第34章 五乱
小岳（对劲地笑了笑）：“这黄帝啊，就是问岐伯，说人身的十二经脉，和五行对应，又和四时呼应，那是因为啥平衡就引发脉气运转乱套了呢？又咋做才气让它普通运转呢？您瞧瞧，黄帝这题目问得够专业吧！”
老孙（惊奇）：“好家伙，这气一乱，弊端还真很多。那这五乱，能治不？”
小岳（耐烦解释）：“就是说这十二经脉和十二个月对应，十二个月又分红四时。这春、夏、秋、冬，每个季候气候不一样，咱人体的营气和卫气，就像一对好兄弟，一个在脉内，一个在脉外，相随相伴，阴阳调和，清气和浊气也互不滋扰，如许咱的经脉就能适应天然，普通事情，人也就健安康康的啦！”
小岳（一本端庄）：“岐伯答复说，‘经脉十二者，以应十仲春。十仲春者，分为四时。四时者，春秋冬夏，其气各别，营卫相随，阴阳已和，清浊不相干，如是则顺之而治’。”
小岳（仿照病人的模样，绘声绘色）：“气乱于心，就心烦意乱，不想说话，低头温馨地趴着，就跟霜打的茄子似的；气乱于肺，人就俯仰不安，喘气呼呼响，还得用手按着胸口，大口大口地呼吸，就像刚跑完马拉松；气乱于肠胃，那就是上吐下泻，得霍乱了，吃啥吐啥，可遭罪了；气乱于手臂和小腿，四肢就冰冷冰冷的，跟冰块似的；气乱于头，就头晕目炫，脑袋沉沉的，走路都不稳，一不谨慎就跌倒，摔得鼻青脸肿。”
角色：
老孙（指导）：“这又咋讲呢？”
老孙（持续诘问）：“头的题目咋处理？”
老孙（总结）：“看来这针刺医治还挺讲究。那补泻伎俩呢？”
老孙（笑着对观众说）：“你瞧瞧，我们老祖宗留下的中医知识多短长，这《灵枢·五乱》里讲的学问，到现在都很有事理。”
老孙（皱着眉）：“这听起来有点庞大。”
小岳（来了精力，进步音量）：“黄帝也这么问啦！岐伯说，‘清气在阴，浊气在阳，营气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是谓大悗’。”
小岳（耐烦解释）：“就是进针和出针都得渐渐的，这叫导气，把逆乱的气给指导回正轨。补泻的时候伎俩要轻巧，不较着表示出补还是泻，目标是让精气调和。因为这五乱啊，不是邪气太多的实症，也不是正气不敷的虚症，就是气乱了，相互拆台，以是得用这类特别伎俩。”
老孙（跟在前面，笑着拱手）：“哟，如何个不一样法儿啊？”
小岳（气定神闲地站在台上）：“嘿！各位观众朋友们，好久不见甚是驰念呐！明天我和老孙给大伙带来一段不一样的相声。”
老孙（笑着打趣）：“嘿，你这比方还挺形象。”
老孙（惊奇，挑了挑眉）：“嚯！这可不轻易，那些晦涩难懂的古文，你能看懂吗？”
小岳（胸脯一挺，自傲满满）：“小瞧我不是？我比来可把《黄帝内经》研讨了个透，特别是内里的《灵枢·五乱》，太成心机了，明天非得给您和大伙好好说道说道。”
舞台安插：通例相声舞台，一桌一椅，前面挂着一幅传统的山川画幕布 。
小岳（仿照岐伯点头晃脑的模样）：“岐伯就说了，‘五行有序，四时有分，相顺则治，相逆则乱’。”
老孙（点头）：“嗯，解释得还像那么回事儿。那岐伯咋答复的？”
小岳（胸有成竹）：“当然能治啦！黄帝就问，‘五乱者，刺之有道乎？’岐伯答复，‘有道以来，有道以去，审知其道，是谓身宝’。”
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老孙（共同着问）：“是啊，啥叫相顺呢？”
