第一百四十章月落乌啼（四）
月饼让我怼得有些挂不住脸，侧头看景儿不言语。我图个耳根清净，视野超出张继铜像，察看着整片枫桥景区。如果遵循大地区分别，以枫江为界，东为贞观年间，寒山、拾得两位高僧主持的姑苏妙利普明塔院，后改名为“寒山寺”，西是江枫洲，南起何山大桥，北至铁岭关。
“手指的方向呢？”月饼倒是沉得住气，归正也不是他动脑筋，哪能体味到“绞尽脑汁”的含义？
“腿麻了，成雕像？”
这首七绝，细致地描述了客船夜泊者对江南暮秋夜景的感受。寥寥数笔勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子的画面，将“愁”衬托到极致。乃至于不但传播千年，就连亚洲诸多国度，也推许之至。特别是以“小巧、抒怀、忧愁、唯美”为特性的日本，更将《枫桥夜泊》支出小学讲义。
“手指对着我们脚底下这几块石砖，健壮得很。”我跳起落地，重重跺了几脚，声音沉闷，实打实的空中，没藏甚么暗道。倒是这个奇特行动，引得旅客纷繁侧目，另有人偷偷摸摸拿动手机，假装拍风景，实则在拍我。
沿江而望，不远处便是枫桥和铁岭关。中间有小小一屋，刻着《枫桥夜泊》的玄色石碑立于屋子的白墙之前，为宋朝宰相王珪《枫桥夜泊》诗碑，为“张继诗第一石”。河堤护栏下方约半米，“夜泊处”三个大字，奉告旅客这就是当年张继二半夜听在船里听钟声的地儿。
实则，男旅客不过临时担负了摄像师的角色，举动手机给女旅客们拍照。女旅客们一番搔首弄姿，继而眉头舒展，端起比高考还当真地态度，修图修得貌若天仙，也不管背景里的房屋直墙都歪成“S”了，喜气洋洋发到朋友圈、微博，再配几句貌似文艺的话。
我内心也没底儿——来的时候就察看了，周遭压根儿没饭店子，要不我和月饼也不能饿到日头偏西。各种联络猜测恰好表示，四周确切有埋没线索的美食铺子。
这在表示甚么？
月饼的神采，刹时彰显“面带浅笑”及至“面沉似水”的转化：“南瓜，你到脑筋如何长得？这都能想到？”
我懒得理睬，干脆盘腿儿坐下，托着腮帮子，皱眉察看周遭格式。
“月公公，动动脑筋好不好？照你这么说，还要抓一只乌鸦，捆在枫树枝子，等它‘呱呱’叫着，线索就从河里冒出来了？你当这是玩闯关手游呢？别烦我！”
我试着从五行相生相克的角度推理，演算了十几种能够，“火”是没找到，肚子里倒是憋了一大团火。
“我也拿不准，不过食与十同音。唐贞观年间，高僧寒山和拾得曾方丈寒山寺，拾这个字……”
我顺着望去，哑然发笑，心说南晓楼啊南晓楼，这么庞大的题目都想明白了，这么简朴的事却想不到。你到底是聪明还是傻？
“南瓜，你确切聪明。”月饼拍拍我的肩膀，目光瞄向某一处方位，“我晓得美食在哪儿了。”
“吃点儿东西？”
“对！”
“南少侠，你就别卖关子了，能不能直奔主题？每次都絮干脆叨讲一大堆。”月饼话虽这么说，却很用力地拍着我肩膀，“当了几天大学讲师，真感觉本身是古诗词专家了？”
既然如此，张继铜像，应当表示出忧愁难过的神态，断不能是酒足饭饱的老夫打盹状。
“你能不能让人把话说完？你细心揣摩，拾得……如果你的手机掉地上，你会如何做？‘拾起获得’对不？遵循心机风俗状况，会不会用到食指？能这么做，必定是近在天涯的间隔。大写的‘十’字，是不是‘拾’？这个字左边是‘手’，右边拆开为‘人一口’，你想想啥意义？‘得’是会心字，摆布布局。遵循金笔墨形，左边是‘彳’，右边上‘贝’下‘手’，是不是也有个‘手’字？你把统统线索连络，结论是甚么？近在天涯，以十为度，就有食指大动的食品。是不是也合适了这座张继雕像的形状表示？”
总不能在天上吧？
“滚！”
我内心一动。莫非？这里和黄鹤楼类似，埋没着五行相生相克的道理？枫江为水，寒山寺为土，何山大桥为木，铁岭关为铁，只要找到火，或许有所发明？
石碑往前信步而走，就是我们大眼瞪小眼的张继铜像了。
“去寒山寺？”
“大快朵颐？”月饼脱口而出这么一个不常见的冷僻成语，我倒是没想到。
“不是构造，而是意境。”要不是旅客太多，我能仰天狂笑，“我他妈的太聪明了！意境！意境！意境！懂么？是意境！”
“来姑苏路上，我揣摩了一种新蛊，正想找人试蛊。”月饼摸摸鼻子，仰首四十五度角望天，“也没有甚么详细症状，就是吃甚么东西都没味道。”
