第四章 同气相感泄天机
独孤凤所穿越的三凤，宿世曾经是紫云宫天一金母的随身侍女，转劫以后，也具有灵根仙骨，不过团体的根行根器并不出众，别说和蜀山天下资质最顶尖的峨眉三英二云比拟，就算与初凤、二凤两位姐姐比拟，也是很有不如，抛开脾气之类的身分，以三凤的根行根器，这一世终究的极限成绩也不过地仙位业罢了，想要再进一步，除非想体例进步本身资质。
独孤凤可没健忘，此时峨眉派的开山祖师长眉老祖还没有飞升，他的天赋一气必定达到了神力的层次，凭着他的修为境地，以及蜀山天下在数算推演上面的绝大上风，查知天下间统统《九天玄经》的修炼者并驳诘事。
而独孤凤就借着勤修功课，练好工夫，为父亲报仇的借口，独处一地，开端潜修《九天玄经》。
只是修炼天赋一气的天机反应是属于宇宙天然的气机牵引，没法樊篱，以长眉祖师的修为境地，必定能够获得有人修炼天赋一气的心灵感到，只是没法通过推算发觉弄清修炼者的身份。
如许的天下体系，对于心灵境地高深又精通前知后查的妙手来讲，畴昔将来的统统窜改不说是如掌上观纹普通轻而易举，也是如登高望远普通，能够纵观大略。除非是有同级妙手倒置乾坤、掩蔽天机，不然的话，人间的统统事情都瞒不过这些高人的一双眼睛。
独孤凤想要晋升本身的资质，最简朴最快速的体例天然是转世。不过，不管是她本身的脾气，还是任务的实际需求，都不答应她挑选这条门路。是以，她独一的体例，天然就是独立重生，创出一门专门用来移炉换鼎，改换资质的法门。这对于已经体味过四种神躯布局，并具有过化身十星真神，以六合为烘炉，造化为功，策动虚空炼体大神通的经历，缔造出一门无需转世也能改换资质的法门并不是一件不成能完成的任务。
“还是粗心了呀！”
《九天玄经》的修炼法门，固然步调极其烦琐松散，半丝不对都出不得。但是终究的目标倒是格外的简朴，就是修炼天赋一气。
蜀山中的顶级妙手，不管是道指正宗，还是傍门左道，几近没有一个是一世成绩，全数都是通过不竭地修行转世，堆集资质，终究才将炉鼎砥砺到完美，达到飞升的标准。峨眉派上到长眉祖师，下到三英二云，无不是多世堆集，才有了厥后的一飞冲天。
实在不但仅是《九天玄经》，统统道指正宗的心法核心都是练气，所谓练气化神，炼神反虚，炼虚合道。练气恰是蜀山天下统统修行法门的核心，不管是元胎元神还是元婴，统统都需求以修者的元气做根本，元气品格越高，所修成的元胎元神元婴的品级也就越高，飞升以后的仙界果位也就越高。所谓道指正宗与傍门左道的差异，就在于其练气的根本。
与蜀山天下比拟，神兵玄奇天下的因果法例存在感极低，就如同乱世的法律普通，虽有若无，底子没有任何强迫力。而蜀山天下的因果法例，倒是一张周到的纲领，贯穿古往今来、六合万物。置身于此地，就仿佛置身于法律完整的当代社会普通，到处遭到束缚。
不过幸亏，独孤凤本人也一样是晋升神域的妙手，天赋一气也是存在与她体内，同气相感的本能感到被她的神域所樊篱。让长眉祖师不至于通过太乙妙算追踪到她的身份。
现在独孤凤穿越成了三凤，聪明悟性，灵魂元神天然不再是题目，至于运气福源之类的也能够通过刷善功弥补，唯有.的根骨资质倒是最难以弥补。
很久，独孤凤打坐收功，完成了修炼《九天玄经》的第一次行功。她浑身的气味顿时为之一变，一股玄之又玄、难以用说话描述的气味味道在她身上闪现，道气盎然。
独孤凤微微点头，有些皱眉的看着虚空。蜀山天下的因果体系实在是太周到了点，牵一发而动满身，一言一行，一举一动，乃至人生一念，都能引气天机窜改的同步反应。人缘牵引，有因必有果，环环相扣，无始无终。如许周到的因果体系，独孤凤还是初次碰到。倒不是说其他天下没有因果法例，只是因果法例就像人类社会的品德法律普通，分歧的天下，分歧的社会，宽严不等。
而让独孤凤皱眉的倒是她练出第一缕天赋一气后神性本能获得的感到。《九天玄经》修炼到大成的天赋一气是与神力同一层次乃至更高层次的力量，一样有着神力属性的天然感到。对于将《九天玄经》修炼到极高深层次的妙手来讲，同气相感，会本能的感到到六合间任何一处修炼同一种力量的人。
