第62章
奥里维一点都没晓得，只奇特为甚么克利斯朵夫对他那么和顺：这些忽冷忽热的窜改使贰心中迷惑。到第二天，他才从报上晓得克利斯朵夫决斗的事。他一想起克利斯朵夫所冒的伤害差点儿吓坏了。他究查决斗的启事，克利斯朵夫又不肯说，比及被逼不过了，才笑着答复：
友情规复了。友情分裂的威胁反而使友情变得更宝贵。畴昔一些小小的曲解都消释了；便是两个朋友的分歧的脾气也对他们成为一种吸引力。克利斯朵夫把两个民族的灵魂在本身心中很调和的连络了起来。他感觉本身的内心非常丰富，充分；而这类饱满的境地在他是按例用音乐来表达的。
不让决斗产生严峻的结果）者；倒不如用另一种体例无声无臭的把他毁掉，那才是聪明的体例。但是克利斯朵夫脱去了外套，敞开着衬衫，暴露粗大的脖子和健壮的拳头，低着额角，一双眼睛恶狠狠的钉着吕西安，集合满身精力等着，满脸都是杀气；勃洛克伯爵在中间把他打量了一番，内心想文明人要能毁灭决斗的伤害才好呢。
比及两边都发了两颗当然毫无成果的枪弹，证人就赶来庆祝两位仇敌。大师都已经有了面子，――但克利斯朵夫没有满足。他站拙，可不想操纵本身的本领，趁证人们不重视的时候――（那也不大能够，当证人的总设法不让决斗产生严峻的结果），――一枪击中仇敌：因为他晓得，最傻的莫如教一个仇敌伤在本技艺里，让大师觉得他是个捐躯者；倒不如用另一种体例无声无臭的把他毁掉，那才是聪明的体例。但是克利斯朵夫脱去了外套，敞开着衬衫，暴露粗大的脖子和健壮的拳头，低着额角，一双眼睛恶狠狠的钉着吕西安，集合满身精力等着，满脸都是杀气；勃洛克伯爵在中间把他打量了一番，内心想文明人要能毁灭决斗的伤害才好呢。
“那也不可。他会把你们毁掉的。要有我同胞们的胃口，才喝得下这类激烈的饮料。便是我的同胞也一定受得了……施特劳斯的《莎乐美》当然是佳构……
“莫非你要教我们走上施特劳斯的路吗？”
“我的乖乖，这教你防备……
比及两边都发了两颗当然尽打下去，到打中为止。他听到古耶要他向仇敌伸手，又看到仇敌堆着那永久的笑容向本身走过来，感觉这类笑剧可爱极了，立即丢下兵器，推开古耶，望着吕西安直扑畴昔。世人费尽力量才把他拦住，不让他用拳头来持续决斗。
“那也不可。他会把你们毁掉的。要有我同胞们的胃口，才喝得下这类激烈的饮料。便是我的同胞也一定受得了……施特劳斯的《莎乐美》当然是佳构……鲁士人。
“法国音乐吗？……它还没出世呢……你们活着界上有多少美好的话能够说！你们真不是音乐家，要不然就不会晤不到这些。啊！如果我是法国人的话！”
“莫非你要教我们走上施特劳斯的路吗？”
你切勿上这些家伙的当！“
吕西安走开了，证人们都围着克利斯朵夫。他却冲出圈子，不睬他们的哗笑跟抱怨，径高傲踏步望丛林中跑去，一边大声的自言自语，一边做着仇恨的手势，也没想起本身的外套和帽子都留在园地上，只顾望树林的深处走。他闻声证人们笑着叫他；厥后他们不耐烦了，不睬他了。不久，车子远去的声音表示他们已经解缆。他自个儿站在静悄悄的林中，肝火平了，趴下身子，在草地上躺下了。
“为了你呀。”
2瓦尔米为法国玛纳州中的一个市镇，一七九二年法人在此击败普鲁士人。
3一七九○年七月十四日法国各州代表会合巴黎，记念攻陷巴士底狱之第一周年，谓之联欢大会。
1一七九二年八月旬日巴黎群众叛逆攻入王宫，废黜国王，摧毁了数百年来的封建君主轨制。
奥里维听了赞叹不已。以他那种过分的攻讦精力，他几近觉得他所酷爱的音乐已经生长到顶点。他常常有种病态的思惟，以为一种文明进步到某个程度今后，必定要流于颓废，以是老是怕这个使他爱好生命的美好的艺术会俄然停顿，根源干枯。克利斯朵夫感觉这顾虑很好笑，拿出好辩的脾气，说在他之宿天下上还一无成绩，统统都得重新做起。奥里维提出法国音乐作反证，以为它已经到了尽善尽美，盛极而衰的境地，更无进步可言。克利斯朵夫耸耸肩，说道：
那无聊的朋友，
因而他举出一个法国人所能描述的统统：
