第23章

因而世尊能仁如来。即从眉顶大人之相演百千光。照于东方千八百万亿江河沙诸佛国土。靡不周遍。过是诸佛土有天下。名寂静照明。其土有佛。号离垢紫金宿华王如来至真等正觉。与无央数诸菩萨众家属环绕。宣布导化。能仁如来所演光亮。遍照彼土。又其佛土有一菩萨。名曰妙音。从畴昔佛殖众德本。扶养无数百千兆垓诸佛正觉。每见诸佛咨受典范。逮成圣慧。以得尊敬三昧。定法华三昧。施离垢三昧。乐宿王三昧。无著光三昧。慧印三昧。普晓诸音三昧。等集众德三昧。喜信净三昧。神足戏乐三昧。慧光三昧。严净王三昧。离垢光三昧。离垢藏三昧。无缘三昧。日转三昧。取要言之。普悉逮得亿百千垓江河沙数诸三昧定。其佛光亮遍及周至照妙音菩萨。妙音菩萨蒙佛圣光。因诣佛所白世尊曰。我欲往诣至忍天下。见能仁佛顿首作礼。咨受典范及欲致敬文殊师利。药王菩萨。妙勇菩萨。宿王华菩萨。尊意行菩萨。净王菩萨。超药菩萨。咨讲经义受诸不及。令统统闻悉发道意。其佛告曰。往族姓子。虽到彼土。莫发异想而念其土懈废轻贱。以是者何。又族姓子。彼忍天下。其大陆地黑山杂糅。众垢石沙秽恶充满。溪涧山谷不与凡同。其土佛身卑小丈六。诸菩萨身长七八尺。又卿本体高四万二千逾旬。而我现身八万四千逾旬。端方殊好色像第一。威曜殊妙相好颜容难可比方。积百千德睹莫不欢。又卿往至见彼土人。慎莫心念起不成想。如来菩萨佛土不如。以是者何。佛土本空。众生罪福。现有分歧。妙音菩萨复白佛言。承佛威神如来圣力。品德巍巍以自文娱。往诣忍界。如来道慧清净之业。辄当如法无所违失。不敢起想。

尔时众生喜见菩萨大士。说此偈已。前白离垢日月光首如来至真。世尊垂恩愍哀十方。故复现在训诲统统。度脱众生无不蒙赖。时离垢日月光首如来。告众生喜见菩萨。今时已至吾欲灭度。以此法教而相嘱累。佛因当时至所教周悉乱世欲到吾舍去矣。为佛施座今取灭度。又告之曰。以斯典范重相嘱累。普令流布等润十方。咸使统统皆蒙福庆。众生喜见则曰。受教。其佛半夜便取灭度。于时菩萨众生喜见见佛灭度。以栴檀香琦异妙香蛇维佛身。取其舍利香汁洗之。感慕哀泣泪下如雨。修造宝瓶八万四千。立七宝塔高至梵天。寂静幢盖悬众宝铃。心自念言。吾已扶养世尊舍利当复更事超越于前。告诸菩萨及大声闻。诸天龙神统统群众。诸族姓子咸共思念。世尊舍利普共扶养。因而佛告宿王华菩萨。当尔世时。众生喜见菩萨劝率世人。供奉舍利八万四千塔。于塔寺前。建立形像百福德相。然无数灯烧香散华。光鲜道法。扶养奉事七万二千岁。扶养讫竟。在其众会。化无数千诸声闻众。开诸菩萨皆令逮得普现三昧。见众菩萨建立定已。自现其身诸根缺漏。诸菩萨众及诸弟子天龙鬼神。举声嚎啕泪下如雨。是族姓子众生喜见菩萨大士。是我等师野蛮我党。今现缺减诸根不具。是故悲酸不能自胜。于时众生喜见。谓诸菩萨及大弟子诸天龙神。吾建要誓至诚之愿。如我所言随顺不虚。我此手臂成紫金身。令我手臂平复仍旧。地当大动于虚空中雨众华香。所言适竟。地即大动天雨众华。寻时手臂平复仍旧。众生喜见欲度统统。因示现此慧力所行。福德功劳权势而至。佛告宿王华菩萨。欲知尔时众生喜见菩萨大士。今药王菩萨是。又族姓子。菩萨发愤不成称计。捐身弃命无有限量。常建大乘志无上道。兴发大功无极之德。于如来前然一足指。功德难喻。况然其身觉得扶养。胜施国土老婆血肉。设以珍宝满佛天下。布施扶养诸佛圣众。福德虽多不及于彼。以是者何。福报有尽无益众生。若族姓子族姓女。受正法华一四句颂。别离推行动人讲解。比其福施万不如一。如同巨海万川皆归。此经如是。统统诸法最为元首。犹若须弥众山中高。如月盛满星中最明。大慧光亮照曜三界。为诸法首无上道王。如同日出普照天下消众幽冥。此经如是。蠲除统统愚痴闇蔽。皆入道明。犹天帝释忉利天上诸天中王。此经如是。统统诸法众典范主。揽持十方度脱统统。犹梵天王处第七宫。制御诸天莫不受命。此经如是。普济众生学与不学。教诲三乘行君父业。如同四道及至缘觉。皆超统统诸凡夫学。正法华经亦复如此。皆超统统上中下乘。处众生之原化诸不逮。如同菩萨所行高远。过诸声闻缘觉之业覆护三世。此经如是。调御诸法。悉令成绩无上正真。如同世尊三界法王。被道服饰三十二相诱众愚蔽。此经如是。从菩萨学乃至如来。开导声闻诸缘觉等。皆使成绩无上正真。犹族姓子。斯典范者为三界护。度脱众生危厄之难。饱满饥虚众情之患。寒者暖和。热者清冷。有暴露者皆得衣被。开导众生悉令入道。如同导师将护众贾。菩萨如是。哺育众生若如慈母。比方船师渡人来回。菩萨如是。周旋三界度脱统统灭众闇冥。如同炬火灭众闇冥。化生老死

