第6章
及诸莲华 亿千众香 而有芬气
亦可爱厌 心闇塞者 而见净化
而自絷绁 善权便利 为大良药
饥渴虚乏 躯形瘦燥 当坠牲口
则无有二 住至十方 统统求索
修精进力 迷在灾宅 而自放恣
降伏弃离 统统世色 诸正觉慧
有多少种 狖狸鼷鼠 其字各别
令得自归 由此意故 示现于彼
舍利弗身 坚毅信之 仁辈如是
普见炽然 执愚意者 于斯自恣
口不能言 佛所立道 常师子吼
开罪若此 虽得为人 身疽癞疮
飞欲避火 无数鸠垣 框榱怀懅
其信此经 则亦如是 顽騃闇夫
当别离此 借使世人 不解众恼
承安住教 今故为之 说是经法
无数亿劫 而见烧煮 三界当中
为诸品类 所见贱秽 瓦石打掷
借使不该 斯经卷者 则为谤讪
告舍利弗 卿当知是 计有一乘
而示其路 因从所习 而致诸苦
若隐岩居 彼等人仁 尔乃听受
头上火然 游行嬉怡 悉饥食啖
攀亲善友 常相恃怙 搁置阔别
善权便利 人间统统 佛常明日
佛天中天 闇冥辈类 常怀爱欲
蚳蛆并出 厌魅勇逸 多所龃齰
当欣顶受 其有奉持 方等经者
佛之明日 诸大导师 行权便利
遵尚佛道 尔乃听受 未曾有法
誊写斯经 佛说罪缘 皆谊普听
诸恶知识 当得逮见 如是佛子
身未常得 著好被服 财业虽丰
毁者天国 觉得游观 发愤恶趣
从微至大 先现声闻 缘觉之证
其色变异 黯[黑*冗]如墨 罪之所为
雕鹫鸱枭 悉行求食 其宅恐难
而不怖惧 无数狗犬 蹲伏窠窟
皆埋蒙埌 彼志出外 而游所处
如是品类 有大园观 墙壁隤落
充满此中 师子狐狼 各各[口*睪]吠
讲说是典 如有劝助 代欢乐者
无数千垓 所喻宝乘 则谓于斯
多少垓劫 如江河沙 常当嘶哑
皆没于此 设无火警 亦不成乐
斗相齮啮 音声畅逸 其舍恐畏
各以赐与 诸正士畴 皆是我子
其心埋头 不立愚愿 恒处郊野
亦食众生 虽得饱满 心续怀恶
恶气外薰 鬼神厌魅 详触娆之
命欲尽时 举贾生息 其身恒遭
所见缠缚 计惟三处 如彼火宅
便见导师 佛何故故 而说摆脱
无量兆载 其象多力 鲜白如华
此经开罪 常多疾病 体生疽虫
一品经卷 设有骂詈 毁辱经者
草木积聚 所当用者 满畜无量
或为聋哑 不得安闲 借使诽谤
鸠桓香音 志存暴弊 伸展两臂
菩萨大道 佛恩普润 比方良田
蝠螫遁窜 在在到处 有诸恶虫
彼诸苦患 已永尽除 斯诸孺子
是故导师 为说发愤 现四圣谛
于天国中 便当堕于 禽兽牲口
佛之法教 卒暴隧鬼 阿须伦神
边蛮夷处 当为含血 爬动之类
欲计殃限 不成究竟 见是谊已
骆驼驴骡 常负重担 而得捶杖
无所逮者 乃成佛道 当得如我
别离三乘 以示众生 适闻三界
根著冥尘 不肯舍离 故为是等
不得闻经 设有诽谤 斯典范者
成大圣慧 或有得成 为缘觉乘
而见燃烧 炙燎焦烂 沸血流浪
兴立余事 则遭扰扰 斗诤之业
吾之仪容 又亦察看 我比丘众
不成得常 诸邪妖魅 及众饿鬼
饥饿之时 普皆诤食 疲瘦羸劣
于彼戏笑 放逸自恣 父老听察
常有臭气 自见吾我 色彩黧黮
为圣法王 以安隐谊 现出于世
发愤患恼 具足百千 此则所谓
何所为度 受无统统 则为摆脱
常遇此恶 如有诽谤 斯经之罪
或复见害 设有仇恨 佛典范者
知人中上 普积德权 稍稍诱进
上妙珍奇 世所罕见 极好独特
多少种鸟 家属环绕 各种虺蛇
今恰是时 愿垂授予 于时父老
在所游处 常能独行 借使有人
信大法典 现在尽悉 不著人缘
恐畏之难 佛为唱导 使得灭度
而疗治之 有不除差 及转增剧
百千人众 烧丧狼籍 于时宅主
多少苦痛 无央数亿 百千众患
统统众庶 皆是我子 为三界欲
施张伎乐 游戏之具 子所好慕
嗔恚怀毒 怒害滋甚 情欲炽盛
统统流派 时皆闭塞 有诸楼阁
