第一百六十一章【人神大战】
造反过后，孙悟空获得了他想要的齐天大圣的称呼，在天廷掌管蟠桃园，本来是个不错的差事，但因王母娘娘没有请他插手嘉会，成果大闹蟠桃大会，再次反出了天宫，玉皇大帝费了九牛二虎的力量才把他抓了返来。没成想竟然弄不死这只猴子，惹得这弼马瘟性起，挥动棒子打将起来，打得众天兵天将没法抵挡，打得玉皇大帝不敢出来。合法他洋洋对劲一起打将下去的时候，恰好碰上玉皇大帝从西天请来的如来佛祖。这只不知天高地厚的猴子竟与如来打起赌来，如果他一个筋斗云跳出如来的手掌，那么玉皇的宝座就归他。成果当然是猴子输了，合法他要耍赖逃窜的时候，“被佛祖翻掌一扑，把个猴王推出西天门外，将五指化为金、木、水、火、土五座联山，唤名五行山，悄悄把他压住。”幸亏观音菩萨替他讨情，孙悟空获得五百年后帮助唐僧取经再次获得束缚的机遇，但这一次，观音菩萨给孙悟空上了紧箍咒，紧紧地将他节制在手里，最后，孙悟空获得正果，也登时成佛了，这时，头顶的紧箍咒才天然消逝。
为了制止机器人伤害人类，科幻作家阿西莫夫于1940年提出了“机器人三原则”：1，机器人不该伤害人类；2，机器人应遵循人类的号令，与第一条违背的号令除外；3，机器人应能庇护本身，与第一条相冲突者除外。这是给机器人付与的伦理性纲领。机器人学术界一向将这三原则作为机器人开辟的原则。
让我们先拿人脑批示节制的生物人体和电脑批示节制的金属机器报酬例。
既然如此，为甚么神物不乘胜将人类灭尽呢？
另有就是扎素湖岸的地理景观，我们看过很多风蚀或水蚀的地质地貌，比如敦煌的圆锥形土堆或海边蘑菇般的石头，就是没见过呈金字塔形的，并且连续就是大小不异的十多座，叨教各位专家，你见过吗？就算湖水退位微风沙吹刷能够造出“火烧山”，那几千米长一段间隔的湖岸，全都在同一条非常平准的程度线上，也能吹刷出来？如果能吹刷出来，为甚么湖边的其他沿岸却都凹凸不平？巴音诺瓦山的形状也有那么巧，它不成野猪雕像，也不呈牛或马的雕像，或者其他一些更简朴的多少形状，为甚么却要弄得那么庞大，连猿人矗立的眉毛也要凸起来。
笔者曾发明，在宇宙物质的演变过程中，越是初级的物质形状，其接受外力打击的抵当力就越小，比如要粉碎一个原子布局，必须利用核聚变或核裂变的能量；要粉碎一个分子布局，用电便可分化；要毁灭一个菌类细胞，用火加热到必然程度便可；要摧毁一个植物或植物，只要有充足的撞击力便能够了；要杀死一个脊椎植物，砍头或放血便能够了。是以笔者猜测，神物层级的神比生物层级的人更加脆弱，其构造布局更轻易遭粉碎，这也是人能克服神并让神顾忌很大不敢再来地球的一个首要启事，人类如果碰到具有人类划一聪明的分子级的金属机器人，当然也很轻易被他们克服，人类对于神物来讲，涓滴不比具有人类聪明的金属机器人对人类的威胁小。
“植物化石说”以为，这里原有一棵大树，厥后倒下了，被淤泥堆积埋在了泥土下，树干腐臭了，柔韧的树皮却没有腐臭，因而泥沙流进了树干流下的浮泛中，树皮和此中的泥沙异化起来，最后成为了一根根管状的化石，那些奇特的放射性元素，就是树皮和泥沙的化合物。厥后，扎素湖的湖水退位，风再腐蚀和吹散了不健壮的沙土，留下了光秃秃的小山包。
植物的大脑都是神物获得能量的来源，此中的猿猴和小白鼠在人类中的职位差未几，是最好的尝试工具，神物中与水利工程有关的族类，在尝试室里制造出了一个具有神物特性――具有聪明的新物种――当代人类，但当初神物们并没有在乎。当某天他们发明亚当和夏娃具有了缔造的聪明以后，也只是将他们摈除出尝试室而没有烧毁，并将亚当和夏娃的后代――当代人类作为聪明的工人来遣用。
笔者以为，神物就是碰到了我们刚才假想的近似的费事，他们以猿猴为原质料制造出了具有缔造聪明的人类，并让人类把握了制造和把持分子级化合物东西的才气。生物是无数细胞的连络体，神物则是以脑电波的情势相互调和的一群脑球连络体，为了节制人类的行动，神物通过脑电波转换帮助器和发射领受装配给统统人类的大脑都联上了无线互联网，这些大脑都遭到一台共同的总主机节制，为了包管总主机的永动运转，这台总主机不是普通的猿猴，而是由特别质料制造而成的猿猴。但是，不知是神物的编程的疏漏，还是猿猴总主机大脑细胞的能动演变，总之，它违背了阿西莫夫的“机器人三原则”，这台猿猴主机带领浩繁的人类差遣浩繁的金属机器人拿起兵器造了反，在这些相对来讲布局坚毅的仇敌面前，神物级别的众神的确是不堪一击，最后被迫逃离地球。厥后，众神在木星或月球等其他基地扶植了另一套体系的机器和兵器，则是本章开首所引神话里的那些“婆罗门的兵器”或“雷神的火焰”、“闪电弹”等，因为只要它们才气将分子级的金属机器人毁灭，终究，神操纵这些新兵器打败了人类。
