第29章 搜神记卷十四(2)
【译文】
魏黄初中，清河宋士宗母，夏天于浴室里浴，遣家中大小悉出，独在室中。很久，家人不解其意，于壁穿中窥之。不见人体，见盆水中有一大鳖。遂开户，大小悉入，了不与人相承。尝先着银钗，犹在头上。相与守之啼泣无可何如。意欲求去，永不成留。视之积日，转懈。自捉出户外。其去甚驶，逐之不及，遂便入水。后数日，忽还，巡行宅舍如平生，了无所言而去。时人谓士宗应行丧治服，士宗以母形虽变，而心机尚存，竟不治丧。此与江夏黄母类似。
曹魏黄初年间，清河国宋士宗的母亲，夏天筹办在浴室中沐浴，就把家里的大人、小孩全数打收回门，她单独一小我在浴室中呆了很长时候。家里的人不睬解她的意义，就从墙洞中偷看，大师看不见人的身材，只瞥见浴盆里有一只大鳖。因而大师就翻开了这浴室的门，一家长幼全都出来了。那大鳖完整没法和他们相同。宋母沐浴前戴着的银钗，还别在鳖的头上。一家人都守在她的四周哭泣，却一点体例也没有。看那大鳖的意义，是想求大师让它出去，再也不想留在这儿了。家人谨慎关照了她好几天，逐步有点放松了，她便趁机溜出门外。她拜别的速率很快，家里的人底子追不上，让她钻进了河中。过了几天，她俄然又返来了，还像平常那样在房屋四周巡查，然后一句话也没说就走了。当时有人劝宋士宗应当为他母亲治丧服孝，宋士宗以为母亲的形貌固然产生了窜改，但她的生命还存在着，以是终究没有为她办丧事。这与江夏郡黄氏母亲的环境很类似。
老翁捣蛋
【译文】
①晦芒：暗淡，不敞亮。
汉灵帝时，江夏黄氏之母浴盘水中，久而不起，变成鼋矣。婢惊走告。比家人来，鼋转入深渊。厥后不时出见。初浴，簪一银钗，犹在其首。因而黄氏累世不敢食鼋肉。
羽衣女
几天后，父亲才在一棵大树的枝桠间，发明女儿和马皮都变成了蚕，正在树上吐丝作茧，阿谁蚕茧丝粗个大，与浅显的蚕茧分歧。近邻的农妇取下蚕豢养，收成了比浅显蚕茧多好几倍的蚕丝。因而人们把那棵树叫做“桑”。桑，就是丧的意义。今先人们开端争相莳植桑树，就是现在用来养蚕的树。现在叫做桑蚕的，就是古蚕留下来的种类。
后羿从西王母那边求到了长生不老的仙药，后羿的老婆嫦娥偷吃仙药后飞往月宫。嫦娥行动之前，曾让巫师有黄占过卜，有黄占卜后说：“很吉利。卦是轻巧的归妹，你将要单独西行。即便碰到气候暗淡，也不消惊骇惶恐，今后必将昌隆起来。”因而嫦娥飞入月宫，成为月宫里的蟾蜍。
汉灵帝时，江夏郡一户黄姓人家的母亲到盘水河中沐浴，洗了好久也没有出来，成果变成了一只鼋。同去的婢女仓猝跑归去陈述，等到家人赶到时，这只鼋已经潜入了深潭。厥后，这只鼋还经常闪现，之前黄母沐浴时别在头上的一只银钗，还仍然插在鼋的头上。今后今后，黄姓家人持续几代都不敢吃鼋肉。
【译文】
旧说泰初之时，有大人远征，家无余人，唯有一女。牡马一匹，女亲养之。穷居幽处，思念其父，乃戏马曰：“尔能为我迎得父还，吾将嫁汝。”马既承此言，乃绝缰而去。径至父所。父见马，欣喜，因取而乘之。马望所自来，悲鸣不已。父曰：“此马无事如此，我家得无有故乎？”亟①乘以归。
【注释】
