第一百三十四章：神足再现秘中藏（上）
汗青上，大唐立国以后，李唐皇室确切以老子李耳的先人自居。并是以规定，“三教以玄门为首，孔教次之，佛教最后”。又下诏“羽士女冠自此后以斋供行立，至于称呼可在僧尼之前，定道佛挨次”。始终对玄门尊崇有加。乃至能够说，底子把玄门当作了他李家的私家宗教一样对待。
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道信大师奇道：“咦？甚么叫中二女门生？身么叫投止黉舍？小子，你说的话，老衲人如何听不懂呢？”
陈胜微微一笑，接口道：“不过是群中二女门生构成的投止黉舍罢了。”
陈胜自发讲错，但是这类事如何解释？当下唯有哈哈一笑，随即转移话题，道：“前辈的意义，就是推李世民做天子，只代表慈航静斋一家的意义，和佛门道门其他宗派无关，对吧？那……宁散报酬甚么又对这件事这么热情，鞍前马后地帮手鞭策呢？”
道信大师为禅宗之长。再加上三论宗嘉祥大师、华严宗帝心尊者、以及露台宗智顗大师，就是佛门四大圣僧。四大圣僧皆具有超凡入圣的高深修为，但他们从不卷入俗世及武林纷争，故此江湖中并没太多人传闻过他们。唯有深悉内幕者，才知固然宁道奇号称中原第一人，实际上四大圣僧当中任何一名，皆能与之不相伯仲。
“哦，阿谁牛鼻子老道找过你了？”道信大师眉宇间神情似觉惊奇。他顺手腾空虚抓，当即衍生出股温和吸扯力量，把酒葫芦又抓了归去，仰首倒了一大口，笑嘻嘻道：“那老牛鼻子说甚么来着？想必是要你顺乎天然，退出争霸天下的行列吧？甚或者……他还说李世民才是真命天子，所觉得天下百姓着想，你应当把本身那点子力量都乖乖交给李世民，帮忙真命天子同一天下，对不对？呵呵，呵呵呵呵呵～”
陈胜微微一怔，皱眉道：“这个题目，明天早晨宁散人已经问过长辈了。前辈又何必再问一次。”
少林寺为禅宗祖庭。陈胜既是少林支派的洪家世八代传人，又在《笑傲江湖》天下内里，拜在少林方丈方证大师门下。故此他对于禅宗四祖道信大师，自但是然地就有一分先入为主的好感。更不消说，方才道信大师还以佛门禅音帮忙本身。以是不管道信大师此次来目标是甚么，本身总必须以礼相待才对。
如来佛像，本是崇高寂静，不成侵犯之物。特别对于佛门弟子来讲更加如此。而佛门五大戒律当中，更有一戒就是要戒酒。这老衲人肆无顾忌地坐在佛像之上喝酒，的确视佛法戒律为无物。但别人看起来，却不会是以感觉高耸和恶感，反而予人以驯良可亲，深得天然天趣的感受。如此作为，在陈胜看起来，竟感觉有说不出的熟谙。蓦地间认识内灵光一闪，脱口叫道：“禅宗四祖，道信大师？”
陈胜惊诧惊奇，随即也觉悟过来，大笑道：“没错没错。前辈讲的一点都没错。世上哪能够有刚出世就懂走路说话的婴儿？假定有了，定是妖孽，公然该当一棒打杀了喂狗。”
道信大师一条腿垂下来悬空闲逛，笑嘻嘻道：“小子，你就是陈胜？你自称为少林寺弟子？但是老衲人却不晓得，究竟甚么时候多了你这个徒子徒孙啊。”
当日宁道奇前来，劝说陈胜放弃瓦岗军，归隐山林。顺天应人，帮手李阀同一天下。固然厥后他因为相互话不投机而退去，但陈胜晓得，这件事绝未就此告终。切当说来，事情现在才方才开端，后续费事还多的是呢。但陈胜却实在想不到，第一个找上本身的，竟然是四大圣僧
菩提达摩东来中土，传下衣钵。故此他又是禅宗东土初祖。慧可在少林寺立雪断臂，志求佛法，终得达摩所传心印，为东土禅宗第二祖。慧可传僧璨，僧璨再传道信，故此道信大师就是东土禅宗四祖。
陈胜越来越是奇特，深感对方说话，竟和本身一向以来的印象完整分歧。他伸手搔了搔头发，忍不住问道：“那……慈航静斋呢？她们不是佛门圣地，一举一动，皆能代表天下佛门道门的共同志愿吗？”
“呵呵，孺子可教，孺子可教也。”道信大师又灌了一口酒，续道：“若以色见我，以音声求我，是人行正道，不得见如来。以是我这里佛也无，法也无，达摩是个老臊胡，十地菩萨是担粪汉，等妙二觉是破戒凡夫，菩提涅槃是系驴橛。至于慈航静斋……”
