穆斯林的葬礼

第十五章 玉别(4)

“奇哥哥!”年近六旬的韩太太还报以儿时的称呼,泪水从她那双惟淬的眼睛中滚落,“你不能走,你还能好,领着孩子们过……”

《古兰经》早就预言了全人类都无可逃遁的末日的到临。

他估计天园里恐怕没有本身的份儿,他罪孽深重,只能进入火狱。

“壁儿……”他喘气着,伸开干裂的嘴唇,叫着结嫡老婆的乳名,“我恐怕……要扔下你们了……”

“壁儿……”他俄然伸出颤抖的手,抓住老婆的胳膊,“我……我怕……”

先知易卜拉欣是真主的忠厚信徒和使者。他为了疏导古巴比伦王国的人问信奉唯一的主,摧毁了多神教的偶像,被族人用绳索捆绑起来,抛进了烈火。真主使烈火落空了能力,只烧断了绳索,而易卜拉欣免罹难害。

他瞥见衰老的老婆梁君壁守在床前,恋恋不舍地望着他。深深的愧意涌上他的心头。

窗外,大雨谤沦,倒座南房漏雨了,粉墙上流下一道道浑浊的泪痕……

他模恍惚糊地瞥见青萍、结绿这一双爱孙守在床前,见他醒了,用稚嫩的童声叫着他:“巴巴……”

韩子奇展开了惊骇的双眼。

他瞥见天星和淑彦守在床前,仍怀有但愿地叫着他:“爸爸……”

火狱里的住民身上捆着七臂长的绳索,大动脉被堵截,永久在烈火中忍耐煎熬,不得就寝,没有食品,只能饮用金属的溶液、沸水和脓汁。他们罪有应得,万劫不复,永久不得翻身……

想起先知的圣行,易卜拉欣·韩子奇痛悔不已!他玷辱了先知的名字,孤负了吐罗耶定巴巴的瞩望,在云游布道的途中,在前去麦加朝觐的途中,他分开了吐罗耶定巴巴,被虚幻的凡世蒙蔽了双眼,在珠宝钻翠、奇石美玉中度过了本身痴迷的平生。为了那些玉,他放弃了朝觐的主命;为了那些玉,他抛妻别子;为了那些玉,他断送了冰王母女……他平生中老是被玉所差遣,如果不是因为玉,他或许每一步都不是如许走过来的。人生的路已经不能返归去了,他视若生命的玉也全数落空了。他好胡涂啊,那些玉,本不属于他这个“玉王”,也不属于当年的“玉魔”白叟,不属于任何人,他们这些玉的仆从只不过是临时的保护者,玉终究还要从他们手中流失,汇入滚滚不断的长河。他本身,只能赤条条归于黄土,甚么也不能带走,只要一具怠倦的躯壳,一个空虚无物的灵魂,一颗伤痕累累的心,和永不成宽恕的深重的罪孽……

“我……不是回回!”他终究以颤抖的、沙哑的声音交出本身的奥妙!

“别怕,”她拉着丈夫的手,忍痛安慰他,“把自个儿的统统部交给真主,托*主,就甚么都不怕了!”她这是提示丈夫,如果真的已经死光临头,要带着“伊玛尼”——信奉死去,这是本身救本身的唯一的路……

当时候,苍穹分裂,太阳黯黯,星宿飘坠,大地动动,山峦崩溃,陆地彭湃;当时候,世人将似分离的飞蛾,死者的躯体将重生,每个灵魂都站在真主的面前,接管审判。功过簿展开了,上面记录着每小我平生的善恶,没有涓滴的遗漏。生前的财产和职位、权势变得毫偶然义,任何忏悔和哀告都无济于事,谁也救不了谁,真主将按照每小我的善恶鉴定他的归宿。善者,永居天园;恶者,投入火狱。

激烈的惊骇感挤压着这颗将死的心。

韩子奇冷静地看她,内心已经绝望了。

《古兰经》并没有申明末日何时到临,但不成制止,任何人都不成制止……

“你说甚么呢?”韩太太心慌意乱,一个穆斯林——顺服真主的人,如何能思疑本身呢?她恐怕丈夫再说出甚么不当的话来,身后的罪恶就更大了。

死,并不是磨难的结束,而是更大的磨难的开端。

在苦苦的等候中,他仿佛听到了女儿在后代里呼喊:“爸爸……”他要去见女儿了;他仿佛听到了徒弟梁亦清在呼喊:“子奇……”他要去见徒弟了;他仿佛听到了吐罗耶定巴巴在呼喊:“易卜拉欣……”他要去见吐罗耶定巴巴了,巴巴恐怕早就在后代等着他了。

他已经瞥见天使在催促他,闻声了枷锁丁当作响。

“但是,我……”韩子奇死死地抓住老婆不放,脸上的皱纹在痉挛,“我……”

韩子奇毛骨悚然。他不晓得本身的功过簿上都写着甚么,不晓得本身将获得如何的归宿。

韩太太的心猛地坠落,她认识到丈夫恐怕真的不可了!

死,却也并不是招之即来的,还要让他苦等……

先知就是如许虔诚忘我地信奉真主,甘心为真主献出本身的统统!真主没有让他落空儿子,派天使送下一只羊,代替了伊司马仪的捐躯。厥后,伊斯兰历的每年十仲春旬日,朝觐活动的最后一天,穆斯林们都要来到易卜拉欣杀子的密那山谷,记念先知的圣行,全天下的穆斯林在那一天欢度“尔德·艾祖哈”——宰牲节……

“我……我有罪……”韩子奇可骇地颤栗,睁着一双大而无神的眼睛,“我……能算是个……穆斯林吗?”

吐罗耶定巴巴不晓得他厥后的名字,仍然叫他“易卜拉欣”,那是巴巴给他这个流浪孤儿起的经名,是以先知易卜拉欣的名字定名的。忸捏,他用了先知的名字!

他就如许恓恓惶惑地走向末日。

韩太太没法停止心中的哀思,她把脸贴在丈夫的手上,眼泪冲刷着这双为了奇珍斋、为了妻儿长幼劳累一世的手,不舍得放开。但是,她留不住丈夫了!“如果主让你走,你就别牵挂家里了!你……另有甚么要叮嘱的吗?”

但是,最体味韩子奇的,是他本身。几十年来,他没做过礼拜,没把过斋,没念过经,乃至在穿过苏伊士运河的时候都没有去麦加瞻仰天房,他有甚么资格做一个穆斯林呢?并且,他的心中还一向保守着一个隐蔽,或许仅凭这一件罪过,就为他下火狱铺平门路了……

易卜拉欣在梦中见到真主,真主号令他杀掉本身的儿子伊司马仪以作献祭。先知的梦都是实在的,梦中所见必须实现。先知毕竟是先知,他忍痛顺从主命,对伊司马仪说:“儿啊,真主让我杀掉你,你情愿死吗?”伊司马仪说:“父亲,你受命行事吧,既然是真主的旨意,我能够忍耐!请你把我捆紧一些,免得我摇摆;请你脱下我的衣服,免得血溅在上面,让我的母亲见了会哀痛;请你把刀磨快一些,好把我一刀杀死,减少我的痛苦!……”先知把儿子抱在怀里,亲吻不止,热泪涌流。他捆上儿子的双臂,推倒在地,举起快刀对准咽喉砍下去!但是砍不动……儿于说:“父亲,请把我的脸朝地,免得你瞥见我的脸就产生怜悯之心,毛病你履行主命。”先知就如许做了,又举起刀来,对准儿子的脖子砍下去……

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