这也牵动了向来不轻易敏感的中国科学界的神经，地动学家、地质学家、核科学家、植物学家等等都非常存眷，他们是生物退化论的信徒，他们发展的社会环境，都是覆盖在社会达尔文主义下的，因为马克思主义社会学的实际基石，就是天然科学中的退化论和细胞学说，以及牛顿为代表的当代物理学。他们是绝对不答应天外生命存在的，更不能接管我们是受天外生命节制的说法，为此，他们提出了层出不穷的解释，比如堆积说、岩浆说和陨石物质说，最后，“植物化石说”赛过了其他解释，并宣布外星天文台说的灭亡。因为成心识的言论鼓吹和人们脑中固有的看法，颤动一时的“旅游热点”冷酷下来。
这个说法实在难以令人佩服。
实在，扎素湖就在伊甸园的山脚下，属于《山海经》里“帝之下都”的市郊，被摈除出尝试室的亚当和夏娃的后代，当然也就会最早居住在这一带，巴音诺瓦山，或许就是亚当或夏娃的雕像，它是神物胜利地培养出地球初级聪明生命的记念碑，扎素湖外星人天文台遗址管状物构成的年代测准为14.5万年前，分子人类学证据是“亚当”约莫为15万年前，“夏娃”约莫为14.8万年前，申明天文台的制作和当代人类的出世根基上是同时呈现的，这一时候上的符合，更有力地证了然笔者的推导。
或许《西纪行》能给我们一些启迪：
那么，神物又是如何克服人类，主张灭尽人类的神物与庇护人类的神物之间签订了一份甚么样的协约，让诸神物放弃灭尽人类的呢？
如果三角形山洞是大树骨干腐臭后留下来的洞，为甚么只要树枝的树皮成为化石而骨干的树皮却没有留下有半点近似的化石？再说，假定是流沙灌进了这些树干或树枝腐臭形成的洞，为甚么现在中间还留下了浮泛？如果这些管状物是这棵大树的树枝，按理来讲这些管状物都应当在洞外，那如何能够在三角形的树干洞内发明与洞深方向相反直立的长达6.7米、直径40厘米的管状物，莫非树干内里还能长树枝？并且，如果这是植物化石，为甚么在不异地质环境的柴达木盆地以及青藏高原那么广宽的地区，都没有发明如许的化石？
厥后，在实际的操纵当中，人类的大脑演变出了把握和制造机器的聪明才气，并且有了独立的觉醒认识，他们向神物提出了具有神物百姓权力的要求，但他们却还是带有如占有、猎杀等生物本能的**，这些**是生物级的物质构造包管本身能量均衡的手腕和向更高一级耗漫衍局演变的需求前提，这些都是非常浓厚的生物特性，没法归属于神物一级。
我们已经晓得，人类的大脑事情道理和电脑的事情道理是一样的，人脑的硬盘容量和cpu的容量约莫相称于1011台80g硬盘、奔4芯片的586电脑，而神经感受接管器，则更是键盘等电脑的输入体系所没法对比的，因为几近每一小我体细胞都是键盘。但二者之间的差异，不但是硬件设备之间的差异：更首要的是，二者的原质料分歧，它们相差一个层级，构成人脑的根基单位是具有主观能动性的耗漫衍局――细胞，构成电脑的根基单位是机器性运转的耗漫衍局――原子，是以，电脑只能按照原有的法度机器地应对，而不成能在与外界物质构造的能量互换过程中主动地收回能量，并对所领受的能量停止有挑选的接收――新陈代谢，更不成能通过分裂出部分原子的路子停止自我复制即自我滋长，它的滋长体例只能通过机器制造；但是，由细胞构成的人脑，则具有主动学习、自我编程、分裂滋长等特性。是以，就这一方面来讲，电脑是不能与人类相提并论的。
但是，如果电脑全数无线联网，它们之间的信息能够全数共享，人类统统的知识都输入了总办事器，并为它设置了重重防火墙和杀毒软件，那么，这台总办事器所具有的聪明和本事就不是单个的人或个人所能对于的了。如果有人在如许的一台总办事器中输入了一个灭尽人类的号令，统统的金属机器都能识别人类并履行杀死人类的号令，那必定是全人类的灾害，血肉之躯的人类，又如何能是铜头铁臂的金属机器人的敌手呢？只要这台办事器的事情体系没有瘫痪，人类的灾害就不成能结束。要使这台办事器的事情体系瘫痪，一是建立别的一套体系的工厂，制造兵器将它毁灭；一是破解它的源代码，制造新的病毒使之瘫痪。
通过对神话的梳理，再连络我们在前一章中对考古、基因科学所切磋的服从，一条比较明朗的头绪闪现在我们面前：
按照大多数神物的定见，神物当局机构下达了烧毁人类的号令，成果导致了人类的造反，人类的造反获得了缔造人类的那一部分神物的支撑。在庇护神的支撑下，人类的战役力大大超出了神物的料想，竟然将神物追击的一塌胡涂，为了庇护本身，迫使神物斩断人与神来往的“天梯”。颠末数次反几次复的拉锯战，神物终究在别的一个神物种类的帮忙下，将人类打败了。气愤的神物不但摧毁了统统的机器，还策动了一场大大水，诡计将统统的人类灭尽。又是在缔造人类的神物族类帮忙下，幸存的人类才躲过了这一劫。
