第657章 彼月而食
强华此次所料没错，彻夜月蚀产生时，位于北方的关中长安，确切做了他们看来“不消其良”的事。
“都坐下，根基操纵！”
但是比及玉轮升至中空时，却有怪事产生：光辉如银盘的圆月，却仿佛被天神的大斧斫中，边角有了些诡异的缺失。
最先人们觉得是云层掩蔽，但这天上晴空万里，哪有甚么乌云！进而那缺口渐突变大，伸展半月，仿佛被巨兽咬住！怪物的尖牙利爪撕扯不幸的玉轮，摧环破璧，眼看就要将其食尽！
“客岁刑狱大赦之，三公、九卿、司隶、州牧及郡太守，各举贤能、刚正各一人，遣诣公车，朕将览试焉。”
比如汉成帝时，天下多难多难，竟然一一年持续呈现了三次月蚀，朝中以刘向为代表的宗室，据此向擅权的大将军王凤——也就是王莽的伯父开炮，以为这是大将军辅政不明，应当下台。
所之前汉时凡是赶上月蚀，普通是后宫或大臣背锅。
光敲鼓还不敷，眼看玉轮已被完整淹没，四周仿佛一片惨暗，刘秀将鼓椎交给仓促入宫的大司徒，他本身则换了一身戎服，接过了一根箭矢。
“桀、纣罪人，其亡也忽焉；禹、汤罪己，其兴也勃焉；陛下仁德，大汉必定答复！”
强华一时候有些不好直说，沉默了半晌，从《诗经》《春秋》里前人的态度就晓得，月蚀不是好征象，而到了大儒董仲舒初创天人感到学说后，月蚀就有了更加明白的指向：后宫！
东汉的“临时行在”江都城便是后代扬州市，但分歧之处在于，此时的江都不但临江，间隔大海也没那么远。只要出城去往东十多里，便能瞥见尽是滩涂和礁石的海岸线。
先揽过亲身背锅，免了群臣的尴尬，又顺势大赦和加急来一波察举，让各郡朱门后辈得以再送一批来，以此堵上他们的嘴，免得人趁机漫衍谎言，影响舆情。
而后又叮咛群臣道：“今方念愆，庶消厥咎。其令有司各修职任，奉守法度，惠兹元元。百僚各上封事，无有所讳。其上书者，奏疏中不得再称朕为‘圣’！”
……
最不幸的就是城里的女子了，爱美的她们，只要不太贫贱的，多少都能购置铜鉴，也不知是谁传的动静：“击鉴能够救月。”因而在丈夫、父亲的呵叱下，只能心疼地交出爱物，看着那好好的青铜镜，被重重抛向玉轮，又在半空堪堪落下来，在砖上砸出了好清脆的金石之音！
“天子陛下莫非真有天命和神通么？真能提早一个月，瞻望月蚀啊！”
世人还不及劝止，刘秀已用矢尖挑落了本身一截头发，在天坛高低拜，双手举发对月：“然百姓有过，在予一人，今献发祭之，望昊每上帝，勿扳连群臣、百姓。”
而强华在那憋了一会，也终究替刘秀想到了一个完美无缺的甩锅来由，遂道：“陛下有大德矣！日月之蚀，必是人间有失德之事产生。固然如此，但方今天下未统，第五小儿僭越称帝，号称五德；西方公孙述亦自命白帝，此次月蚀，会不会与大汉无关，是因为两国……特别是伪魏失政，不消其良呢？”
统统都做得妥妥铛铛，侯霸等人天然少不了一阵歌功颂德。
月蚀不希奇，希奇的是，已经有人提早书记告诉了此事，让长安百姓不要惶恐。
眼下月蚀再现，遵还是例一样得有人背锅，但后宫的马皇后，已经给刘秀生了两个儿子，此中宗子还封为太子，圣眷颇稳。再加上她是在荆州战死的“闽中王”马武胞妹，其兄虽亡，政治上却反获得了颍川、南阳两系官员的分歧支撑，强华当然不会触这霉头。
侯霸是聪明人，大抵也想到此事不能牵涉皇后激发后宫震惊，颤颤巍巍地想要请辞，没想到刘秀早一步想明白了这点，竟当着世人的面，持弓矢对准本身，对天感慨道：“吾德薄致灾，谪见明月，颤栗惊骇，夫何言哉？”
再加上侯霸充足听话，以是两年前的日蚀、月蚀，侯霸想要辞职，刘秀都没同意，不幸侯霸也没想到，这该死的月蚀，如何这么凑紧！
幸亏刘秀的小朝廷已经经历过一次近似的事了：建武七年（公元31年）三月份的最后一天，前后产生了日蚀、月蚀，可比此次还要严峻，吃一堑长一智，刘秀此次可不会那么慌了。
“然也，明月能够持续照下大汉万方疆士，万古不瞽，实乃陛下之功德也！”
正值腊月中旬，海边的森森万木僵立于寒夜，玉轮从海上升起时，彷如白莲花，浮出龙王宫，它照亮了这片寥寂的沙岸，也映得江都城上空，天气绀滑凝固不流，冰光交贯群星失容。
“吾等活了一把年纪，不想竟能见如此奇事。”
遵循天人合一的实际，太阳意味着人主之君，即“日为阳精，人君之象”。与太阳相对的玉轮，则为“太阴之精”，于后宫来讲，玉轮代表皇后，于朝廷而言，玉轮又代表大臣。
