孝经

第9章 圣治章第九

不在于善,而皆在于凶德,虽得之,君子不贵也。君子则不然,言思可道,行思可乐,德义可尊,作事可法,容止可观,进退可度,以临其民。是以其民畏而爱之,则而象之。故能成其德教,而行其政令。《诗》云:‘淑人君子,其仪不忒。’”

人之行,莫大于孝。孝莫大于严父。严父莫大于配天,则周公其人也。昔者周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂,以配上帝。是以四海以内,各以其职来祭。

曾子曰:“敢问贤人之德无以加于孝乎?”子曰:“六合之性,报酬贵。

夫贤人之德,又何故加于孝乎?故亲生之膝下,以养父母日严。贤人因严以教敬,因亲以教爱。贤人之教不肃而成,其政不严而治,其所因者本也。父子之道,本性也,君臣之义也。父母生之,续莫大焉。君亲临之,厚莫重焉。故不爱其亲而爱别人者,谓之悖德;不敬其亲而敬别人者,谓之悖礼。以顺则逆,民无则焉。

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