第467章 ·兰台走马向居延（一）
不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关！
不过自光武帝刘秀以后，天子们对郊祀之礼并不如何放在心上，亲临郊祀就更别提了，反倒是以三公代天子致祭的景象更多一些。
和前几次的使节大张旗鼓地由贵官祖道、群臣饯行而出京就道分歧，这一次，倒是轻车简从，悄但是出。送行的人，也只是三五了解罢了。
桓典眉头微皱，正要开口，却不料一个大嗓门顿时就响动起来，将他的思路也一时扰乱：“诸位父老、诸位乡亲，本日我等讲道，不说别的，便说一说我承平道大贤能师与朝廷来的魏谏议，合力弥平羌乱的事迹！”
探路的军士畴前面来报，火线就是安宁郡乌支县地界，倒是给随行桓典的人们多了些精力。自打出了三辅之地，这一起上所见，都是流散灾黎，便是处所长吏要接待，都拿不出甚么好东西。何况桓御史本身又是个清介性子，大师也不希冀多捞甚么好处了，到了乌支处所，有热饭可吃，有热水能泡脚就算是功德！
既然桓典发了话，护军也好，部曲也罢，只能依着这位侍御史的定见，先不向着乌支县城走，倒是从驿道上绕开去，向着远处一片堡寨驶去。
沿路上，桓家这苍头倒也是问得明白，前面那堡寨名叫石羊头，四周十里八乡的土豪内里，也算是个拔尖的地点。固然提及来，这等处所上的豪强，总免不了要与胡匪有些坐地分账的友情，这石羊头的石堡主，为人倒还算是存了几分仁心，名声不算太坏。
班定远尚且如此结局，何况后汉人物本来团体上就差着前汉一截？
桓典职位中立，性子又是出了名的矗立独行，对孔璋这些话，天然也就不会当真放在心上。
端坐车上，桓典却从袖中取出一卷竹简，那上面的笔墨，是这几****早已读熟的，却忍不住又看了一遍：
跟着桓典的苍头，是几代的家生子，称呼桓典还是是遵循家中风俗而不是官号：“郎主，火线便是乌支县城了，是否先由小人持了郎主名刺，让县令来迎郎主？”
一行车马就如许进了石羊头上面那条短街，但是车马才刚行了几步，便被前面的人群堵得进退不能。
依汉家之礼，立春之日，天子衣青衣，佩苍玉，乘青车，驾青马，建青旗，行郊祀之礼，迎春神句芒于东郊，孺子歌《青阳》之曲，八佾舞《云翘》之舞，以祈一年之计有个好的开端。
但是桓典倒是曾受过王吉大恩，当下乃至不顾“士林清流与阉党不两立”的风议，去官而去，为王吉收埋骨殖，又因为王吉无后，桓典干脆替这臭名昭著的苛吏守墓三年。就算士人间对王吉这等苛吏没有甚么好话，对桓典的义行倒是不乏首肯。
他摆出这么模样来，本来就是酒薄肴冷的饯别小宴，就更没了味道。
长亭以内，主客分宾主落座，居中的是一名中年儒者，儒冠戴得端端方正，面上倒是带着些耐久不去的风霜之色，看着如何都不像是个京官。
至于本年为甚么当明天子会如此大张旗鼓地“法先王之道”，一丝不苟地将一整套郊祀办下来，放在外人眼里，或许有些许天子“迷途知返”的错觉，但是真正晓得内幕的人倒是明白通透：这不过是天子借着郊祀名义，出来放风罢了。
听着这等说法，孔璋面上一沉，嘲笑一声，倒不复说话了。只是冷哼一声，将目光转向亭外。
过了腊月是除夕，正月十五上元节过后，不过十余日工夫，从三辅之地到京畿洛阳，柳色初绽嫩鹅黄，东风已至。
当初司隶校尉阳球为扳倒十常侍，抓住了中常侍王甫的养子，赫赫驰名的苛吏王吉下狱论死。按理说，王吉这等残余，死则死矣，生前一班翅膀，莫不想着抛清本身，堂堂一代苛吏，最后倒是暴骨郊野，眼看着死无葬身之地。
………
只是现在内宫宦者权势大衰，只剩下那些名为寺人，实为承平道信徒、盼侧重做男人的角色，借寺人之力翻盘这汉家天子的老套路，真是想都不要想。
侍从卫士、仆佣、部曲，顶着微寒东风，缩头缩脑地站在长亭外，端赖着刚落肚的热汤水烤胡饼支撑。