传说长远之前，大梵天王在灵鹫山请佛说法，并献金色波罗花。世尊高升法座，拈花示众。是时众皆沉默，不解其意，独占迦叶尊者破颜浅笑。佛祖说道：“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，奥妙法门，不立笔墨，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”今后便传下禅宗衣钵法脉。迦叶尊者就是禅宗初祖。而后衣钵代代相承，至菩提达摩，共二十八代，即西天二十八祖。
的道信大师。
陈胜微微欠身，道：“谢前辈接待。”举手悄悄巧巧接过葫芦，却活像两边是面劈面地交代，而中间那十几步的间隔，则仿佛底子不存在。陈胜心下佩服，随即仰首连喝三口。酒水入喉，滋味甘醇，确属可贵佳酿。他放下葫芦，把塞子塞好。问道：“前辈此来，所为何事？”
道信大师摇点头，道：“静斋之以是如此，那与她们的修行有关。详细究竟是如何回事嘛……呵呵，老衲人也只晓得个大抵。将来你有机遇和那群娘儿们打交道，本身问她们得了。至于那老牛鼻子嘛……呵呵，传闻比来李渊那小子开端筹办攀附祖宗了。现在他部下那些穷酸冬烘，都在绞尽脑汁地翻古书做考据，要证明李家是老子的后代呢。哈哈～老子假定晓得了本身平白无端地多了这么一群十八代的灰孙子，也不晓得该是个甚么神采。好笑，当真好笑极了，呵呵呵呵～～”
固然现在只是隋唐之交，禅风还未曾阐扬到今后那程度，但必定已经有其端倪了。面前这老衲人言语动静，皆是一派禅风。再加上如此神功，他若不是当世四大圣僧之一的禅宗四祖道信大师，却还能是谁？
陈胜也感觉奇特了。他双眉扭结，不解地问道：“确切如此。不过听前辈的说话，仿佛对此有些不觉得然？我还觉得……尽力帮手李阀称皇，搀扶李世民做天子，是佛道两家已经达成的共鸣呢。”
禅宗佛法，向来活泼天然，明心了道，见性即佛。即便呵佛骂祖，也是等闲平常事，更何况一些无关末节的戒律？生长到后代，中国有济公和尚，号称“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，把禅宗这类法门阐述到了极致。而在东洋，一样也有一休大师的“狂禅”，可与之交相辉映。
“放屁放屁，的确胡说八道。”道信大师呵呵笑道：“佛不过西天一个老比丘，哪有这么多神神怪怪的东西？老衲人若见这等妖孽，定要一棒打杀与狗吃，图个天下承平。”
禅宗四祖问这个题目，明显内里大有深意。但究竟是甚么深意，陈胜便不太明白了。既不明白，就只好照本宣科地答复道：“佛是梵文‘佛陀’的略称，意义是‘觉者’或‘智者’。或者详细而言，指称世尊释迦牟尼。传闻释迦初生，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方云；天上天下，惟我独……”
道信大师哈哈一笑，道：“小子，你怎会有这么个设法的？佛道两家，皆宗派繁多。相互向来各行其是，互不滋扰。又不是有个佛门僧王，道家守首级，却又那里能够有甚么共鸣了？”
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道信大师惊诧一怔，随即呵呵大笑，直笑得几近喘不过气来。好半晌，他方才收了笑声，道：“小子，老衲人来问你，如何是佛？”
陈胜深深吸一口气，抱拳见礼，称道：“后学长辈，见过四祖前辈。”
陈胜惊诧轻诧，随即心中明悟，再急回身，向面前那尊佛像看去。只见佛像怀内，现在鲜明多了一条人影。他天然适意地斜倚佛像手臂间，手上拿了个酒葫芦，正对着嘴巴喝酒。骤眼看去，此人身形略觉肥胖，但毫不痴肥。光秃顶顶反应出洁白月光。一对白眉长垂过耳，乌黑长须垂盖着隆起的肚腹。脸肤却幼滑如婴儿，且白里透红，芳华抖擞。一派悠然得意，乐天安命的模样。
道信大师哈哈一笑，举起酒葫芦，唱道：“碧隐士来，清酒满杯。活力远出，不著死灰。妙造天然，伊谁与裁？”这六句意义是有客来访，以酒接待。句中充满勃勃朝气，涓滴不感染死灰般的孤单无情。最神妙处就是自但是然的境地，底子不需理睬别人裁定。恰是禅宗不拘末节的天然之风。言毕，道信大师身不动，臂不抬，只掌心劲力微吐，酒葫芦当即慢悠悠地向陈胜飘过来，就似有只无形之手在空中将它托住了一样。单单这手工夫，已是惊世骇俗之至。