张继铜像，最显眼的就是那根被旅客摸掉原色的金色食指。看似习觉得常的景区特性，连络张继与诗歌内涵截然分歧的形状，实在是做了一种知识与冲突相互连络的隐喻。
“我明白了！”我一跃而起，指着那根金手指，“月公公，你说得没错，线索就藏在这里。”
“肯定是十步？”月饼扬扬眉毛，“那不是走进河里了？”
“不是这一句。”
如果雕工不精，那还能够了解。但是恰好如此精美的雕工，如何会呈现与诗完整相悖的神态呢？
“我实在想不出来，完整没有思路。”我烦躁地抓着头发，好大的太阳晒着脑袋，更感觉瘙痒难耐，“这根锃亮的手指头，底子板不动，压根儿就没构造暗门。”
哪儿呢？
“月公公，等下！”我直勾勾盯着张继铜像，脑筋里冒出一条恍惚的线，“你刚才说甚么？”
“行啊，月公公！跟我浪迹天涯这几年，竟然也熏出了文明味儿。”
江边修建群，均是黑瓦白墙的江南修建气势，坐落方位和房屋数量也没有甚么蹊跷。江里荡着几艘游船，导游号召着旅客上船赏识沿江风景，假装一副“吊古怀今”的风情。
武汉长江底留下了《枫桥夜泊》这首诗的线索，毫不是留线索的人吃饱了撑得没事干消遣我们。连络张继平生各种奥秘之处，又将此诗题于枫桥，这内涵的联络，预示着线索就在面前，只是我没有发明。
“哦？”月饼眯着眼，盯着张继的金手指，“代表甚么呢？”
天下美食还没吃遍，岂能半道中蛊食之有趣？明知月饼是开打趣，我还是惊得一颤抖：“阿谁成语是，食指大动。”
“宋朝武学大师洪七公说过，凡毒虫出没之地，五步以内必有解药；当代美食界俊彦南晓楼以为，凡吃货所到之处，十步以内必有美食。”我做慎重其事状。
“南少侠，普通点儿。”月饼摸摸鼻子，嘴角扬起一丝浅笑，“杂家愿闻其详。”
而这个隐喻，就是线索！
如果旅游赏景，安步河边，蝉声婉转，江南风情，倒也是一段表情。恰好我和月饼顶着满脑门汗珠子，老衲入定似的坐在河边，冥思苦想不着边沿的线索，哪有那份雅兴？
我内心燥得紧，那种“抻长了胳膊还差一两厘米够到东西”的感受，实在不爽。恰好骄阳炎炎，闷热难耐，知了“叽里呱啦”叫个不断，更是聒噪。
“你找到构造了？比如‘左转几圈右转几圈’就能开启？”月饼还真是行动派，攥着金手指就要扳动。
我擦了把汗，灌了口矿泉水，肚子“咕咕”叫喊，才想起快一天了，还没吃口饭。心说，您白叟家铜浇铁铸，不怕风吹日晒，舒舒畅服坐着，留个好大谜题让我遭这份“口干舌燥，饥肠辘辘”的罪，于心何忍？
只是因为雕像为斜靠坐于石台，盘着的左腿构成一个平面，不免积些雨水，生了很多铜锈。
我当然晓得月饼话中之意：“食指和用饭，延长为美食，成语是甚么？”
要说这尊安设于石台的铜像，实在好雕工。面庞惟妙惟肖，发髻髯毛逼真非常，就连长袍纹路、靴子形状，都精雕细刻。特别是微微侧昂首，闭着双眼的神态，很有些茶余饭后、慵懒得意的安闲。
至于如何超越千年，切确猜测定位于此，那就不得而知了。归正牢固在墙角的两个探灯，实在有些大煞风景。
“南少侠，你这也太牵强了吧？谐音就能鉴定和十有关？”
“是不是时候段不对？”月饼并肩坐下，望着河水做深思状，估计甚么也没想，只是为了陪我应景儿，“月落乌啼霜满天……暮秋的早晨，才会发明线索？”
第一百四十章月落乌啼（四）
“南少侠，我们直接去寒山寺吧！不就在那边么？没两步就到了。”月饼也是没了耐烦，摁着我的肩膀起家活动腿脚，“盘腿儿做了半天，麻了。再坐一会儿，我都成雕像了。要不我们先吃点儿东西？不吃饱了肚子，哪有力量斩妖除魔？”
“你看张继的神态，像甚么？”
俄然，我模糊感觉想到了些甚么，恰好没有清楚的思路，仿佛和张继铜像有关，又仿佛没甚么联络。
《枫桥夜泊》是张继路子寒山寺所做的羁旅诗。此题材又称为记行诗、行旅诗，是指墨客因各种启事阔别家国，用诗歌的情势反应客居他乡的艰巨、流落无定的辛苦，依托愁绪。
我愣了半晌，挥手表示月饼不要说话，几次念叨着这几个字。这类感受，就像在手链掉进浑沌的水沟，胡乱摸索，直至……
由此可见，此诗的“愁”，可谓笔墨顶峰。
诸如“我愿做扬州瘦马，陪你浪迹天涯”……
“我不是说了么？拿不准，也就是个猜测。不过，大抵方向，老是没错。”
“像是……吃饱了闲坐着打打盹。”
