第36章 五癃津液别

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小岳：没错儿！我比来研讨《黄帝内经》，里头有篇《五癃津液别》，太成心机了，我给你讲讲。

老孙：有点意义，那这津液窜改和气候又有啥干系呢？

老孙：那如果身材里阴阳不平衡了呢？

小岳：就是黄帝问岐伯，水谷进了嘴里，到肠胃后，化生的津液有五种窜改。天冷穿得少，就变成尿和蔼；天热穿很多，就变成汗；人如果哀思过分，气都凑一块儿，就变成眼泪；如果中焦有热，胃服从变迟缓，就会生出唾液。如果邪气跑到身材里拆台，气就堵住不运转了，水就积在那儿，人就胀起来。黄帝说他晓得这些征象，可不晓得为啥会如许，就想听听岐伯咋说。

小岳：岐伯说啦，“中热则胃中消谷，消谷则虫高低作。肠胃充郭，故胃缓，胃缓则气逆，故唾出 。”中焦有热，胃消化食品就快，这时候肠胃里的虫子就开端折腾。食品让肠胃都胀起来，胃的活动就变慢，胃一慢，气就往上跑，唾液就出来了。

小岳：那可不，咱俩还得一起好好研讨，等熟谙了今后，说不定还能给身边人讲讲摄生知识呢！

小岳：那就费事啦！“阴阳反面，则使液溢而下贱于阴，髓液皆减而下，下过分则虚，虚故腰背痛而胫酸 。”阴阳如果不调和，津液就会溢出来，往下贱到阴窍，脑髓的津液也减少，流得太多，人就虚了，就会腰背疼，小腿也酸溜溜的。

小岳：“阴阳气道不通，四海闭塞，三焦不泻，津液不化，水谷并行肠胃当中，别于回肠，留于下焦，不得渗膀胱，则下焦胀，水溢则为水胀，此津液五别之逆顺也 。”如果阴阳之间的气路不通，身材里的“四海”也堵住了，三焦没体例把东西排挤去，津液也不能普通窜改，水谷都堆在肠胃里，最后到了大肠，留鄙人焦，没体例渗到膀胱里，下焦作胀，水再溢出来，人就肿起来，这就是津液五种窜改普通和不普通的环境。

老孙：还真是，那五脏六腑和津液又有啥联络？

老孙：这么严峻！那最后这水胀又是咋回事？

老孙：等等，你这跟念咒语似的，啥意义啊？

老孙：好家伙，这里头的门道真很多。那唾液又是咋回事？

小岳：干系可大了！岐伯说“天暑衣厚则腠理开，故汗出，寒留于分肉之间，聚沫则为痛。天寒则腠理闭，气湿不可，水下留于膀胱，则为溺与气 。”天热的时候，穿得厚，皮肤的毛孔就翻开了，汗就出来了；如果寒气留在肌肉里头，把津液聚成小沫沫，人就会疼。天冷的时候，毛孔都闭上，气和湿气没体例从汗孔出去，就往下走到膀胱，变成尿和蔼排挤去。

小岳：嗐，我渐渐揣摩呗。这篇首要讲津液的事儿。黄帝问岐伯：“水谷入于口，输于肠胃，其液别为五 ，天冬衣薄，则为溺与气，天热衣厚则为汗，哀思气并则为泣，中热胃缓则为唾。邪气内逆，则气为之闭塞而不可，不可则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道。”

老孙：瞎忙呗，你呢？传闻你比来研讨中医古书了？

老孙：哟，这可不轻易懂，你能吃透吗？

老孙：哦，本来是这意义，那岐伯咋答复的？

小岳：“五谷之津液，和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下贱于阴股 。”五谷化成的津液，汇合在一起变成膏状的东西，往身材内里渗到骨头的空地里，去补脑筋和脊髓，还往下贱到生殖器那边，对身材可首要了。

小岳：这你就问对了！“五脏六腑，心为之主，耳为之听，目为之候 ，肺为之相，肝为之将，脾为之卫，肾为之主外。故五脏六腑之津液，尽上渗于目，心悲气并，则心系急。心系急则肺举，肺举则液上溢。夫心系与肺，不能常举，乍上乍下，故咳而泣出矣 。”五脏六腑里，心是老迈，管着事儿；耳朵卖力听声音；眼睛察看外界；肺像宰相帮手着；肝像将军有策画；脾像卫士庇护着脏腑；肾呢，主骨，支撑着人的形状。并且啊，五脏六腑的津液都往上渗到眼睛里。人一悲伤，气都往一块儿凑，心连着的头绪就严峻，这一严峻，肺就被动员着往上举，肺一上举，津液就往上溢出来。可心和肺又不能一向举着，一会儿上一会儿下，人就咳嗽，眼泪也跟着出来了。

趣谈《五癃津液别》

老孙：听你这么一说，这《五癃津液别》还真是不简朴，看来中医典范里的学问深着呢！

小岳：岐伯说：“水谷皆入于口，其味有五，各注其海。津液各走其道，故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津，其流而不可者为液。 ”就是说水谷从嘴里出来，有五种味道，各归到对应的脏腑 ，津液也各有各的运转线路。三焦能披收回气，去暖和肌肉、充分皮肤，这类活动的就是“津”，那些活动得慢、不太动的就是“液” 。

老孙：哈哈，这还和虫子有关，那津液另有啥感化？

小岳：老孙，好久不见！比来忙啥呢？