂的话，承平军必定没有清军烂。
周士相听后，脑海中立时闪过“袁大头”及宿世所用的一元硬币、五角硬币。细心深思，立时便接管了这铸钱法，不过这钱如何个铸法倒是又难堪起来，永历顿时就要垮台，莫非本身还要铸“永历通宝”不成？
很少有百姓晓得现在广为鼓吹的岳爷爷转世、兴平伯周大帅实际是掳掠起家，若他头上的风险大了，周大帅会立马将风险转嫁出去。清廷那边但是称呼周大帅是贼秀才的。
只要能够实实在在兑换，粮票信誉就会建立，和粮食划一物价的货色天然能够通用。光阴一久，百姓就会放弃手中的银钱和铜钱，转而用粮票来采办各种糊口物质。而在这个环节上，大量的银子和铜钱就会流入到承平军手中。承平军再通过铸新钱的体例投机，铸成的新钱还可去清占区采办物质，乃至贿赂满清官员，从而达到经济蚕食的目标。别的，承平军还可拿新钱到澳门买枪买炮、礼聘西洋技师，展开外洋贸易谋取暴利。如许一来，银子就能阐扬比在苍内行中更大的代价，也能让承平军的财务变得余裕，有了余裕的财务便意味有了可持续的战役动员才气。
瞎子李也嚷嚷大帅头像不能瞎印，这是要折阳寿的，成果倒是轮到周士相白他一眼，继而冷哼一声：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”(未完待续。)
至于今后有能够的粮价颠簸，却临时不需求考虑。官兵百姓们大多不识字，那里能考虑那么长远。真要到了粮价大幅下跌，那便意味天下承平。只要承平时节粮食产量高，才会呈现粮价低，反之，便价高。
宋襄公道：“当代聚钱之法除了大征赋税，剥削百姓外便是铸钱。”
宋襄公道：“当然是铸银钱和铜钱了。官方畅通的银子，铜钱成色、重量不一，大帅无妨将这些银两和铜钱回收，新开铸钱厂，将收上来的银子和铜钱改铸成制式同一的新钱。铸钱有钱息，银七锡三，乃至银六锡四都能够。只要我们铸的新钱成色足，款式新，百姓必定接管，新钱一旦畅通开来，便即是甚么都没做，就能从每枚新铸钱中赚三成钱息。”
这个宋襄公倒是一时也没甚么好主张，周士相想了想后奉告宋襄公，他还是要发纸票，不过这纸票叫粮票，上面并不说明值多少钱，而是规定能买多少粮食。畴前宝钞信誉太差，且拿纸当钱用在百姓看来过分异想天开，可若这粮票能够实实在在的买到粮食，那就是变相成为一种可兑换的货币了。
