第十六章 路家传承
从根底上说，路家本来不是山民，如果再切当一些的话，乃至都算不上是西疆人氏。
因而这动！便是以九九步和不相干联的各种拳路为重点，摸爬滚打走步站桩，强身锻体打熬力量，功决上面说：力生于血脉而导于筋骨。以是老爷子把这外功叫做“导力”，路云风爷父两代，都在此都下过很多的苦功，能跟着马队走南闯北立下一份基业，天然不成能光靠一张嘴。
熟能生巧，巧能生精是为勤！
西疆莽野之间藏龙卧虎，强盗贼伙多如牛毛，即便是现在，苍横山一带也有五路草泽的名头，老爷子跟着马队走动四方，从赶马小厮开端，一起做到了马队的大掌鞭，仰仗这家传的拳脚工夫，平生会过多少豪杰当真是数不堪数，儿子路天岳成人今后，也在当时的马帮有过一些名头。
洋洋洒洒数千字，认全了用去好几年，老爷子用树枝作笔，逐字逐句口传详解，功决文理谈不上通畅，深解其意则有万千气象，眼手身法步，精力量力功皆有包含，倘若只论拳脚，则侧重于勤奋发力之法，远拳近肘挨身膀，远脚近膝傍体靠，一举一动简朴易学但并不连贯，没有甚么套路可言，把那蒜头鼻子撞飞，乃是一把子体力发作后的成果，踹翻那半空中的男人，靠的倒是眼力和机会的掌控。
以是路家的拳脚，讲究以变抢先以快制敌，既没有甚么牢固套路，也不如何看重所谓的绝招与内功。往好处说，那就叫做自成一家！要往坏处讲，也能称作是闭门造车，老爷子本身的年事已高，没有重头来过的能够，以是这工夫的好与坏，终究都将在路云风的身上持续传承。
那所谓静功！则是无形无影的神意念暖和蓄养，以纳息调气和晋升眼耳鼻的灵敏为主，眼要观六路，耳要听八方，最大限度的阐扬出感官的服从。
正所谓树有根、藤有蔓!
是以一字曰“勤”，一字曰“变”，路云风整整写了一年，滚瓜烂熟到毕生也不会忘记。
在路云风这里最大的分歧，就是对这三识精功的习练，固然顺从了功决上的熬炼之法，但是经年打熬也一定能有寸进。
老爷子归山之时已年近花甲，见山还是山，见水还是水。运气多舛而历经沧桑，到了这个时候，对这家传功决的了解与感悟，就与年青之时大相径庭，悟出以往各种的公允之处，便对路云风加以指导和改正，从这个角度来讲，本来就分歧于众的路家工夫，到了路云风这里，跟爷父两代就又有了些辨别。
路家乃西疆地上的无根之萍，独一有的传承，除了三代单传的一缕香火，便只要这数千字的拳路功决，老爷子走出深山才开端识文学字，但是数十年里阅书成痴，诸道杂门都有所浏览，待到老来丧子而重归山野，筋骨气血或许比不上年青力壮之时畅旺，但是平生闯荡堆集的经历与经历，却也跟着工夫流逝而达到了颠峰。
当时的苍横山，地理偏僻路途难行，除了本地的猎户与山民，外埠人来的极少，父子两固然日子过的贫寒，但也今后就算安设了下来。
路云风固然自幼父母双亡，久居于深山，但老是有个甚为不凡的爷爷相依为命，固然辛苦，却不孤傲，在他耳提面命之下，对自家的来源出身还是晓得的比较清楚。
功决分为表里两篇，提及最多的就是力和意这两个字，老爷子集平生所学精修细研，就给归纳成了动静两门的根基功，常说力、意二者虽无踪无影却无处不在，须得活练活用，紧急处恰是一个活字。
正所谓贫民的孩子早当家，路云风从小就甚是懂事，老爷子半生维艰却还是矗立坚固，已经成为他最好的表率，以是幼时固然练功辛苦，却也能咬住牙硬生生的往下撑，待到春秋渐大目睹繁华，更是多了一些新的感悟和体味，对自家爷爷愈发的佩服与顾恤，对他所传授的东西也就愈发的用心。
路云风自幼对爷爷不说是敬如神明，也向来没有做出过甚么违逆之举，跟着春秋渐大晓得事情越多，渴念之情也是与日俱增，听老爷子唱曲的时候，常常就能入了神，看着那张沟壑纵横的衰老面孔，他常常就会有一种打动，恨不得把全天下最夸姣的东西，全数都拿来摆放在爷爷的脚下......
从六岁上桩当时起，老爷子开端教他识字，第一年只教了两个，然后说这是家传拳术的法门，要他日日临摹铭记于心，七岁今后开端认的字，也是用这个功决作为范本。
是以曾祖过世今后，除了晓得路云风的曾祖母姓“羽”以外，老爷子对本身的出身也是无处解疑，只能听之任之，就把这横山当作了故里。
“是以重形而轻念，知难而行易。”老爷子常常会用这句话来自嘲年青时的本身。
是以眼视日以凝神，耳静听乃蓄意，鼻辩诸般滋味，便称为聚念。还是勤奋决上的话说：力！以神而聚，以意而传，从念而发。
初到西疆之时，路老爷子春秋尚幼，并回想不起本身的籍贯那边，来自何方。曾祖平生似有大憾事，整日里郁郁寡欢寥落忧结，为人沉默寡言惜字如金，固然传下了十个字的家谱和这门拳路功诀，可除了指导拳脚以外，从不谈及自家的来源，老爷子即便偶尔问起来，常常也是凄然长叹语焉不详。
据老爷子讲，他的父亲，也就是路云风的曾祖，不知何故流落到西疆，无家无业，仰仗着有一身拳脚，便靠着天命台上撑场面，代人脱手赚取花红来餬口，终究与几方权势结下了仇恨，被人公开里出赏金拉拢他的人头，曾祖屡遭凶恶后逃过大难，终究携子避仇躲祸，远赴千里藏匿于深山。
老爷子曾经读过一些佛经，笑言这与佛家的“六识”似有些共通之处，可凡人不能与佛比肩，因而就减半以“三识”而称之。
学时必然理，用时无定法是为变！
老爷子刚满十五岁，曾祖便因暗疾发作而归天，因而便跑了马帮来保持生存，当时候的六里铺还叫做铜铃渡，车行货栈难觅其踪，行商马帮按间隔远近修建起粗陋的营地，然后走村串寨的把山货集合到一起运到外埠，底子就没有买卖开放日这类端方。