听着孔璋这番琐噜苏辞，儒冠使臣倒是没有直策回声。与孔璋如许靠着去岁宫变而得用的幸进之臣分歧，他祖父乃是顺帝时候的太傅桓焉，就算比不上袁家四世三公的家世，也算是一等一的世家后辈。而这位桓公雅，单名一个典字，未退隐前，便在颍川授徒传习《尚书》，也是当世驰名的大儒。自从以举孝廉身份入宦途以来，更是做了很多让人瞠目结舌的事迹出来。
如许一名独立特行的人物，既不算阉党，也不是党人骨干，但同袁家、党人，多少都沾着些干系，在当下，也算是北部尉一系与大枪府一派都能承认的巡查西凉的使臣人选。而以桓典的德望而论，就算是甘晚棠和马元义也不会有贰言。
听着苍头这般说，桓典坐在车上只是点头，一抬手止住了：“某为点验扫平羌乱诸将之功而来，又与乌支令何干？只是乌支处所，离武威郡已不远，先不忙入城，见一见凉州诸县情实也好。”
也难怪以班超那等人杰，几十年西域长史兼行都护事做下来，到了老病交集的风烛残年，亦不得不上书乞骸骨归乡。
在他劈面，孔璋冠带仿佛，捧着酒盏便是连续串善颂善祷的高帽子奉上：
就在都中氛围如此奇特的当口，又一驾驿车带着持节的使臣踏上了遥遥西去之路。
提及来，汉末的士人，尽忠于君父当然是不成推辞的任务，小我的私义也有存留的空间。桓典以后，另有蔡邕哭董卓的事迹，只是蔡中郎的运气不好，正赶上了正在气头上的王允，一代文宗就这么就义了账，倒是给后汉书与三国志上，又多添了一抹赤色。
倒是一旁为陪客的赵亚龙只是陪着桓典尽了手中酒盏，随即一摆手道：“既然是露布飞捷，天然有底气在内。以首级为军功，这是记过成法，羌人的首级，总不能用汉人蒙混畴昔，这是再不会错的。再说了，自从露书记捷以来，凉州可另有郡县垂危文书传来？没有嘛！功需赏，罪需罚，这是天经地义之事，桓公此去，核功按验，这是堂堂正正之事！”
……
当然，祀典之间，一应犒赏，也比昔日丰富很多。当明天子借着郊祀想体例联络一二靠近臣下，以师法当年和帝诛窦宪的伟业，也在料想当中。
头一次，摆在大汉天子面前的救兵，竟是外戚内宦两迷茫，只能希冀着那些整天将忠孝之道喊得震天响的党人清流了。
车马一起向西，待出了三辅地界，面前所见，便是路旁皆雪，朔风满山。固然依罕见了些化冻的意义，却还是是一阵阵的割面北风，吹得人马都有点接受不住。
“……臣闻：唐尧虞舜，道高于千古，犹不免于四征。今于凉州羌乱事，臣野领张掖郡兵克敌于番和城下，斩首九千余级，获军马、甲杖无算，谨遣军司马铁山奉露布以闻。臣谏议大夫魏野顿首谨言。”
凉州为官，向来被世家后辈视为畏途。常常一任西凉官做下来，如果政绩斐然，中枢便以“熟知边事”名义加上，一辈子就在边臣任上打转了。恰好如许熟知边事的名臣又常常太希少，反倒是那些好事特长的猪队友居多，因而中枢就更加不肯将人转迁关内，非得如耕牛普通用到再有力量视事了为止。
对于桓典收埋王吉之举，阉党们天然是服膺在心，未几久，桓典又被袁隗这袁家驰名的好好先生举荐，十常侍点头起用，进为侍御史这等清要之职。但是对桓典而言，私交是一回事，公事又是另一回事，自从任侍御史以来，此公便****骑着青骢马，在洛阳城里溜大街，专门触阉党的霉头。十常侍念着他收埋王吉的那点香火情，也不肯轻动他，只是将他晾在侍御史之位上，一晾就是好些年不得寸进。
“公雅兄，西凉羌乱稍平，前去督战的新任谏议大夫魏野，亦已露书记捷京师。但是说是得胜，并州刺史董卓、张掖太守段罔、安宁太守张规、陇西太守李参、敦煌太守马艾，却尽数殁于王事。现在凉州大郡，倒是半数都虚悬其位。安有边臣尽死而平危定乱之大捷？璋实驽钝，向未曾与闻！只是露布飞捷，天下悉知，我辈也只能遣使持节到西凉境内，细细查访其情弊之实罢了。前番璋奉旨出京，半途遇乱兵而还，未建尺寸之功，但望公雅兄此番持节凉州，一举功成！”
大师相互又说了几句不痛不痒的废话，桓典就向着现在炙手可热的谒者仆射、西园校尉拱手为别，独自上了马车。