。犹转轮王制御四域。此经如是。以圣道明晖映三界。如同大明消天下冥。此经如是。致不退转无从生忍至成佛道。

照于十方　　吾本扶养　　圣尊无极

妙吼菩萨品

因而时妙音菩萨心自念言。不起于坐。即如其像三昧正受。到忍天下至灵鹫山。当在如来法座中间。化作八万四千亿众宝莲华。紫金茎白银叶。严饰净好光亮巍巍。照诸会者。辄如所念立即办足。文殊师利问能仁佛。唯然世尊。今化现此八万四千众宝莲华。紫金茎白银叶。清净严好。此谁瑞应而现此变。佛告文殊。有菩萨名曰妙音。从紫金离垢宿华王佛土而来。与八万四千菩萨俱。进至此忍界。欲见吾身顿首咨问。欲得听闻正法华经。故先见瑞。文殊师利复问佛言。其人宿本积何功德造殊妙行。现在致此独特洪勋。住何三昧本造立行。愿欲闻之。所行三昧神足窜改。吾等闻之当受推行。见诸菩萨颜貌色像。为多么类。行动进止何所饶益。甚哉世尊。唯现瑞应。使诸菩萨来至于此。众会欲见之。佛语文殊。卿当启白众宝如来。令现瑞应。使诸菩萨咸来至此各现身相。统统众会皆欲见之。文殊师利即受其教。辄启灭度众宝如来。寻现瑞应。

说此偈已启其父母。离垢日月光首如来至真。今故现在。吾往当年诚意扶养。因是逮致了统统音总持法要。是正法华无上典范学中要者。经卷本有八十垓百千亿那术垓偈。当一心机。何所造作立佛像摸。而常心中无嗔恚。怒此正法华菩萨所行。吾本宿世。习多少千亿百千垓偈。从彼如来。而闻受之。离垢施王赞其子曰。善哉善哉。当共俱往躬身当觐扶养圣尊。说此言已。与父王俱踊在空中。去地七刃经行虚空。足不蹈地。其身正坐七宝珓珞珍琦帐中。往诣佛所叉手礼佛。以颂赞曰。