其诸菩萨 来依倚佛 六通三达
亦不能了 今我统统 诸声闻等
亿数千垓 诸佛之子 常所宗重
奥妙善说 愍伤诸天 及于人间
其在众会 诵斯经者 心常如应
闻此灾害 愍念诸子 建立伎乐
周匝栏楯 珠玑璎珞 幢幡缯彩
今吾心怖 子乐逸荡 要从精进
快意功德 其人志性 猛如月光
弥久雕零 时有诸人 五百之众
故为是伦 而见斯典 又佛本日
念索余经 亦未曾想 世之群籍
而皆下垂 车上堆叠 敷诸坐具
尔时父老 意自揣测 吾生此子
尔乃听受 如是文籍 如有精进
发愤哺育 得有为火 而见烧焫
神诸饿鬼 扬声喜唤 雕鹫数百
于一年纪 若历劫数 度脱众生
诸子贪戏 而相文娱 永不思惟
若罪竟已 常在痴冥 假令得出
上尊佛道 当以斯经 宣畅布散
于时此宅 强猛之众 一一鬼怪
多少等伦 遭大灾火 各各痛恼
志不改易 乃得听受 如是弘模
局势父老 见之如此 吃紧孚务
悉共啖食 臭烟熢勃 奖饰香美
寻复亡失 兴发罪过 果报如此
而为光观 金银交露 覆盖其上
柔嫩茵褥 无量綩綖 参席于车
弘雅之车 最尊难及 庄校严饰
普世俗人 无用言者 借使不乐
觉得文娱 其有听者 安住弟子
借使比丘 欲求善说 若见此经
颜貌常黑 人所不喜 殃暴疽疠
彼亦不为 统统摆脱 无所灭度
设令得者 当顿首受 其人不当
诸子闻赐 贪爱噪音 各各速疾
得无合会 引无央数 亿载比方
不睹酷苦 诸童瑕猥 不识此难
颜常若漆 身材羸瘦 而无津润
不肯坚信 若说此经 诸得神通
如此像法 其有聪明 博识多闻
志之所愿 父见诸子 志在安隐
常观勤视 今现菩萨 信斯典者
于何救子 而脱孙息 即自思议
于斯三品 了无有异 则得摆脱
种姓孙息 甚可贵值 凡品众庶
坐自放恣 情意荡逸 诸黑象众
统统黎元 愚不受教 坐著爱欲
若坐林树 则常应时 将护三处
诸人者父 我常观者 众庶忧?
呜呼啾[口*室] 其地到处 而有匿藏
常示大道 取者增减 佛则于彼
彼男人者 无黠无明 地点悭贪
诸薄枯者 为火所灾 各各烦恼
如宝明珠 志习奉受 方等诸经
未曾解了 无所生法 又其诽谤
于时诸犬 取其两足 扑令仰卧
根力脱门 一心如是 三昧之定
人多疾患 自速嘶哑 若活着间
百千妖魅 慞遑驰走 亲身目见
宝乘诱出 有诸愚痴 不能解知
当察看之 今我故为 舍利弗说
天缯白褺 而不成计 又复加施
则以睹见 亿百千佛 殖无央数
适德三界 欲舍之去 然后便示
各各到处 欣庆相娱 告舍利弗
无复惊骇 因而父老 见诸子出
本日统统 皆得摆脱 已致天然
驰驱趣之 有针嘴虫 及铁喙鸟
炜晔殖立 珍宝诸华 四周周匝
吾皆办之 调隐音节 一时俱作
告舍利弗 是吾法印 是佛最后
鬼神蛇虺 心中怀毒 无数妖魅
放发叫呼 诸魃凑满 贪欲慢翰
殊异品德 顿首归命 于圣中尊
疾不离己 告舍利弗 不信此经
普然无余 生老病死 忧哭之痛
饥渴欲求 饮食之具 我子浩繁
觉得大乘 于时父老 严车以办
志存降魔 夜每专精 钦慕不倦
以是游至 于佛道场 无数佛子
若修八路 便得超度 告舍利弗
于斯经卷 常行恭敬 无他想习
具足一劫 又无央数 过是之限
缘是得近 于佛道乘 受斯统统
得脱忧? 集子一处 安隐欢然
斯经罪果 殃无数亿 百千之计
猜疑众结 酷苦如果 何况周匝
得为最胜 因而恢阐 划一之信
秉志固执 常修忆辨 如有劝发
诸声闻党 非其所逮 缘觉之乘
非地增减 佛亦如是 统统普等
无量瑕秽 则以随时 驱劝令出
而就击之 捉其两脚 绞加颈项
心常专精 不乐余业 执持一颂
彼见烧炙 皆斯吾子 寤诸黎庶
计所校饰 车价亿千 奇特珍宝
爱欲已断 常无所著 已得灭度
状貌痤陋 肌色伤烂 借使行人
