第35章 有衣有食就当知足解释三

有衣有食是人保存的最根基前提，上帝没有要求我们无衣无食也要满足。

我们也常常听到有人说，人实在不需求太多的物质的东西，便能够过得很幸运。

使徒约翰给我们先容了困扰基督徒生命生长的三大情欲。

也正因为如此，摸索者总能找到攻出去的来由。

看到孩子们进入黉舍的背影，内心有点奇特的感受，不晓得是不舍还是开释，或者二者都有。

在灾害没有产生前，或许很多人在计算日子的不快意，但是灾害后的明天，面对着满目疮痍，信赖很多人会开端记念本来曾如此让人懊丧的畴昔。

我们常会恋慕别人的具有，而健忘了本身的丰富；我们也常会拿别人的有来不幸本身的没有，但却忘了数算我们的有而别人却没有的祝贺。

正因为如此，这个天下朝三暮四的男人不在少数，心浮气躁的女人也是比比皆是。

一旦被欲望节制，一旦私欲被唤醒，你本来的幸运满足也就跟着消逝。

要想欢愉，要想满足，不需求等候，按着保罗的劝勉，去戴德本身当前的具有。

但题目是，我们很多的时候，不欢愉的不是因为我们没有吃穿部分，而是忧愁该吃甚么，穿哪一件。

圣经上说：“不要爱天下，和天下上的事。人若爱天下，爱父的心就不在他内里了。因为凡天下上的事，就像精神的情欲，眼目标情欲，并此生的高傲，都不是从父来的，乃是从天下来的。这天下，和其上的情欲，都要畴昔。唯独遵行上帝旨意的，是永久常存。”（约一：2:15-17）

莫非基督徒就不能有更高的目标，不能有更好的寻求吗？莫非基督徒就只能挑选贫困吗？

孩子不欢愉，青年人轻易活力，中年人停不下来较量，到老了，还在跟别人比谁有福分。

朋友们，我信赖你也想欢愉，只是太多的时候，欢愉不起来。

之前不太懂，换了个居住环境，总算能摸到这内里的此中一二。

畴昔这大半年几近每天跟孩子们绑在一起，抵触有过，懊丧有过，当然欢愉每天有，感慨，作父母的不易，作孩子的也难。

这天下和其上的情欲都要畴昔，唯独遵行上帝旨意的，是永久常存。(约翰一书2:17 ）

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明天孩子一早就起来了，筹办好本身的书包，等着出门。

实在，我之前对第一句话，也是非常不睬解，为甚么基督徒有衣有食就当满足呢，这标准是不是也太低了呢？

困扰你的不是你是否具有，而是你总想着别人的具有，烦恼你的不是你真的贫乏，而是你总惦记取别人碗里的东西。

此中眼目标情欲，在有一个英文版本的圣经里看到如许的翻译，“what people see and want”意义是说人看到就想要。

正因为如此，没法满足总会兼并在我们心底，固然是多年的老基督徒，我们的生命也还是会经常游走在如许的纠结里。

如果能为我们现在具有的心欢乐灵欢愉，那么生射中就会少掉很多的磨难。

实在圣经中给了我们一个满足的法门，保罗给我们如许的劝勉说：“只要有衣有食，就当满足。但那些想要发财的人，就陷在利诱，落在收罗，和很多无知有害的私欲里，叫人沉在废弛和灭亡中。贪财是万恶之根。有人迷恋财帛，就被勾引离了真道，用很多愁苦把本身刺透了。”（提早6:8-10）

因为，如果你有衣有食了，那么你就够资格满足和欢愉了。或许不是最好，但是能满足你就是最好的祝贺。

人偶然候就是这么奇特，具有的时候，没有甚么感受，更别说珍惜了，但是当真不见了呢，就焦急上火，开端寻觅感受。

前几天黎巴嫩都城贝鲁特大爆炸，炸掉了无数人的胡想，瞬息之间毁掉了千万人的故里，我们痛心哀鸿在废墟中的绝望，我们伤怀落空亲人家庭的痛苦。

祂的应许是，“我们日用的饮食，本日赐给我们。“（太：6:11）

实在是贴切，眼睛所看到的收进内心，而装进内心的舍不得丢掉， 最后生长成为困扰本身的来由。

实在还不是摸索者硬要出去，很多的时候是你本身聘请他入驻，因为那不能满足的破洞恰是他想占有的处所。

孩子在边上的时候，偶然候嘈闹的让你心烦，但很成心机的是，俄然之间边上没了声音，反而开端另有点不风俗了。

实在细心看，细细体味，你就会发明，这此中的大聪明。

为你现在具有的，为你的有衣有食，赐恩的上帝晓得你的需求，祂绝对不会把你本日所需的留到明天再赐下！

被困在家里大半年的孩子，终究比及开学的第一天了，固然疫情仿佛还看不到头，但是想回黉舍，想同窗的心早就已经不能等候了。

信赖经历过如此变故的民气，会更晓得珍惜当前的具有。

朋友们，不要比及落空后再去驰念， 不要比及没有了再来戴德。

我们恋慕别人的时候，也不是本身完善甚么，而是想去过你眼中别人那部分被你恋慕的糊口。

时候真快啊，老迈都已经开端上初中了，老二也正式上小学了。

衣食是对人保存的根基满足，剩下的都是分外增加的部分。

你的光阴，你的日子，让戴德成为配角，让满足成为每天的动力。

如果我们明天能从具有最根基就开端进入满足欢愉，那么任何增加的部分都是欣喜，都是加分。