佛告宿王华菩萨。斯典范者。度脱统统众苦之患。拔断诸垢三毒疹疾。布施存亡诸系监狱。若闻此经。寻即解了能誊写者。其功德福无能称计。何况闻持度量诵说。华香扶养杂香泽香然灯幢幡。如有闻持药王菩萨往古学品。受持思念之。其福过彼众物扶养。不成称载。如有女人。闻此经法寻即受持。便于此世毕女形寿。后得男人。如有女人。于五乱世最后末俗。闻是经法能推行者。因而寿毕生安养国。见无量寿佛。与诸菩萨家属环绕。生宝莲华坐师子座。无淫怒痴撤除众结。亦无贪嫉未曾挟恨。适生其国得五神通。逮不退转不起法忍。已逮法忍。辄得睹见七十二亿兆载江河沙诸如来众。适见诸佛。眼根清净。眼根已净。所见统统十方诸佛。遥赞叹之。善哉善哉。族姓子。汝乃值是能仁佛世。间佛所说正法华经。受持讽诵为别人说。此功德福。火不能烧水不能漂。盗贼怨家县官不侵。千佛嗟叹不能究竟。所获功德不成限量。巍巍如是。缘斯功德。降伏众魔。弃诸怨敌。渡存亡难周旋诸患。又族姓子。以是经法伏众恶逆。为诸千佛所见建立。拥戴汝身。天上人间而无俦匹。自舍如来。未有声闻及诸菩萨。功德福祐聪明定意。无有等侣。

今莲华首。为现妙音菩萨所行。不成限质变无数形。为诸众生宣布讲化正法华经。或现梵天形色貌而诱立之。或现天帝形或尊豪形。或将军形化导众兵。或息意天王转轮圣王诸散小王。尊者父老诸令长形。沙门梵志形像色貌。说正法华经。或现比丘比丘尼清信士清信女形。宫人婇女父老夫人诸贫贱女形。男女大小而诱立之。说正法华经。或阿须伦形。迦留罗真陀罗摩休勒人非人形像色貌。而诱立之。说正法华经。或入天国饿鬼牲口及诸八难。地点拥戴而布施之。上中下士前掉队退。随其形体男女之像。而野蛮之。说正法华经。或入中宫化皇后形。度众朱紫。莲华首当知。妙音菩萨。将护忍界统统众生。又族姓子。妙音菩萨。以多少变无数便利。诱忍佛土演正法华经。神足威德未曾耗损而复增益也。圣慧道智亦复如是。又族姓子。妙音菩萨。光亮功劳聪明巍巍。周旋十方随时野蛮。轮转无边皆使入律。上中下愿各令得所。逮游忍界。复至他方江河沙佛土。现菩萨身而为说法。又现声闻缘觉色像而野蛮。示本行所学。闻之亘然各成所志。不违本誓。如有众生。奉如来律。以佛色像。随其道律示现形貌。显授大道无上正真。欲导慕泥洹现已灭度。因此示仪野蛮道慧。妙音菩萨。权势圣智不成恻度。超绝巍巍功德若斯。无觉得喻。因而莲华首菩萨前白佛言。妙音菩萨。积功累德堂堂乃尔。唯然世尊。住何三昧野蛮众生不成限量。能仁如来告莲华首菩萨曰。族姓子听。有三昧名现入众像。妙音菩萨。住斯定意好处野蛮。无穷众生使入道议。佛说是妙音菩萨章句品时。其诸菩萨与妙音开士俱发来者。寻时皆逮现入众像三昧正定。其行殊胜。因而忍界超出菩萨。所修定意诸有限数。如有逮致现入众像三昧。便得总持。揽持三世无不蒙济。时妙音菩萨。扶养能仁如来至真。具足奉事众宝如来塔寺舍利。欲还本土。前顿首能仁如来。自归而退。与众会别。动震诸国雨众莲华。同时和鼓百千亿垓雅颂伎乐。与八万四千诸菩萨众俱归本土。前顿首礼妙紫金离垢宿华王如来。以诣忍界导利众生。又睹众宝如来宝寺舍利。及文殊师利药王菩萨所逮精进无极道力。见妙勇菩萨。令是八万四千菩萨。皆得正行现入众像三昧。往到彼间俱共停止。四万二千天子。闻正法华经。皆悉逮得无所从生法忍。莲华首菩萨逮正法华定。

