第三章 玉殇（6）
师徒二人，相对堕泪，倾诉肺腑之言，各自都被对方所打动，唏嘘了半天，由韩子奇挑起的一番论争却不了了之。实在，谁也没有真正压服谁，谁也偶然再说下去。眼泪这东西，偶然能起到极其奇异的感化，能把持有截然分歧的观点的人稀里胡涂地拢在一起，把陈腐陈腐的认识变得暖和动人，把朝气勃勃的新兴幼芽儿在爱抚当中扼杀！
“快了！”帮着壁儿打扣子的母亲白氏说，“‘小枣儿红，月儿明’，没几天儿了。我们回回，不在乎这个八月节，也就是图一个居家团聚的吉庆。到那天，妈给你们买白糖桂花馅儿的、豆沙馅儿的、枣泥馅儿的清真月饼，买西瓜，买果子——‘今儿个是几儿唻，您不买我这沙果、苹果、闻香的果儿唻！’”贫病当中的白氏，瞅着两颗掌上明珠，内心也出现甜美的柔情，轻声学着卖果子的呼喊声，为这娘儿仁的中秋夜话增加一点兴趣，“你爸没日没夜地忙了三年，也该让他歇歇了！”
韩子奇一向守在中间，目不转睛地领受徒弟那高深达到极致的技艺，这是他至高的艺术享用和外人无缘分享的殊荣。
母亲的轻声慢语，激起了玉儿无穷的神驰，她放下写字的羊毫，爬到炕上，卷起窗户上的纸帘儿，又在孔殷地瞅着那还差几分没有盈满的玉轮。
“姐内心欢畅才乐呢！瞅这新衣裳，你不乐吗？”
俄然之间，他感到徒弟的神采有些不大仇家。
“姐，你乐甚么呀？”玉儿问她。
火油灯放射出昏黄的光辉，玉儿在灯下做她的功课，姐姐壁儿就着亮儿，飞针走线。前几天妈让师兄去买了块布，她这会儿正用它来为本身、为mm各做一件衣裳。师兄一个男人家，还真会挑呢，这块布，绿莹莹的根柢，撒满了白花儿，就像翠叶儿上托着的玉簪花。洋布又轻又软，捏在手里，叫人从心眼儿里爱。壁儿量着mm的身材，又比着本身的旧衣裳，裁成了两件夹袄的面儿，配上旧里子，一针一线地缝起来。八月节说话就到了，父亲的宝船也就要完工了，师兄不是说要带着百口去逛万寿山、拍照吗？这新衣裳恰好穿戴去。壁儿长这么大还没照过相，没出过这么远的门儿，早早地就筹办上了。她猜想，到了那一天，她和mm穿上这新衣裳，照出像来必然非常都雅，说不定逛万寿山的人都争着、挤着来瞅呢，“这是谁家的俩女人呀，长得比划儿上的美人儿还俊！”“是玉器梁家的！”当时候，她可得管住自个儿，不准惊骇，不准害臊，要不，照出相来可就没她本人美了。……这么想着想着，她不觉自个儿笑出声来。
小院里清冷如水，月光下，小枣儿红了，石榴熟了，指甲草、茉莉花在窗下开成一片，披发着淡淡的暗香。墙根儿底下，草棵子里，蛐蛐儿悄悄地唱着：“知——知——”仿佛也在催促着那夸姣的光阴早些到来。
“啊，我还能不乐？正等着穿呢！每天瞅玉轮，盼着它圆得像一只玉盘！姐，玉轮如何圆得这么慢啊？”
水凳儿又蹬起来，蛇子又转起来，梁亦清摈弃统统邪念，重又投入用心致志的创作，在三保寺人郑和那饱经风霜的眉宇之间做画龙点睛的镂刻。郑和，这位杰出的中国穆斯林，在他手执罗盘、眼望麦加，批示着宝船与风波斗争的时候，必然是平静沉着、胸怀开阔的，人间的磨难，本身的荣辱，都置之脑后了，他大抵也没有想到本身的身后，会在全天下帆海史、中国穆斯林功业史上占有光辉的一页，留下显赫的姓名吧？梁亦清怀着高贵的敬意，紧紧盯着郑和那穿透万里云天突破万顷碧波的眼睛，唯恐本身睫毛的一闪、心脏的一跳都会影响雕镂的切确，有损于那双眼睛的神采……
前边琢玉坊的窗纸也透着灯光，在“沙沙”的磨玉声中，梁亦清手捧着郑和下西洋的宝船，正在抓紧精雕细刻。条约刻日迫在眉睫，蒲老板在等着他，沙蒙·亨特先生在等着他，磨难老妻和两个女儿在等着他，他本身也在等着这艘宝船完工的时候。三年，一次多么艰苦卓绝的飞行，他像一名久经沧海的老舵工，稳稳地把着舵，在疾风恶浪、激流险滩当中谨慎翼翼地穿行，不答应有一丝一毫的不对，一分一秒的懒惰，现在，悠远的航程就要结束了，站在船头极目望去，已经瞥见了近在天涯的此岸！