仍然持着弓矢的刘秀，这才悄悄松了口气，而强华与仓促入宫的汉臣们，已经开端了马屁形式：
比拟于五年前，第五伦髯毛蓄得更长，但他的性子仍然没变，大要神情自如，内心则只感觉好笑，只想摆手对世人说一句：
这便是江都宫室中，刘秀被天官仓促唤醒后，看到的气象。
“然也，恒矢蛇行，使天狗血流滂滂，眊目森张，吃痛而去，赎我父母之光。”
而宫表里的钟鼓，也一下子变得更大：本来是江都城中的百姓被惊醒后，纷传天狗要吃掉玉轮，也插手了“救玉轮”的行列中，非论男女老幼皆敲锣打鼓，没有的就砸瓦片，至于当街膜拜哭嚎但愿玉轮返来的也不在少数。
好家伙，一时候，刘秀都能和后羿肩比肩，成为挽救天下的大豪杰了。
为了救玉轮，全城君臣百姓，都豁出去了！
说不慌那是不成能的，但跟着月蚀在没人“救月”的环境下垂垂结束，明月重新暴露她的大脸盘子晖映世人，长安百姓心中的大石头这才落下，相互唏嘘道：
刘秀已经穿戴号衣，完成了避正殿、上香、行三跪九叩救护礼等法度，接着亲身伐鼓，一时候江都行在热烈不凡，不晓得的还觉得是天子彻夜歌乐呢！
因为时差的原因，长安这魏国的玉轮，和江都那枚“大汉的玉轮”不尽不异，但都看到了月蚀产生。但是长安百姓却非常淡定，既没有敲锣打鼓冒死哀告，也没有掠取妇女的铜鉴乱丢砸到花花草草，反而三三两两堆积在各家的院子里，打入夜起就抬头而望，仿佛在等候着甚么。
说来也奇异，就在刘秀射出恒矢后，月蚀竟然开端逆转！仿佛是暗夜中的不着名怪物中了圣天子的箭，吃痛之下，悻悻吐出玉轮。
但是刘秀却没这么悲观，反寂然对群臣说道：“诗云，日有食之，亦孔之丑。彼月而微，这天而微……日月告凶，不消其行。继建武七年不见日月后，又产生月蚀，国师，此何兆也？”
魏朝武德九年（公元33年），同时也是刘秀所建“东汉”建武九年的腊月。
未几时，宫中官吏悉数参加，除了有公事在身的堂司官员以外，其他人均要插手救护典礼，他们仓促换上素服，仿若带孝，接着堆积到天坛处。
这是强华在《周礼》上找到的记录：“救日月，则诏王鼓。”就是说当日蚀或者月蚀产生后，要由天子亲身伐鼓，以摈除吞食玉轮的怪物。
而未央宫中的观星台上，百官群臣会聚，他们没有像江都汉臣那般如丧考妣，伐鼓奉箭，各自阐扬设想力替刘秀甩锅。世人反而用本身的击节而赞，对淡然坐于案后的天子，另有一手观察、推算、预言了此次月蚀的桓谭，表达了由衷的佩服。
刘秀立即对掌管祭奠、天文五行的国师强华命令：“速诏王鼓，令群臣入宫，随朕一同救月！”
“陛下亲捶天鼓鸣珰琅，弧矢引满射天狼！”
而王家也不傻，花大钱请各路言论妙手、博学父老转移冲突，将月蚀说成是当时的许皇后失德，正豪杰成帝喜新厌旧，沉沦赵飞燕姊妹，皇后又迟迟没有生养，因而顺水推舟废后，许皇后苦楚地搬家冷宫，而外戚王家则惊险过关。
玉轮已经被天空中不成名状的怪兽淹没大半，天气变得乌黑仿若煤炱，仿佛再不采纳行动，玉轮就要磨踪灭迹，斯须间永久消逝！
“‘彼月而食，则维其常’，这句古诗的含义，吾等总算是明白了！”
这可不是浅显箭矢，而是“恒矢”，《周礼》记录过如何挽救日月灾变：“救日以枉矢，救月以恒矢……”。特制的恒矢前后重量均衡，射出今后箭行安稳，射程较远，上回闹日蚀月蚀的时候，刘秀亲身跑去江都“高庙”里，请高天子开过光的，固然时隔两年，但应当还灵验。
刘秀也是行伍出身，成本领没丢，持彤弓抽箭拉弦一气呵成，转头西北方向，对准几近被淹没，只剩下不幸一圈光芒的玉轮，松开了手，任由恒矢直飞天涯！
当月蚀真正产生时，长安一百六十闾，尽是唏嘘之声，这此中当然也有惊骇的，但更多的人，则是且惊且奇。
“陛下，桓大夫！”
又过了一刻钟后，玉轮规复了原状，还是挂于穹碧之上，光彩涓滴未因差点落入怪物腹中而减少，持续晖映万里，洒下一片酷寒的白光。
莫非要指向大臣？在东汉，百官之首为大司徒，强华看了一眼入宫来的大司徒侯霸，发明他已经在擦汗了……侯霸之以是能混上这位置，除了他献出临淮郡，是刘秀入主东南的关头，还因为侯霸历任前汉、新、东汉三朝，晓得典章轨制，汉室能在东南草创，他着力很多，而适应农时，劝课农桑等事上，也干得不赖，被刘秀视为“吾之萧何”。