人中之尊　　颜姿离垢　　其光巍巍

佛告宿王华菩萨。如有学人。受是经者。所逮圣明权势威德。超出若斯。是故仁者。如有讲说此药王品。有赞善者。后生为人。口中天然优钵华香。身栴檀香。若闻此经赞叹善者。其人现在功德远闻。佛已豫叹其人功劳。佛告宿王华。吾以是经嘱累汝等众生喜见往古法品。最后末俗五浊之世。流布天下阎浮利内。无能中坏。其魔波旬不能得便。及魔宫属邪神鬼怪。无能害者。天龙罗刹鸠洹厌鬼。无敢当者。又宿王华。是药王品威德所立。所流布处如有疾病。闻是经法病则消弭。无有众患。因是功德。后致正真无老病死。如有比丘。最后季世。手执青莲华。满盛杂香。供散法师。心自念言。借使有人。求菩萨乘至此道场。吾授斯华觉得草座。敷佛树降落伏众魔。具足法鼓吹大法螺。缘此济度存亡之海。若大乘学。见诸比丘持是经卷。当观其人功德如是。佛说是药王菩萨往古品时。八万四千菩萨。即皆逮得晓统统音便利总持。于时众宝如来赞言。善哉善哉。宿王华菩萨。卿能咨启不成思议典范行业。如来讲说何故快哉。

于时妙音菩萨而于本土俄然不现。与八万四千菩萨俱。动诸佛土雨宝莲华。同时发作百千亿伎乐。诸来菩萨各自现形。其眼明好如同绀色。颜貌充满如月盛明。体紫金光。无央数亿百千功德寂静其身。威神巍巍聪明光光。奇相众好文饰光颜。身力无极。其身处在七宝交络。于虚空中去地四丈九尺。与诸菩萨家属环绕到忍天下至灵鹫山。下宝交路。手执宝瑛其价百千。诣能仁佛顿首足下。以持贡上能仁如来。复白佛言。紫金离垢宿王华如来致问无量。起居轻利游步康强。又问。世尊说法如常乎。众生统统受者促进耶。蠲除猜疑顺法律不也。将无多怀淫怒痴行憎嫉贪吃不。能恭敬孝敬父母听受道法如法推行不。随邪见珍惜财宝诸根不定。为降诸魔众官属乎。又诸众生。听受灭度众宝如来所说法耶。今诸菩萨故来诣此。本土如来之所发遣。欲得奉见七宝塔寺灭度众宝如来。问讯启受圣体康宁说法如何。众生普受行如法不。众宝如来现住久如。我等故来。欲得睹见众宝如来形像所类。愿佛现之。时能仁佛语众宝如来。今妙音菩萨及诸家属。欲见世尊圣体形像。众宝如来寻时赞曰。善哉善哉。族姓子。卿能故来见能仁佛。顿首咨受正法华经。及复欲睹文殊师利启诸不逮。时莲华首菩萨问佛。妙音菩萨往宿命时。积何德本。乃致斯变无极崇高。时能仁佛告莲华首菩萨曰。乃往畴昔长远世时有佛。号云雷音王如来至真等正觉。讲说经道六度无极菩萨法藏。天上天下靡不蒙安。时妙音菩萨。闻其所说欣然意解。鼓百千音乐文娱其佛。八万四千众宝妙器。贡上至尊。如是精进扶养如来万二千岁。又族姓子。妙音菩萨往宿命时。从云雷音王如来之世。修无上法种此功德。未曾懈废。传如来旨化诸愚冥。不识至真悉令信乐。欲知尔时妙音菩萨。今妙音菩萨是也。用彼世时布施宝器众伎噪音。又复扶养无数诸佛。亿千佛所殖众德本修治众行。宿世值遇亿百千垓江河沙等诸佛世尊。

今复自亲　　故来奉面