比及两边都发了两颗当然在那儿，拿着□□，不信赖这算是完了。他很乐意象隔天在射击房中一样，一枪一枪拙，可不想操纵本身的本领，趁证人们不重视的时候――（那也不大能够，当证人的总设法不让决斗产生严峻的结果），――一枪击中仇敌：因为他晓得，最傻的莫如教一个仇敌伤在本技艺里，让大师觉得他是个捐躯者；倒不如用另一种体例无声无臭的把他毁掉，那才是聪明的体例。但是克利斯朵夫脱去了外套，敞开着衬衫，暴露粗大的脖子和健壮的拳头，低着额角，一双眼睛恶狠狠的钉着吕西安，集合满身精力等着，满脸都是杀气；勃洛克伯爵在中间把他打量了一番，内心想文明人要能毁灭决斗的伤害才好呢。
3一七九○年七月十四日法国各州代表会合巴黎，记念攻陷巴士底狱之第一周年，谓之联欢大会。
“你们翻来覆去的挑衅一些跟你们分歧适的体裁，合适你们民族性的事反而一件不做。你们是个高雅的民族，有的是浮华天下的诗意，有的是举止的美，态度的美，服饰的美，你们很能缔造一种人家没法临摹的艺术――富于诗意的跳舞，而你们倒反不再制作色蕾舞乐……――你们是一个滑稽机灵的民族，而你们却不再写喜歌剧，或是只让不入流的音乐家去做。啊！如果我是法国人的话，我要把拉伯雷的作品谱成音乐，我要制作风趣史诗……――你们是一个小说家的民族，你们却并不在音乐上发挥小说家的天赋，――居斯达夫.夏邦蒂哀的作品还谈不上这点。你们并不应用你们的阐发心灵、参透本性的天赋。啊！如果我是法国人，我能够用音乐来制作肖像……（比方说，我能够替那静坐鄙人面花圃中紫丁香中间的女人写照）……我要用弦乐四重奏来表示你们司汤达的手腕……――你们是欧洲的第一个民主国，却没有布衣戏剧，布衣音乐。啊！如果我是法国人，我必然把你们的大反动谱为音乐：把七月十四1，八月旬日2，瓦尔米3，联欢大会，以及统统的公众在音乐里表示出来！并非用那种夸大的瓦格纳式的朗读，而是用交响乐，合唱，跳舞。……别说废话！我早听厌了。该当大刀阔斧的，在兼带合唱的大交响曲中写出大块文章的风景，荷马式的，圣经式的史诗，描述水，火，地盘，光亮的天，鼓励民气的狂热，本能的活泼，民族的运命，节拍的胜利，仿佛一个天下之皇，把握着千万生灵，教千军万马出世入死……到处都是音乐，甚么都是音乐！如果你们是音乐家，那么为你们统统的大众节目，统统的典礼，统统的工会，门生会，家庭庆贺，都可有个别的音乐……但是第一，倘若你们是音乐家，你们先得制作纯粹音乐，无所为而为的音乐，独一的目标是令人暖和，令人呼吸，令人糊口。你们得缔造太阳！……你们的雨下得够了。你们的音乐使我感冒感冒。统统都是昏昏沉沉的：把你们的灯点起来罢……你们抱怨意大利的脏东西把你们的剧场给包抄了，把你们的公众给征服了，把你们赶出了本身的家。这是你们本身的不对！公众被你们暗淡的艺术，神经衰弱的和声，烦琐沉闷的对位，搅得厌倦透了。他天然要扑向生命地点的处所，不管那生命粗暴不粗暴，――他们只要求生命！你们为甚么要灭尽生命呢？你们的德彪西是一个大艺术家，但对你们是不卫生的。他促进你们的麻痹。你们需求人家用力把你们撼醒。”
另有那泄气的酒，
那吹牛拍马的犹太人，
过了一会，莫克赶到了小客店。他从朝晨期就在找克利斯朵夫。客店里的人说他的朋友跑到树林里去了。他就开端搜索，披荆斩棘，到处呼喊；赶到闻声克利斯朵夫的歌声，他又咕哝着走转头来，跟着声音的方向走，终究在一平空位上把克利斯朵夫找到了：本来他四肢朝天，象一头小牛似的在那儿打滚。克利斯朵夫很欢愉的跟他号召，叫他“老朋友”。他奉告他说，仇敌被他浑身打满了洞穴，象筛子一样；他又逼迫莫克跳着玩儿，重重的拍着莫克的身子。天真的莫克固然手脚不大矫捷，也差未几和他玩得一样欢畅。――他们手拉动手走到小客店，然后到邻近的站上搭火车回巴黎。
除此以外，奥里维再也套不出一句话。最后还是莫克把故事原本来本讲了出来。奥里维惶恐之下，跟高兰德断交了，又求克利斯朵夫谅解他的鲁莽。克利斯朵夫为了耍弄莫克，很调皮的把一支法国的老歌谣改了几个字代替答复。莫克也为了两个朋友的欢愉而欢畅极了。克利斯朵夫的歌谣是：
那亲狎的仇敌，
那有闲而多嘴的女人，