第十八章 阿育王太子塔
“法师又安知结集出来的典范就必然是佛陀真言？”婆苏蜜多罗问。
有一天，新王后对阿育王说：“我们的属国当中，算来只要北印度的呾叉始罗国事最大的，又处于国度关键地区，阵势险固，国王位高权重，若由其别人担负只怕对我们倒霉，须得是你的亲信后辈，才气委以管理的重担。”
“不，”圆觉从速说道，“弟子愿依止师父修行。”
婆苏蜜多罗道：“龙为神物，窜改万方，能屈能伸，它的居处不问大小。这里的神龙，本是畴前迦叶波佛期间的比丘，他不谨慎破坏了医罗钵咀逻树，因此化身为龙，专管风雨。凡是要求雨求晴的，就到这龙池之畔，弹指散花，以示慰劳，所求多能应验。”
沉默很久，他终究轻叹一声道：“圆觉，为师也有兄长，另有别的弟子，偶然我也会思念他们。但是中原有句俗话：天下没有不散的宴席。何况我们是削发人，此身于这尘凡也不过是仓促过客，何况亲族？不该让这些情缘影响了本身的本心。”
第二天中午，三人来到一座水塘边，这水塘看上去不是很大，周遭不过百余步，池水洁白清澈，各色莲花满满地开了一池。
太子说：“父王就是赐我死，我也只能照办。这圣旨上有齿印封记，莫非还会有错吗？”
“恰是如此，”婆苏蜜多罗道，“这故事提及来就长了，幸亏现在夜凉无事，我就细心给你讲讲吧。”
婆苏蜜多罗在一旁笑道：“既然有此灵验，我们也来打扫一下吧。”
婆苏蜜多罗道：“法师慈悲心肠，确是令人敬佩，也难怪圆觉情愿依止于法师了。”
“圣贤们自有弟子，如同开枝散叶，生生不息，如何不能久住？”
辅臣道：“大王虽有诏，也不能就如许照办，此事应当慎重对待，最好太子当即回都城，自缚面君请罪，看看究竟是为了甚么？”
从龙池往东南边向行走三十多里，进入两山之间，又看到一座佛塔，高约一百多尺。
玄奘道：“但是，若不依经文修持，难道盲修瞎练么？”
听了这话，婆苏蜜多罗很不欢畅地问道：“法师还要依止几个师父？”
太子听了圣旨，大为惶恐，他细心看了手札，又把齿印查对一番，确认没有不对。
太子领命，与父王涕零相别。
玄奘有些猜疑：“如何这里也是龙池？这水池如此之小，如果有龙，如何腾挪得过来？如果无龙，又为甚么要叫它龙池呢？”
玄奘想起当年阿难尊者的故事，感觉现在的本身同当年的阿难一样无法：“若只是依止一名师父，像如许口口相传，学到了‘不见水老鹤’也不自知矣。”
那老者呵呵一笑：“小师父你莫不是也想挖宝？我跟你说，此地之灵不成思议，之前这里曾经产生过地动，四周的山林都被震惊了，唯独这宝藏四周百步以内，晃都不晃一下。有些愚笨俗人，企图来此发掘宝藏，大地当即震惊，那些人都被震得颠仆在地！”
不过，他不筹算诘问下去，见那老者一小我打扫此塔，甚是吃力，便畴昔帮手。
辅臣劝说半天，太子也不从，终究命人挖去了本身的双目，成为瞽者。佳耦二人流浪于山中，以行乞为生。
他们走了半天的山路，才来到一座塔下。只见这塔高逾百尺，全数是用白石砌成，因为年久失修，已经将近毁塌掉了。这里地处荒山深处，也没有甚么行人的踪迹。
这天，瞿沙罗汉在皇城广场上召开大法会，远近各地上万人都来听法。尊者当众宣讲了十二人缘和世尊捐躯饲虎、割肉喂鹰的故事，照实的因果事理和动人的本生故事，令听者无不落泪。
“传世典范是否是佛陀真言与当年是否结集并无关联，”玄奘答复道，“当年，诵出经文的阿难尊者是佛陀陪侍，多闻第一。依大师所言，就算不结集典范，尊者也会收徒授经，讲授的佛法一样也是这些，众位大阿罗汉亦复如是。说到底，佛典结集不过是多了一道写下来的工序罢了，如许做起码制止了每一代的口口相传中呈现弊端。”
一念及此，他不由叹道：“明日，玄奘便去那阿育王太子塔中祈请，但愿这人间的盲者都能复明。”
听完这个故事，玄奘感慨不已：“要规复一小我的往昔是多么的不轻易，竟然用掉了上万人的泪水。”
这以后的几天时候里，玄奘遍礼了呾叉始罗国中统统佛塔。同前面颠末的几个国度一样，这里梵刹宝塔虽多，多数已经荒凉倾损，僧徒数量也少得不幸。偶尔有那么几位，也是目光茫然，一问三不知。