汉献帝建安年间，东郡一个老百姓的家里产生了一件怪事。无缘无端地，瓮会本身震惊，收回铿铿铿的声音，好象有人在敲击。盘子和桌案本来放在面前，俄然之间便不见了。鸡下了蛋，也老是丧失。像如许过了好几年，家里人非常讨厌这些事。因而就烧了很多甘旨好菜，把东西粉饰好，放在一个房间里，然后暗中暗藏在门背后，偷偷地窥视着。公然又产生了怪事，收回的声音还是像先前一样铿铿的。这个偷窥的人一闻声声音就立马把门关上，但在房间里转了好半天，甚么也没瞥见。因而此人在暗淡顶用棍子到处乱打，过了很长一段时候，才感受在墙角边有甚么东西被打着了，紧接着闻声有嗟叹的声音，说着：“唉哟，哎哟，要死了！”开门一看，抓到一个老头，约莫有一百多岁，但提及话来却一点儿也听不懂，他的面貌形状很像野兽。因而就去扣问。成果在几里外找到了他的家，而他的家人说：“他已走失了十多年。”家人见到他又哀思又欢畅。过了一年多，家人又找不见他了。传闻陈留郡的境内又产生了近似的怪事，当时的人们都以为是这个老头搞的鬼。
按《天官》所说，辰宿是马星。《蚕书》上说：“玉轮位于大火星时，就应洗濯蚕种。”因为蚕与马具有一样的气质。《周礼》“马质”职掌“禁饲二次孵化的蚕”，注释说：“气质不异的两个事物，不能同时增加，禁饲二次孵化的蚕，是惊骇它会毁伤马。”而汉朝的礼法是：皇后亲身采桑祭奠蚕神，说蚕神是“菀窳妇人”和“寓氏公主”。公主，是对阿谁变成蚕的女儿的尊称；菀窳妇人，是指最早教人们养蚕的人。是以，现在也仍然有人把蚕称作女儿，这是当代传播下来的说法。
为牲口有非常之情，故厚加刍养。马不肯食，每见女出入，辄喜怒奋击。如此非一。父怪之，密以问女，女具以告父，必为是故。父曰：“勿言，恐辱家门。且莫出入。”因而伏弩射杀之，暴皮于庭。父行，女与邻女于皮所戏，以足蹙②之曰：“汝是牲口，而欲取报酬妇耶？招此屠剥，如何自苦？”言未及竟，马皮蹶但是起，卷女以行。邻女忙怕，不敢救之，走告其父。父还求索，已出失之。
【译文】
豫章新喻县男人，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟。蒲伏往，得其一女所解毛衣，取藏之。即往就诸鸟。诸鸟各飞去，一鸟独不得去。男人取觉得妇，生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去。后复以迎三女，女亦得飞去。
豫章郡新喻县有个男人，发明郊野里有六七个女子，都穿戴羽毛制成的衣服，他不晓得这些女子都是鸟变的。他趴伏在地上悄悄地爬畴昔，拿了一个女子脱下的羽毛衣服藏了起来。然后他又偷偷向这些鸟爬去，鸟都各自飞走了，只要一只鸟不能飞走。男人就娶她为妻，生了三个女儿。她们的母亲厥后让女儿去扣问父亲，得知她的羽毛衣服藏在稻谷堆里，她找到衣服，穿上就飞走了。过后她又来接三个女儿，女儿们也跟着她一起飞走了。
后经数日，得于大树枝间，女及马皮，尽化为蚕，而绩于树上。其蠒纶理厚大，异于常蚕。邻妇取而养之，其收数倍。因名其树曰桑。桑者，丧也。由斯百姓竞种之，当代所养是也。言桑蚕者，是古蚕之余类也。
案《天官》，辰为马星。《蚕书》曰：“月当大火，则浴其种。”是蚕与马同气也。《周礼》马质职掌“禁原蚕者”注云：“物莫能两大，禁原蚕者，为其伤马也。”汉礼，皇后亲采桑，祀蚕神，曰：“菀窳妇人，寓氏公主”。公主者，女之尊称也。菀窳妇人，先蚕者也。故当代或谓蚕为女儿者，是古之遗言也。
②蹙：踢。
【注释】
【注释】
东吴孙皓宝鼎元年六月末，丹阳郡人宣骞的母亲年过八十，沐浴时也变成了鼋，环境与江夏郡黄氏差未几。宣骞兄弟四人关上家里的门，守室第院，还在厅堂上挖了一个大坑，倒进水。这只鼋爬进水坑玩了一两天，常常伸长脖子向外张望。一天，趁门翻开了一点儿，就像车轮一样咕噜噜地滚了出去，跳进深潭里，没有再返来。