他喘气一下，用粗糙的手掌抚摩着巍峨的宝船，脸上暴露了欣喜的笑意。不轻易呀，“马哈吉”郑和，梁亦清陪着您一块儿闯过来了！他谛视着器宇轩昂的郑和，谛视着船面上劈风斩浪的一个小我物，仿佛他也插手了那雄浑的行列，仿佛那开往麦加的宝船上，也有吐罗耶定巴巴的身影！啊，巴巴，您现在到了哪儿了？我的心一向跟着您呢，我留下了您的易卜拉欣，把他扶养**了，这宝船，穆斯林的宝船，是他和我一块儿做出来的！
梁亦清双脚停止了踏动踏板，微微闭了闭倦怠的眼睛，笑笑说：“这活儿，越到画龙点睛的时候越费眼啦！”
梁亦清本来已经感觉本身刚才的话说重了，内心有些不落忍，又听他这么一说，不觉也垂下泪来，抚着韩子奇的肩膀说：“子奇啊，你的心，徒弟全领了！但是，你的心太高了，人间的福分深浅，不是自个儿争的，是为主的祥助的，人不能跟命争！我爹临咽气的时候跟我说：‘创业难，守成也难，奇珍斋就交给你了！’我说：‘爹，您放心，我决不能对不起祖宗！就是穷得要‘乜帖’（乞讨），也扛着水凳儿走！’有了这‘口唤’，白叟家才闭了眼。我得好好儿地守着祖宗传下来的这个摊子，不能乱踢打，万一有个闪失，毁了家业，百年以后也无脸见亡人！唉，到了儿归齐，咱不能*做梦，还得*技术，苦熬苦撑往前奔吧，走一步说一步，我能亲眼瞅着壁儿、玉儿都能聘到个有饭吃的回回人家，你呢，也能娶上个媳妇，把奇珍斋传给你，我和你师娘两腿一伸，‘无常’（死）了，也一心归主，无牵无挂了！”
宝船上，郑和的那双眼睛变得恍惚了，仿佛郑和因为远途跋涉的劳累微风波的颠簸而晕眩了，他要做半晌的安息了？不，是梁亦清本身的眼睛……眼睛如何了？像一片薄云遮在面前，环绕，飞舞，他尽力把眼睛睁大，再睁大，也没法清楚地看清近在面前的郑和！
他设想着，这件宝船呈现在黄胡子、蓝眼睛的洋人亨特先生面前，将会是如何的惊奇、赞叹，必然用我们听不懂的洋文说：嗅，中国有如许的能人，公然把“三奇”合而为一了！他还设想着，如果亨特先生把这件宝船拿到甚么万国博览会上去展览一下，必然会获得更多的人赞美！这不是胡思乱想。民国十五年，在美国旧金山停止的甚么巴拿马万国博览会上，北京的象牙雕镂不就得了个金奖嘛！当然，他梁亦清不是为这个才做宝船的，这宝船上凝集着他平生的心血和信奉，只要这宝船能够周游四海，让天下的人晓得中国玉雕艺人有如何的技术，他就满足了，就算没有屈辱“玉器梁”世世代代的名誉！他进一步假想，那成千上万的旁观宝船的人，必然也有穆斯林，如果他们晓得这宝船出自中国的穆斯林之手，必然为“朵斯提”感到无上的光彩！不，这办不到，宝船L没刻着“经字堵阿”，也没刻着他梁亦清的名字，谁也不会晓得他！
梁亦清感到一种莫名的遗憾。艺人毕竟是艺人，不能和著书立花的文人、挥毫作画的画家比拟，不能在本身的心皿化成的“活儿”上题款、盖印。艺人是轻贱的工匠，自古来“好人不下作坊，好马不上磨房”，就连明朝的琢玉大师陆子冈，被召进皇宫制作御用的物件儿，也不准他在上面留名，为这，陆子风差点儿丢了脑袋！……但是，这点儿遗憾，只在梁亦清的心头闪了那么一闪，也就自生自灭了。技术人，想这些于甚么？普天下三百六十行，能工巧匠不但是“玉器梁”，千古留名的能有几人呢？那紫禁城里的宫殿，颐和园里的万寿山，天坛的圄丘台、祈年殿，卢沟桥的狮子，居庸关的云台，另有那万里长城，不都是木工、石工、泥瓦匠造的吗？现现在，都归功于甚么秦始皇啦，西太后啦，哪一个曾经刻上了匠人的名字呢？后代的人谁晓得有多少艺人在那上面花了心血、搭了性命呢？