可惜父子二人的这一密约终究还是泄漏了。几年后，继母王后终究比及了一个机遇，乘阿育王熟睡时，获得了他的齿印，假发一道圣旨给太子。圣旨上痛责太子办理失度，命人挖去他的双目，将他佳耦二人放逐到山谷中，任何人不得再过问。”
“法师要看胜迹，呾叉始罗国里可太多了，”婆苏蜜多罗道，“我是没有体例说全的，不过我晓得，这内里最驰名的，要算是阿育王为他的太子所造的宝塔了。”
厥后，阿育王传闻国中菩提寺里来了个大阿罗汉，号瞿沙尊者，非常高超，因而偕盲子去拜见尊者，申明此事，但愿能借助尊者的愿力，让太子复明。
玄奘上前凭吊一番，绕塔七匝后，合掌诵念佛咒，为盲者祈请，但愿他们都能重见光亮。
就如许在外漂流了很多年后，这一天来到一小我烟绸密的处所，一探听才知这里竟是都城。因而太子对老婆说：“这是大王的都城，天意让我回到这里。我本来在这里做太子，现在却成了乞丐，温饱交煎，受尽各种磨难。我总得搞明白当初是因为甚么才落得如此吧？”
三天后，玄奘便向婆苏蜜多罗告别，说他筹算到迦湿弥罗国去学习经论了。
玄奘看着塔中的佛像，合掌道：“阿弥陀佛，公然殊胜。”
“我晓得阿育王当年造了很多宝塔，”玄奘道，“我也曾经看过一些，每一座宝塔都有一个故事，大师所说的阿育王太子宝塔，想来也有个故事？”
阿育王点头道：“恰是，你看谁能担此重担呢？”
法会结束时，瞿沙罗汉用金钵汇集了万人的泪水，发愿道：“我所宣讲的统统，都是至高真谛，如果我的讲解有误，甘愿接管上天的奖惩；如果没有错误之处，那么就请用世人的眼泪来为太子洗目，让他双目复明！”
“是，师父。”圆觉垂首答道。
他这一起一向是遇塔扫塔，倒不是为了寻求甚么灵验，而是对佛陀和诸圣贤遗址的敬意。
阿育王不知王后用心，欣然接管了她的建议，命令将太子从中印度调派到呾叉始罗国去做国王。想到这一来路途悠远，消息断绝，实与放逐无异。阿育王恐生祸端，故而在临行前召来太子，警告他说：“国度大事非常首要，人际干系诡谲庞大，是以你不要等闲地作出决定。凡是我的圣旨号令，都应考证我的齿印。齿在我的口中，这是别人不能捏造的。”
“没甚么，”圆觉小声说道，“弟子只是想到要与兄长别离，有些伤感。”
阿育王听了，心知这是王后所为。一时哀思不已道：“爱子失明，我竟毫无知觉。对待百姓百姓，只怕更难做到体察下情了。天哪，我的德行如何会式微到如此境地！”
“这里是医罗钵呾逻龙王池。”婆苏蜜多罗说罢上马，合掌礼拜。
圆觉非常难堪，偷眼看看跑在前面的师父，没有说话。
看来这是一条善龙，玄奘点了点头：“本来如此。”
罗汉说完，亲手用泪水为太子洗目，拘浪拏太子的双眼公然复了然。世人无不喝彩道贺，久久方才散去。
新王后道：“太子拘浪拏贤明仁惠，人们都晓得，何不让太子去办理这一国土？我想，他定不会孤负王之重托，把这个国度办理好。”
看着圆觉年青的面孔，不知怎的，玄奘俄然想起当初在高昌国收的那四个弟子，想起死在雪山上的道缘，想起出家经商的道信，以及在飒秣建国传播佛法的道诚和道通，不晓得他们现在如何样了？
阿育王畴前有个太子叫拘浪拏，生来边幅端方，仪表不凡，又德才兼备，天下的百姓都奖饰他的仁德。
可惜太子很小的时候，王后就亡故了，国王又娶了新的王后，这个新王后非常骄慢，且淫荡放纵，乃至暗逼太子私通，理所当然遭到太子的回绝。因而继母挟恨在心，处心积虑地关键太子。
因而，阿育王立即将把守马舍之人叫来扣问：“是谁在那边歌吟？”把守马舍的便将太子佳耦引到阿育王面前。
他想，众生皆苦，拘浪拏太子重新回到了畴前的位置，阿育王也筑起了赎罪之塔，国度仿佛规复了安康。但是这人间仍然有浩繁的盲者，他们可否享遭到这类福荫呢？
玄奘心说，这听起来如何那么像质子伽蓝宝藏的故事？莫非统统有宝藏的处所都有近似的传说？
入夜时，他们正行走在山林之间，四周并无僧舍能够挂单，因而三人便在山间找了棵大树，再在树下铺上些吉利草，暂歇下来。
婆苏蜜多罗道：“厥后，为惩办奸恶，表扬忠良，阿育王立下了此塔，传闻此塔灵验非常，瞽者来此祈请，多能复明。”