【注释】
【译文】
畴昔，传说在悠远的当代，有一户人家，家长出征到远方，家里没有别的人，只要一个女儿，另有一匹公马，由女儿亲身豢养它。因为她家住在很偏僻的处所，女子感到很孤傲，非常驰念父亲，因而跟马开打趣说：“你如果能为我接回父亲，我就嫁给你。”马听了这话后，就挣断缰绳，分开家，径直跑到她父亲的驻地。她父亲瞥见马非常欣喜，牵过来就骑了上去。但是马朝着来的方向，不断悲鸣。她父亲说：“这马无缘无端地如许嘶鸣，是不是我家有甚么变故啊？”因而仓猝骑着马赶回家里。
羿请无死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒①，毋恐毋惊，后且大昌。”嫦娥遂寄身于月，是为蟾蠩。
宣母化鼋
荥阳县南百余里，有兰岩山，峭拔千丈，常有双鹤，素羽皦然①，日夕偶影翔集。相传云：“昔有佳耦隐此山，数百年，化为双鹤，不断来往。”忽一旦，一鹤为人所害，其一鹤岁常哀鸣。至今响动岩谷，莫知其年事也。
【译文】
宋母化鳖
兰岩双鹤
吴孙皓宝鼎元年六月，晦，丹阳宣骞母，年八十矣。亦因沐浴化为鼋，其状如黄氏。骞兄弟四人，闭户卫之，掘堂上作大坎①，泻水此中。鼋入坎游戏。一二白天，恒延颈外望，伺户小开，便轮转自跃入于深渊。遂不复还。
【注释】
①亟（jí）：孔殷。
①坎：坑穴、洞。
荥阳县南面一百多里处，有一座兰岩山，姣美矗立，高千丈。山中常见一对羽毛特别光亮标致的白鹤，它们双飞双栖，整天形影不离。相传：“好久之前，有对伉俪在这深山里隐居了几百年，以后，他们变成一对白鹤，仍然厮守在一起。”俄然一天凌晨，一只鹤被人害死了，另一只鹤就长年在那边哀鸣。至今那叫声还在山谷回荡，没有人晓得有多少年了。
马皮蚕女
①訇訇（hōng hōng）：描述庞大声响。
①皦（jiǎo）然：洁白亮光的模样。
这匹马虽是牲口却通人道，以是女子的父亲对它特别虐待，给它的草粮特别充沛，但是马却不太肯吃。每次瞥见女儿收支，它就喜怒无常，或镇静或活力地奋力腾跃，如许已不止一两次了。父亲感觉很奇特，就暗里里问女儿，女儿把本身跟马打趣的事奉告了父亲，以为必然是这个原因。父亲对女儿说：“千万别把事情说出去，不然会有辱自家的名声。你临时不要再收支了。”因而父亲躲在暗处，用弓箭射死了这匹马，又把马皮晒在院子里。父亲外出时，女儿与邻居家的女孩子在院子里玩，她用脚踢着马皮说：“你是个牲口，如何能娶报酬老婆呢？你被搏斗剥皮，这不是自讨苦吃吗？”话还没说完，马皮俄然飞起来，卷着她就飞走了。邻居家的女孩慌乱惊骇，不敢畴昔援救，只好跑去奉告她的父亲。父亲返来，四周寻觅，但马皮已飞走，早不见踪迹了。
【译文】
黄母化鼋
嫦娥奔月
汉献帝建安中，东郡民家有怪。无端，瓮器自发訇訇①出声，如有人击。盘案在前，俄然便失。鸡生子，辄落空。如是数岁，人甚恶之。乃多作美食，覆盖，著一室中，阴藏户间窥测之。果复重来，发声如前。闻，便闭户，周旋室中，了无所见。乃暗以杖挝之。很久，于室隅间有所中，便闻嗟叹之声，曰：“哊！哊！宜死。”开户视之，得一老翁，可百余岁，言语了不相称，貌状颇类于兽。遂行推问，乃于数里外得其家，云：“失来十余年。”得之哀喜。后岁余，复失之。闻陈留界复有怪如此，时人咸觉得此翁。
【译文】