1. 小岳：逗哏，脾气活泼，爱耍宝，知识储备不算丰富但猎奇心畅旺，卖力报告、抖承担 。
小岳（挠挠头，奥秘兮兮）：“我比来痴迷上我们老祖宗留下来的珍宝——中医文籍啦！”
小岳（比划着，手舞足蹈）：“就是说啊，五行相生相克，它有本身的挨次，春、夏、秋、冬四时窜改也有规律。咱人体的经脉运转啊，得和五行、四时的规律合拍，那就万事大吉，如果违背了，可不就乱了套嘛！就比如您开车，顺着道走，一起通畅，如果逆行，那不得出乱子啊！”
小岳（立马答复）：“气在于肺者，取之手太阴荥，足少阴俞。得取手太阴肺经的荥穴鱼际，另有足少阴肾经的输穴太溪。这俩穴位就像两个小卫士，能把肺里乱了的气给规整好。”
小岳（点头如捣蒜）：“是啊，明天跟大伙分享了这段，但愿大师也能对中医文明感兴趣，多去体味体味我们老祖宗的聪明。说不定今后身材有点小弊端，本身都能懂点门道呢！”
老孙（诘问）：“那详细都有啥表示呢？”
小岳（掰动手指头数）：“气在于肠胃者，取之足太阴阳明；不下者，取之三里。先扎足太阴脾经和足阳明胃经的穴位，如果还不管用，那就扎足三里。这足三里但是个大功臣，好多肠胃弊端都能找它帮手。”
老孙（接着问）：“那气乱在肺呢？”
小岳（赶紧解释）：“简朴说，清气本来该在阴分，浊气该在阳分，营气顺着经脉好好走，卫气却不按套路出牌，逆行起来。这清气浊气一搅和，在胸中乱成一锅粥，这就叫严峻的气机混乱，人可就难受咯！”
小岳（兴趣勃勃）：“气在于头者，取之天柱、大杼；不知，取足太阳荥腧。先扎天柱、大杼这俩穴位，如果结果不好，再取足太阳膀胱经的荥穴通谷和输穴束骨，给脑袋来个‘小调剂’。”
老孙（又问）：“肠胃的题目呢？”
小岳（仿照岐伯严厉的模样）：“岐伯曰，‘徐入徐出，谓之导气。补泻无形，谓之同精。是非不足不敷也，乱气之相逆也’。”
老孙（点头）：“有事理。那详细咋治呢？”
老孙（夸奖）：“行啊，小岳，还真有点研讨。那啥又是逆而乱呢？”
2. 老孙：捧哏，沉稳大气，知识赅博，卖力给小岳的论述做弥补、改正和抖出二次承担 。
小岳（当真地说）：“岐伯讲啦，‘气在于心者，取之手少阴心主之俞’。就是气乱在心脏的，得取手少阴心经和手厥阴心包经的输穴，像神门、大陵这些穴位，扎上几针，说不定就能把气理顺咯。”
老孙（来了兴趣，点头表示）：“哦？那你快讲讲，让大伙也长长见地。”
老孙（接话）：“这话啥意义呢？”
老孙（迷惑）：“这啥意义？”
小岳（清了清嗓子，仿照黄帝的语气，有模有样）：“这开篇呐，黄帝就问岐伯，说‘经脉十二者，别为五行，分为四时，何失而乱？何得而治？’”
小岳（自傲满满）：“气在于臂足，取之先去血脉，后取其阳明、少阳之荥腧。先把手臂和足上淤血给放出来，就像给管道疏浚一下，然后再取阳明、少阳经的荥穴和输穴，让气血重新顺畅起来。”
趣谈《五乱》
老孙（最后问）：“那手臂和足的题目呢？”
老孙（思虑状）：“这话有点绕，你给解释解释。”
两人（一起鞠躬）：“感谢大师！”
小岳（持续）：“黄帝接着又问啦，‘何谓相顺？’”
老孙（不太明白）：“这又啥意义？”
小岳（解释道）：“就是说疾病的产生和生长都有规律，咱医治也得按规律来。能摸清这些门道，那可就是摄生的大宝贝，比中了彩票还贵重。”
