第四十七章 天眼通五禽戏
3、目随形动法，即在练功中，眼睛要跟从着身材行动的窜改而动，目随形动、心随眼动、气随心动。练功行动需迟缓、均匀、温和的，眼睛、心念也就随之迟缓、均匀、温和的动，垂垂就会达到相对的‘静”的状况。
老道使出的一招一式看似简朴，倒是气势澎湃，大道化简，返璞归真；看似荏弱有力，倒是铿锵有声，空爆之声，此起彼伏；演练速率看似不快，倒是劲风四起，行迹飘忽，眼留残影。
“猿戏者，攀物自悬，伸缩身材，高低一七，以脚拘物自悬，摆布七，手钩却立，按头各七。”
“看到没，徒儿，别小瞧了这五禽戏，内里埋没着很多不为世人所知的奥妙，不但仅是强身健体延年益寿，还能令人力大无穷，刹时发作出惊六合泣鬼神的力量，为师刚才也只是用了六成力量罢了。”老道摸了摸长髯毛，非常对劲刚才形成的震惊结果。
杨吉斌看得是目瞪口呆，老道完整如同一种狂化的状况一样。不管是那种兽类，只要最野性的时候才是最猖獗的，也只要最猖獗的时候力量是最强大的。
……
“熊戏者，正仰以两手抱膝下，举头，左擗地七，右亦七，蹲地，以手摆布托地。”
“不错，招式方法你已经把握，剩下的就是你勤加苦练和参悟了。五禽戏的境地凹凸取决于你对招式和招意的贯穿程度。在明劲阶段，阐扬出来的极努力量是5000斤；在暗劲阶段，阐扬出来的极努力量是12000斤；化劲，阐扬出来的极努力量24000斤；到了地瑶池地传闻会有起码会有半龙之力，乃至是一龙之力。”
“一牛之力是2000斤，一虎之力是3000斤，牛二虎之力是24000斤，一象之力是12500斤力，一龙之力为十象。好了，此中奇妙你今后自会体味获得的。刚才我演练的时候你可看细心了？你也来比划比划看看！”
“师父，你这是开植物园还是咋的？这又是牛啊，又是虎的，另有龙的，到底代表了多少力啊？”
……
“初练此功法必须下苦功始成，练习△√，时须每夜站马步，瞪目向月，其练法，可分为数步，每醒时，且不开目，用两手拇指相对擦热，揩目十四次，……。又用淡绿纸糊成一风灯，燃香油灯，焰须小，置暗室中，立于灯前二丈处，盘膝趺坐，或坐于凳上，埋头息气，聚精会神，向灯逼视，视一炊时，更闭目使眸子按前法，……
每日再增加其纸色由淡湖色起，加至深蓝色为止，相距位置由二丈至十丈，其灯焰由蚕豆大缩至黄豆大为止，时候由一个时候加至两个时候，至此则夜间于黑暗中亦可辨物，如勤习不竭，能在十丈以内，辨人之脸孔无误，则功成矣。此种夜眼工夫练成后，不但利于夜行，并于拍浮术，水内睁眼，非习此功不成，故江湖有招子练得精，比武占上风之语。”
“鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，各二七，坐伸脚，手挽足距各七，缩伸二臂各七也。”
“九牛二虎之力罢了！若能冲破到地瑶池地共同着五禽戏，就能达到半龙之力！”
2、垂帘法，这是静坐练习的功法。所谓垂帘，就是两眼上眼皮仿佛窗帘、门帘普通天然下垂，两眼之间微露一线之光，目视前下方。两眼不太伸开，也不能完整合拢，微有垂目观鼻之意，但不成真的用力旁观鼻端，不然轻易引发眼睛疼痛。跟着练功不竭深切，练功中因为神意内敛、精力高度集合，人体心、肝、脾、肺、肾五脏之气随以内敛，达到前人所说的“五气归元”的境地，这时两眼会天然地闭归并向内紧收似的闭着，这是练功的天然反应，不必惶恐，顺其天然就好了。
中原中医望诊中的“望目”，就是通过察看眼睛的各种环境，不但能够辩白疾病，并且还能够由此而推知人体内部五脏六腑服从的盛衰窜改，具有由外推内、见微知著的首要意义，如：目光亮亮—得神；目光晦滞—少神；目光暗淡—失神；回光返照—假神。
俄然间“嘭”的一声巨响，老道双掌间发作出一股强大的力量，结健结实的打在了一棵庞大的百年松柏上，只见得木屑四溅，松柏直接被平坦展的劈断，向前平移几米后，才轰的一声倒在地上。
“虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，侧脚仰天，即返距行，前、却各七过也。鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，摆布伸脚，伸缩亦三亦二也。”
“何谓“意到气到”，认识集合的处所我们的真气就会随之堆积到该处，同时五脏六腑的精气又都向上输注到眼睛，以是眼睛和体内的真气及认识都有着极其密切的干系，因此眼睛在练功中有着首要的感化和意义！
“练天眼通还可共同利用的功法：1、平视法，练功时两眼平视火线，身形中正、安舒，呼吸天然，心神安宁。虽是两眼平视火线，但并非当真去看前面，而是要“淡淡”的看出去，乃至是冷视、视而不见，所谓“神不过驰”，“目瞪口呆、心诚貌恭”如是也。
老道则是百问不厌，倾囊相授，一一点化，授业解惑。
“我去，到了地瑶池地，那岂不是连孙悟空的阿谁十万八千斤的棒子也能举起来了？”杨吉斌非常惊奇，尼玛的，这如果去奥运会插手举重比赛，这得吓死多少人啊？
“世人都知，这五禽戏是当代医家华佗在前人的根本上缔造的，通过仿照虎，鹿，熊，猿，鹤五种植物的行动，以保健强身的一种功法，它是一种\”外动内静\”、\”动中求静\”、\”动静兼备\”、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、表里兼练的仿生功法，能治病摄生，强健身材。”
4、返观内视法，即集合意念，仿佛用“眼睛”向内看身材或身材的某些特定部位，更切当地说是用“心”去看。“内景隧道，唯返观者能照察之”，意为人体内的奇经八脉、经络就像气血畅通的“隧道”，而这类庞大的人体隧道只要把握和实际了“返观内视”工夫的人才气明白。这类体例在易筋经的摘星换斗势、六字诀的“静养”中都有所表现，坐式十二段锦中“摇身晃海”一势，更是直接应用了“内视小腹”这类“返观内视”的练功体例。”
“师父，你这个也太牛了吧，我的乖乖，如果强哥如果把这招学会了，砍木还需求用电锯那样费事吗？”杨吉斌走到断树跟前，细心一看，除了断口边沿有点毛刺外，大部分断面竟然非常的光滑平整，就仿佛是用削铁如泥的宝韧砍下了的普通，师父最后那一掌得有多大的力量才气如此啊。
“徒儿预祝师父神功大成，寿与天齐，千秋万代，一统江湖！嘿嘿！”，杨吉斌狂拍一阵马屁后，又向老道请教起来，对于这新学的两门功法他另有诸多不解之处，特别是最敢兴趣的天眼通功法，扣问得更加细心。
《黄帝内经》上说，人体“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”又说“诸脉者，皆属于目”。眼睛之以是能够瞥见万物、辩红色彩，全赖五脏六腑精气的滋养。精气，是人体生命活动的物质根本，眼睛依托精气的充养才气阐扬感化，才气够视觉普通、神光充分。
“那师父，你现在练这套五禽戏都有多大的力量了？”
“五禽化五行，五行出四象，四象生三才，三才归两仪，两仪化太极，太极破万象……”老道演练的速率俄然加快，一招一式短促使出，气势节节爬升，包含的能力不竭叠加，顿时劲风割脸，周遭树叶被吹的哗啦啦直响。
从练功和中医摄生的角度来看，眼睛也是一个极其首要的部位，眼睛既是需求习练的构成部分，同时也是强化功力服从的首要环节。眼睛与五脏六腑及满身都有干系。
中午用饭时，杨吉斌一边狼吞虎咽，一边对着老道说：“师父啊，咱师门有没有合适女孩子练的工夫啊？”
“那是天然，地仙之境，清闲于六合之间，奥秘莫测，威能无穷，又有甚么是不成能的啊，哈哈！”老道修炼有成，寿元大增，想到本身很有但愿能冲破至传说中的地仙之境，不由得畅怀大笑起来。
老道一边演练一边说，“我药王门改进后的这套五禽戏套路共58个招式，此中虎戏15式、鹿戏9式、熊戏9式、猿戏12式、鸟戏13式。别的，另有相生练习法、相尅练习法、灵猿戏笨熊练习法、鹤戏对练等。徒儿，你可要细心看好了！”