“宝藏？”圆觉奇特地问道，“我看这里就是一座破败空置的窣堵波，就算内里有宝藏，只怕也早被人挖光了吧？”
“如果不结集典范，圣贤们离世以后，正法如何久住？”他忍不住问道。
婆苏蜜多罗却放慢速率，与圆觉并骑，小声说道：“你留下来，跟我修行，别再跟着这个思惟古怪的本国僧侣了。”
太子固然双目失明，人也蕉萃了很多，但阿育王还是一眼便认出了他，诧异地问道：“你莫非不是拘浪拏太子吗？如何会到了这里？”
阿育王此时正在高楼之上，听到这悲戚愤懑的歌声，也不由为之感喟。又细细辩白箜篌之音，越听越像是拘浪拏王子在弹唱。心想：王子不是在呾叉始罗国吗？怎会来到这里？真是奇事。
玄奘取出火刀火石，点起一堆篝火，三小我围火打坐。圆觉年青贪睡，很快便在习习冷风和暖暖的篝火中睡着了。
因而，两人筹议了一下，扮装成卖歌之人，设法进入王宫马舍。到夜深人静的时候，两人弹起箜篌，放声悲歌。
玄奘叹了口气：“那你就留下来吧。”
“你如何了，圆觉？”玄奘问。
“拜师当然首要，但如果为师者的说法不一，又该信受谁的？”
因而让人安抚太子佳耦，并将他们接到宫中，为他们昭雪沉冤，而阿谁假传圣旨的王后也被下到狱中，获得应有的奖惩。
“证果的圣者是不会呈现弊端的，”婆苏蜜多罗对峙道，“佛陀当年根据大家根器的分歧，给分歧的人讲分歧的经，可到告终集之时，除阿难尊者外，众比丘僧也将本身所知所闻诵出，后代之人不管何种根器，都可一并读之，岂稳定了？经论读得混乱无章，对各自的修行有害无益，又助人起怠惰之心。我晓得现在那烂陀寺里有一众学僧，平常就喜好依靠于贝多罗叶，实在倒是偷懒不肯用本身的脑筋记。那烂陀的护法菩萨们不喜好如许的人，因为他们分开了贝多罗叶就不会说话，迟早要在辩论中被割掉舌头。法师可千万别学他们。”
太子听到父王的声音，欲哭无泪，哽咽着答道：“我就是拘浪拏，是我不孝，乃至遭到上天的惩罚。先前奉父王圣旨，挖去双目，放逐到山林当中，展转流浪至此。”
老者很欢畅，对玄奘道：“这位法师，你心眼好，又虔诚，今后必有好报。我跟你说，这塔是当年阿育王制作的。常会于斋日期间放射光亮，神仙撒的花，天人奏的乐，也时不时地能够瞥见和听到。法师你晓得吗？比来我们村有个女人，得了严峻的疥疮，偷偷来到塔前虔诚礼拜，忏悔所造之罪，看到天井当中有些粪便和渣滓，就用双手捧去，加以断根。又在塔上涂上香料，撒布鲜花。她的沉痾竟然是以病愈，面貌也更加标致，身上披收回宝贵的香气，如同青莲之香哪！”
一名正在扫塔的老者对他们说：“当初佛陀预言，将来慈氏世尊出世之时，大地会天然地产生四大宝藏，这里便是此中之一了。”
太子在宫中多日，固然没有甚么事，但毕竟双目已盲，不能复明。日子过得非常苦楚。
舍头塔的中间另有一间梵刹，塌毁得非常短长，天井堂宇萧瑟不堪，内里天然也没有和尚。但玄奘还是走了出来，因为他晓得，这里便是当年经部的拘摩罗逻多论师撰写各种论著的处所。
第二天一早，玄奘和圆觉便随婆苏蜜多罗一同去参拜阿育王太子塔。
圆觉垂下了头，自打昨晚师父跟他说要持续上路，他就一夜未眠，想着兄长的话，又想着那天兄长同师父的辩论，心中甚是冲突。欲待告别师父，却如何也出不了口。乃至于今夙起来，眼圈儿还黑黑的。
说到这里，他又看了圆觉一眼：“你呢？筹办持续依止你的师父吗？”
圆觉对此也无定见，因而三小我一起脱手，很快便将此塔打扫洁净，随后便告别守塔的老者，持续上路。
婆苏蜜多罗摇了点头：“如何修行是法师本身的事情，我也不好多言。”
玄奘晓得大家有大家的设法，勉强不得。何况这婆苏蜜多罗也是个修行之人，若能依止从他师尊处获得的法门而专注修行，更轻易得道也未可知，本身又何必跟他辩论这些？因此只谦逊地说了句：“如此，玄奘受教了。”便策马而行，不再多说。
这里是北印度地区，不管白日的太阳多么炙热，早晨都是极其酷寒的——北面高大的雪山像一头冰冷的巨兽，将它的寒气吹了过来。
婆苏蜜多罗对此不觉得然：“修行人还是以修行动主，经文看得越多，心中的固执也就越多，对于小我修行也就越有害。”
婆苏蜜多罗坐了一会儿，便与玄奘闲谈起来。