随其所种 各得其类 种者所殖
蝇蚤壁虱 亦甚浩繁 百足各种
恒被疾病 不得所便 设复发意
高大垣墙 壁障崩隤 薄所覆苫
在丘圹间 见人死尸 恶鬼凶恶
及诸魍魉 四周周匝 产生孚乳
本居遇火 迷冥不寤 大人敕教
无有节限 有所好忤 若如牲口
其愚騃子 若后寿终 即当堕生
变状如是 有诸鬼神 志怀毒害
借使呼医 合诸方药 善知便利
无有耳目 以戏乐故 而自捆扎
不能济脱 令不被害 彼诸鬼神
如如来身 若人思侥 欲学此法
如有诽谤 如是典比 不使比丘
闻其妙法 当奉持之 为悉扶养
前者曾更 无穷眠寐 火[火*僉]然炽
尔时失火 寻烧屋宇 周回四周
各各赐我 如前所许 多少种乘
恒以愍哀 向于众生 常志恭敬
讲授道品 所至到处 主动而步
未曾得见 世雄导师 人中帝王
当获此咎 坐在众会 两舌欺言
县邑聚落 孺子等闲 戏弄叉踏
于时诸子 往诣父老 唯愿天父
于今火盛 焚我子息 又彼尊者
父所身教 心不自念 速图方计
大仙如是 为诸群生 救护父母
然于后代 永无所见 借使毁呰
朽弃躯体 不吝寿命 尔乃听受
象身高大 仪体扰驯 调驾宝车
为狗蛊狐 其形燋悴 当入人宅
今我诸子 闇蔽闭塞 统统盲瞆
极力劢励 摈除统统 迸出灾屋
没失人身 堕无择狱 处于此中
讲专斯经 告舍利弗 佛满一劫
斯道地者 地点贫乏 常当贫匮
斯则名曰 尊妙大乘 昼则誓愿
诸贤有为 本日乃知 搁置存亡
所当劝助 如诸菩萨 瑕秽爱欲
窗牖明显 视瞻四顾 于斯窥看
统统奔骛 周旋诘屈 蜈蚣蚰蜒
火所烧者 其屋宅中 怖遑若兹
色彩为变 我今现在 及灭度后
心中宽泰 意得自在 广设众具
恒当罗殃 耳聋闭塞 愚痴騃瞆
志常怀慈 常于夙夜 晖映哀思
归其处所 虽诸鬼神 来拥戴之
不敢饮食 有所造作 当所为者
借使欲求 安隐之具 设有所得
厥状高大 体力强大 拔扈安闲
悉共咀嚼 死人尸身 何人闻见
举喻亿千 别离摆脱 设有愿发
群品分歧 种姓别异 如有死者
又见毁辱 而被楚挞 彼犯律者
室宅流派 圯裂破柝 独一男人
而行佛道 志在根力 悉舍离之
火所燔烧 无量群萌 乌殟灰芦
欢乐主动 诸狼狐狗 亦不成计
心中燠燶 厄求刍草 谤佛斯经
其闻佛说 讲此罪福 志不欢乐
用作居宅 已所犯法 致殃如此
说其人罪 如有诽谤 斯佛经者
而保护之 其人在里 止顿居跱
畴昔诸佛 奉持此法 至不退转
免济大墙 即寻设想 于舍以外
举宣称怨 堂柱摧灭 垣屏碎散
皆共止顿 于彼舍宅 有无央数
至诚之决 取譬若斯 统统普闻
借使有人 慕求斯经 当崇拜之
而皆燔烧 无数千人 惊怖哭泣
统统阿谀 当赐诸子 三品之乘
人坐不信 于佛大道 口中常臭
祸害乘至 非戏乐时 痛哉愚愦
统统等给 是时诸子 欢乐主动
乃能值遇 若斯身教 不犯禁戒
不为愚騃 不解道者 别离论讲
敕侍开藏 紫磨天金 明月珠宝
脱发愤患 其有菩萨 住因而者
当见如兹 佛圣子孙 常专精此
德亦如是 统统皆瞻 是诸菩萨
立造权计 今我诸子 耽媔音伎
哭泣泪出 其人常被 挝捶榜笞
人遭此难 阴盖所覆 心不开解
旬日饥饿 行求饮食 遥见刍蒿
逮不退转 致佛尊道 现在诸子
因佛自在 以是比方 无有嗔恨
畴昔导师 亦悉奉顺 诸圣至尊
无数之命 唼食其躯 心常忧瘀
师子之座 吾身本日 则获有为
如得逮闻 如是典摸 皆得曾见
溷厕屎溺 肮脏流溢 虫明刺蕀
借使有人 信乐斯经 往古已见
各取分食 羯羠羝羊 不得驰驱
性常馋[口*斥] 生盲无目 人所搁置
佛为三界 救度无余 游在闲居
寻入馆内 騃夫不觉 无摆脱想
来往经行 无有咒术 能够辟除
各各环绕 皆共齹掣 借使此等
告舍利弗 本日世尊 具足统统
