1302.第1302章 1302 振聋发聩
在电影当中，米尔斯和沙摩塞才是审判者，而凶手则是满手血腥的被审判者。但究竟上，凶手儒雅沉寂的表面、慎重安闲的话语，却让米尔斯血气方刚、夸大肆意的表示和沙摩塞暮气沉沉、踌躇不决的态度显得惨白非常，仿佛凶手才应当是全知全能、安静暖和的上帝，而沙摩塞和米尔斯才是愚笨无知、坐井观天的人类。
沙摩塞从一开端就不肯意接管本案，因为社会的冷酷让沙摩塞感到了倦怠，他挑选了回避，但他的冷酷和踌躇却让全部案件流暴露了第一抹暗中，它的惊骇不来自于它的残暴，而来自于对内心的拷问、对社会的拷问。
沙摩塞和凶手都对社会的冷酷表示不满，他们都是负面情感代表，前者挑选了回避，后者挑选了极度；沙摩塞和米尔斯都信赖必须依托公理克服险恶，这是正面情感的光辉，前者沉稳周到，后者英勇活力；凶手和米尔斯都是七宗罪之一，是社会冷酷和残暴的产品，欲。望引领着他们走向了起点，只是前者是认识复苏的指导者，后者是浑浑噩噩的跟从者。
电影中的都会，暗淡、潮湿、肮脏、混乱，接连不竭的命案，冷酷仓猝的住民，冰冷砭骨的气候，的确就是人间天国。
这是一部充满了绝望的作品，从故事的第一秒开端，阴霾而暗淡的色彩就奠定了绝望的根本，它向人们揭示了天下的罪过和冷酷，但却没有奉告人们如何制止这类景况的恶化。凶手用最为极度最为残暴最为血腥的体例与社会停止了对抗、完成了殉道，但却留给了统统人一个最大的困难：他们应当如何做？
而气愤代表的身份更是对全部故事、全部社会最大的讽刺，当气愤在故事最后完整发作出来时，他用行动证了然凶手信心的精确性，他被本身的情感推上了祭台，他统统的信心和对峙都被摧毁，以是当气愤发作结束以后，气愤双目浮泛、形似干枯地如同行尸走肉普通，因为他所寻求的信心被本身的行动所粉碎，并且同时证了然本身一向冲突的信心，还成绩了本身鄙弃工具的殉道，因而他的人买卖义就此被毁掉了。这就是‘没法体味’和‘没法否定’的含义地点。
凶手则秉承了这两种长处，他沉着沉着，但同时又不贫乏矫捷应变；他构思邃密，但同时又不贫乏恢弘大局观；他保持了古典主义的典范和复古，但同时又接收了重生代文明知识的先进和创新。因而，七宗罪的殉道体例就出世了；因而，凶手就将沙摩塞和米尔斯玩弄于股掌之间。
气愤，这类情感本身的存在就是在提示着因为冷酷而麻痹的人们，他们需求对这个社会气愤，他们需求对款项至上、文娱至死的社会气愤，他们需求对这个已经落空生机落空公理的社会气愤。以是，最后留下来的是气愤。
观众就仿佛沙摩塞普通，很难对代表公理的米尔斯表示附和，也很难对代表险恶的凶手予以斥责，这类游走在恍惚边界的迟疑和踌躇，让审判者和被审判者的角色恍惚不清，恍忽之间，仿佛凶手才是羁押者，而沙摩塞和米尔斯才是罪犯，由上帝摆渡人类前去赎罪的此岸。
沙摩塞、米尔斯和凶手这三小我的态度相互交叉相互影响相互冲突，这也成为了影片留给我们最大的思虑课题。
别的，尼尔-波兹曼在‘文娱至死’里还阐述了一个观点，新媒介的呈现对人们认知天下体例的窜改，这也决定了社会越来越暴躁、越来越冷酷、越来越刻毒。
尼古拉斯登载在“洛杉矶时报”的这篇影评一变态态地占有了全部版面，这对于“洛杉矶时报”来讲是非常不普通的。一来这是一份综合性报纸，并不是像“好莱坞报导者”、“综艺”那样的专业媒体；二来尼古拉斯并不是专业影评人，他是一名记者，固然常常专业影评，但更多时候还是以行业人士的身份撰写的，以是专业性都不会太强。
米尔斯则分歧，他是初出茅庐的警探，他充满了欲望和干劲――立名立万、一夜成名、功成名就，这些欲。望让他始终都处于主动的态度，但他却没有看到社会的本质和阴暗。他但愿的不是依托本身的一己之力去对抗全部社会，而是但愿成为豪杰，以救世主的身份横空出世，实现自我代价。
电影没有给出答案，但却让每一小我都晓得：他们不能束手就擒，他们需求抵挡，固然他们底子不晓得应当如何抵挡。
整部电影都在向世人揭示：人道出错，有罪之人必定会遭遭到奖惩。社会的生长越来越理性、越来越物化，但同时也成为了人们束缚本身的桎梏，款项和贸易代价成为了衡量统统代价的手腕，人与人之间的干系也因为好处牵涉而变得日趋冷酷。而‘文娱至死’的态度更是将这统统推向了顶峰，因而公理不再公理、品德不再品德、险恶不再险恶、残暴不再残暴，只要冷酷还是冷酷。