独孤凤遵循《九天玄经》所述的坐功心法，营魄抱一，无离无垢，专气致柔，如婴儿胎息。涤除玄鉴，如水晶得空。行气脉动，有为无功。天门开阖，守雌无雄。认识空明通透，明白四达，无知偶然。
不过玄功入门，却并没有让独孤凤有多少欣喜，反而是微微皱眉的望向虚空。
形神坐忘，神仪內照。浑沌鸿蒙当中，一丝玄之又玄的气味自独孤凤混成紫府当中悄悄闪现。
独孤凤穿越之时有主神大能掩蔽，无痕无迹，天然不会有甚么忽略。但是现在的独孤凤倒是修为未达顶峰，唯心神域仅仅能够樊篱住本身，却难以护住初凤、二凤以及老蚌。本来想要传授三人《九天玄经》，同参上乘的设法只能无法的放弃。毕竟她们三人没有本身一样掩蔽天机的才气，一旦被长眉发觉她们也修炼了峨《九天玄经》，那乐子可就大了。
让独孤凤皱眉的并不是《九天玄经》的修炼碰到了甚么费事。
说到根行根器，独孤凤不由微微皱眉。蜀山的修行体系不如凡人流普通讲究外物质源，也不是如仙葫天下普通讲究心性顿悟，而是最为正视天赋的资质。所谓的根行根器，不但仅包含.修行资质是否具有灵根仙骨，另有灵魂元神的凝练与否，聪明悟性是否灵动出众，以及本身的运气福源等等，统统的统统天赋而生的资质，都被统称为根行根器。
不过，现在想改换资质还为时过早。她当前最紧急的任务是修行《九天玄经》，将修行尽快晋升到这具身材所能包容的顶峰，没有充足的强大的身躯和元神支撑，底子没法阐扬她神域的全数威能，推演移炉换鼎改换资质之法也无从谈起。
地痞明显当中，独孤凤进入了“坐忘”的状况当中，认识融入虚空，超然物外，物我两忘，内不觉其一身，外不识有六合，超出统统束缚，与大道混溶。
蜀山天下的资质天赋几近是天生统统，天赋所限，后天几近没法弥补。独一的体例就是以秘法转劫转世，借助冥冥六合造化之力，在胎儿处于母体，尚未感染后气候味的时候，元神转世，胎儿受元神元气的仙气熏陶，自但是然的就会生出合适仙道修行的灵根仙骨。普通来讲，宿世修为越高，元气元神的品格越高，转生后的天赋资质也就越好。
道指正宗的修行体系完整，此中并无关隘，只要聪明悟性不差，根基上不会存在如武道修行普通卡在每一处境地关卡不能贯穿的环境，反而最大的限定是修行者本身的根骨资质。盖因为道指正宗的修炼根本就是以本身为`一`本`读`小说`.炉鼎，精气神乃至超凡演变的根本质料，质料成色不敷，就算有无上秘笈在手，也难以修成。这就和科技天下，有着完整的科技树质料，却没有的石油煤炭，金银铜铁等金属矿藏也完整不敷，底子没法生长出完成的产业文明是一个事理。
《九天玄经》所记录的练气法门，与独孤凤在神兵天下所学的神级武学截然分歧，神级武学的真气讲究性子窜改，摹拟各种六合属性。而《九天玄经》的练气法门则是唯精唯纯，毫不与任何元气混溶，修炼过程就是几次将本身的天赋一气打磨淬炼，由有质炼为无质，再由无质练为有质，如此几次，无穷无尽。与神兵天下的武学体系是一种截然相反的门路。
有物混成，先六合生。《九天玄经》所修炼的就是这一丝丝玄之又玄、纯之又纯的天赋之气。
究竟上作为天府秘传的《九天玄经》，几近尽善尽美，毫无瑕疵，修炼起来只需求有充足的资质和苦功，天赋的天赋根器决定了修炼天赋一气的速率和最终究限，而勤奋苦功，则决定了你堆集的天赋一气的数量，一分耕耘一分收成，《九天玄经》的修炼并无捷径，同时并无其他疑问题目。
独孤凤三姐妹被老蚌扶养教诲，每日除了玩耍玩耍以外，还要在老蚌的催促下做调元吐纳的根基功课。老蚌固然不懂的仙家上乘法门，但是根基的调息元气的工夫还是懂的，数千年的经历摸索，教诲三个小女婴还是没有题目。
一缕缕无形无质的奥妙气味在独孤凤的窍穴中回旋游走，代表着她胜利的修出了第一缕的天赋一气，今后只要痛下苦功，不时勤炼，将无形无质的天赋一气炼为无形有质，就算第一重有成。
