第29章 百丈琼枝－叁

此事以后，火流孺子保护琼枝奇树，以火石之法驱退了冥山六道众扰乱。鱼吉孺子上任金州城隍，以金水之术了护金州七百年安宁。

在场人恍然晓得，大士又将鱼吉和火流前去月宫之事奉告大众。

现在查到鱼吉和火流二人在此处，遂遣将二人缉拿归案，押赴冥司。

大士对众曰：“此处以上，乃是人间金州之地。天、凡、妖、魔乃至修罗界，知此异事，必有他图，金州将为祸乱之地。今任鱼吉孺子为金州城隍，保一方安宁。现任金州城隍听由阎罗天子委任他职。届时降九尺大雪，洗尽金州七百年罪苦。”

大士言曰：“此树于此，便是人缘结集。此树发展，乃是立于众生。非唯我所能撤除。”

地藏大士已得知琼枝树前先人缘，对众曰：“此树与冥府有大人缘，七百年景果一次，着花与成果共聚一时，花落即果熟，唤名琼枝树。”

大士对众曰：“此树七百年景果，成果以后，人缘方了，就罚你于此七百年，待成果后偿还你自在之身。火流孺子，你若阔别琼枝树，本日之状又复重来。”

大禹王问曰：“大士，听闻冥府未曾有草木发展，此树为何发展不断，此种又是从何而来？”

火流孺子上前叩首道：“弟子定不离此树，乃至期满。”

阎罗天子上前问曰：“大士，可有何法能止此困状？”

阎罗天子答道：“若你令金州七百年安宁，琼脂会，定有城隍席位。”

二孺子各站摆布之时，金州城隍少康，以及山神等一干班底，又随数名冥差鬼将，仓猝赶来。城隍奉告，地府冥界产生一件奇事，一枚仙种落入冥府与尘寰交界之地，长出一棵九十九丈高的奇树，便是今时的琼枝树。

大士对众曰：“花落果熟，人缘了时，又有他缘集会。七百年后，此树成果，名琼脂果。届时，人缘聚散。”

两位孺子见猎女此举，无了兴趣，便要拜别。顷刻间，暴风骤起，灵官现身，竟反对了二孺子。

现在，鱼吉和火流已是大禹堂前的殿门孺子，左灵官将此事禀告大禹王。禹王显身，亲随在场一干等众，前赴冥司。

左灵官口称的东皇公，便是大荒九黎的东王公，乃男仙之首，掌管男仙仙籍。而掌管女仙仙籍的女仙之首，则是昆仑不周的西王母。

阎罗天子、大禹王、金州城隍以及诸鬼王等众皆瞻礼大士，大士兼顾而退。

冥府之地，琼枝树生好处，是业海以东的一处高山，唤名冥山。此山从业海海底伸出，山高不成测量，于人界相距九十九丈。此山，从有至今，未曾减低一沙一尘。

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鱼吉孺子上媒介道：“我有一事请禀阎罗天子。”

鱼吉不明，复问大士道：“大士，我本罪人，理应享福，何故受封神职？”

鱼吉孺子言道：“城隍一职，乃神职中末流之位，在尘寰受冥府管束。三界以内，不管大小宴会，皆无城隍之份。我今向阎罗天子请愿，望七百年后，琼脂会，当属有城隍一席之地。我等诸城隍定会皆尽所能尽所职。望阎罗天子允之。”

这鱼吉和火流生性恶劣，自不将灵官放在眼中，不平他管束。正欲施法脱身，又被右灵官施法，祭出仙绳擒住。二孺子悔过，受了禹王门戒。

大禹王上前道：“大士，鱼吉和火流现在已是我座下的殿门孺子，他二人扰乱了冥府，我自是有责，我愿受罚弥过，凡请大士现神通，除了此树，还冥府安宁。”

左灵官大怒道：“尔等虽不在神职，但也入了仙班之列，不平天界管束，但也要服膺东皇公教条。本日尔等误撞禹王严肃，墨染庙堂，又疏忽别人供奉之心，实属重过。本日罚你二人作这殿门孺子，侍立摆布。”

火流孺子来至琼枝树下，本身火性融入琼枝树干，一股流火窜遍经络，枝干横茂，直至构成伞盖状方止，近况共九十九丈。

此树生耐久间，诸大狱所刻苦众生，无痛苦，无嗟叹，皆如痴傻状。现琼枝树发展迅猛，足达九十九丈，每多长一寸，便被两界结界磨碎，碎枝化成粉尘，落于树根。

罔象问道：“既然此树来源于月上，那月中桂树又是从何而来？”

世人有望之际，地藏大士兼顾而至，世人见大士，恭还礼迎。

大士对鱼吉孺子曰：“汝即知罪，可愿受神职束缚。”

却说那位猎女，恰是数年前被火流孺子救下的丑女，因命丧恶虎之口，当代生作猎户，其声令恶虎惊骇。又因生前埋葬黄狗弃尸，安葬自觉老者，遂当代生了一副端庄样貌。那坐化的自觉老者，因有业缘未了，当代作了大禹堂前的自觉庙祝。

阎罗天子，十殿阎王，以及诸大小鬼王，已经集结到此。

大士告曰：“冥山之顶，乃阴阳浑沌之处，故而发展。此树可化冥府业力，转其养用，故而发展不断。此种，原是月宫桂树虚无仙种，三界独一一颗。曾以昊天之力，锻造出一方锦帕，交予月宫尊者将其包裹而存。”

大禹王带领一干等众，来至此处。阎罗天子上前迎去，将此树发展，又奉告一遍。大禹王命摆布灵官施法，不见伤及涓滴，遂本身运法，也只不过断掉了半丈的细枝。

阎罗天子开口道：“何事？”

碎枝粉碎的声音，令无数刻苦众生痛苦嘶吼，心不得久安。更有无数冥差，亦受其扰乱。

火流孺子上前请罪道：“大士，我至冥府多时，难忍众生惨状，又因这琼枝树发展，导致众生刻苦复倍。此树发展，我罪非难逃，愿伏罪于此。望大士降罪。”

阎罗天子命令将砍伐，一声令下，鬼王、鬼将、鬼差等众各皆施法。刀砍斧剁，雷劈火烧，风吹水淹，却伤不及此琼枝树。

鱼吉孺子作礼谢过。阎罗等众与大禹王作礼拜别。

此时，鱼吉孺子也张望很久，上前请罪跪道：“大士，我同火流孺子一并犯下此重罪，愿一同受过。”

大士告曰：“有一法，火流孺子赋性属火，可按捺此树发展。此树着花成果仍尚需求火性温养。果熟期间，金、石、水、火，皆能损之。”

阎罗天子对众言道：“七百年后，果熟之时，在此处设席，名琼脂会，届时与众分享食用。”

洞州城隍姜格将前事告于原州城隍罔象，罔象赞叹之时，突有一问。

此树发展，惊扰了业海众生，搅乱了冥府次序。此事轰动了阎罗天子，即邺都大帝神农伊耆。叨教地藏大士后，方知此事后果后缘。

阎罗天子问曰：“大士，七百年龄后，火流孺子拜别，冥府当如何？望大士告之。”

这猎女自出了庙门，上山捕虎一去未还，只因急功命丧山林。