故事里以七宗罪串连起来，七名受害者构成了七宗罪，成为了警省世人的钟声。但在故事当中，却有一个较着的‘败笔’，气愤的代表在故事的最后还是活了下来，这是不是意味着凶手的运营失利了呢？我曾经一度思疑这是编剧的缝隙和败笔，但等静下心来细心机虑以后，这才恍然大悟，气愤的存活这才是电影最发人深省的点睛之笔。
但这一次却明显不是如此，尼古拉斯的这篇影评不但插手了他作为记者的视角停止阐发，并且充足专业和深切，将整部“七宗罪”连络近期热点事件一起停止阐述阐发。如此新奇的视角获得了“洛杉矶时报”的尽力支撑，赐与了一全部版面的篇幅，同时还激发了一系列的热烈会商。
“‘七宗罪’电影里的首要角色设置明显是有深切含义和玄机的！
凶手并没有埋没本身在杀人时的快感和享用，但他却果断地以为本身是在替上帝惩戒那些罪过，用鲜血淋淋的罪过让人们清楚地认识到七宗罪的可骇和肮脏，并但愿能够用这类体例重新为社会带来光亮。在凶手本身看来，他是挽救者；在受害者看来，他是侵犯者；在沙摩塞看来，他是殉道者也是受害者。
气愤的存活，这才是因七宗罪而被审判的七小我里，最悲惨最深切最可骇的刹时。
三位配角别离代表了接管分歧媒介影响的三代人。沙摩塞是在印刷媒体环境里生长的，他应当出世在二十年代摆布，阿谁期间电视还没有提高；而米尔斯明显是看电视长大的一代；至于凶手则代表了印刷媒体昌隆、电视媒体崛起的交代一代。这也能够看出三小我的本性差别。
这也是‘七宗罪’带给统统观众的最大疑问和深思！
因为他但愿能够窜改这个社会，但却如此有力，终究还催生出了凶手如许的殉道者来完成。一方面沙摩塞不但愿凶手殛毙无辜，他也极力在禁止这统统；但另一方面沙摩塞内心深处又至心但愿能够窜改这类社会近况，这类冲突的抵触让贰心中一片悲惨和庞杂，这也就让他从挽救者成为了旁观者，他也是和观众视角最靠近的一小我。
米尔斯对公理存在的果断不移是社会暗中当中的一抹但愿，他对公理的对峙、对爱情的忠贞、对糊口的信心是全部故事里的独一一抹亮光。但这抹亮光却必定没法挽救电影、更没法挽救社会，因为米尔斯的解缆点不是社会，而是自我，他对名利的巴望本身就是社会暗中的一部分，底子没法摆脱七宗罪的胶葛，这使得他不但仅是挽救者，同时是受害者，也是侵犯者。
而凶手则毫无疑问凝集了整部电影的核心机惟，他不但仅是社会的背叛者，也是极度主义的殉道者，更是社会绝望色采的缩影，同时还是社会救赎的行动者。
印刷品是由字符和图象构成的，浏览时需求大脑不竭地解码、影象、照应、总结，是一个典范的思惟过程，沙摩塞恰是秉承了这类逻辑的、周到的、深切的思虑体例，长于发明细节，并以线索停止逻辑推理，沉着谨慎地展开破案。
电视是光影和声音的组合物，旁观电视时不需求动脑筋，人们很轻易便能够了解电视上的通鄙谚言和活泼画面，这也培养了米尔斯狂躁、打动、易怒、油腔滑调、满嘴脏话的本性，破案时也就是对着现场图片翻来覆去，即便沙摩塞给了他相干册本质料，他也毫无耐烦。
以是在全部案件的侦破过程中，沙摩塞都是站在自我检验位置上的，凶手的所作所为固然是绝对不能附和支撑的，但凶手对社会的审判和救赎却让沙摩塞没法辩驳。也恰是因为如此，这使得沙摩塞更加悔恨这个社会和这座都会，同时也更加有力。
能够说，故事里的每一个角色设定都是有深切含义的，而每一个角色终究的走势也是有深切含义的，代表了每一个局外人的沙摩塞终究看着面前的悲剧一言不发，只是低声呢喃到，‘这天下是夸姣的，值得我们为之斗争。我只信赖后半句。’那深远的深思和反响，在每一名观众、每一个局外人的心底悄悄响起。”
恰是这类模糊的冲突和胶葛，也使得电影更加暧。昧不清，意义也更加深远。
电影里并没有报告凶手的来龙去脉和背景故事，但是故事末端的那段对话却揭示了凶手对社会冷酷的攻讦、对社会出错的架空和对社会阴暗的讽刺，凶手感遭到了这个社会已经开端腐朽，他对如许的近况感遭到不满，以是他经心策划了七宗罪的殉道，用他的体例警省世人。
