第6章 行善的意义

哪佳问：“你们不怕死者的冤魂来抨击你们吗？”

和尚走后，哪佳持续勤奋的耕耘、灌溉、除虫。农作物长势很好，蔬菜粮食前后成熟。哪佳也开端收割了地里的粮食，并把粮食放进堆栈，哪佳用木头石头盖了很大的屋子，能够储存很多粮食。这里地盘一年能够三熟，收成以后又是耕耘。有很多鸟雀常常会来这里找食吃，哪佳没有伤害它们，还常常拿出一些稻谷散给鸟雀吃。他常常会对鸟雀说，多吃虫子，不要粉碎粮食。鸟雀和他构成了很好的朋友干系，帮他抓虫子。

和尚与哪佳用了十几天耕耘了几十亩地盘，和尚把种地的重视事项都讲授清楚。并丢下一布袋粮食，然后就对哪佳说：我要出去云游一段时候。这些地盘种的粮食蔬菜是非常首要的物质，不要懒惰，碰到有需求帮忙的人，尽量帮忙。慈悲是开启修行聪明，消弭罪业的正行。

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本来有很多贫民插手这个教派是因为活不下去了，厥后很多插手教派的人都是为了发财致富。很多人只是传闻跟着干能发财，就插手了。他们之以是用白麻布勒死别人，就是怕沾到血污，使本身双手沾上鲜血。他们三人一组，是为了一个绑腿，一个按手，一个卖力勒死对方。

三人答：“我们完事今后都会向迦梨女神献上死者的灵魂，迦梨女神会让他们重新复活的。并且他们会成为迦梨女神的家属，我们身后也是一样，我们这是在做功德呀！宗教生长只要仁慈和积德是不可的，要有刀剑和款项，为了让大多数教民糊口在阳光下，以是我们就行走在阴暗当中，做着见不得光的事情。我们会杀死不信宗教的异教徒，为宗教剥削财帛。即便进入天国刻苦，我们也心甘甘心，我们为女神做了该做的事。”

饭后哪佳见他们都面黄肌瘦，因而就带他们到了谷仓，指着一堆粮食谷物说，你们能拿多少就拿多少，带归去给家里人吃。三人不敢置信的看着粮食，竟然有这么好的人。免费接待他们还送粮食。在他们眼中，这就是神的使者，因而他们叩首就拜。并尊称哪佳为神的使者，并拿出的长条形的白麻布献给哪佳。

哪佳看着这些痴迷邪教的人。心中想到和尚的教诲，正因为本身的善行消弭了杀身之祸。体味了邪教的实在脸孔后，哪佳想，如何样才气把这些人从邪教中指导出来呢？可惜本身没有和尚的神通和聪明。乃至惊骇说错了话，会被这几小我杀掉。

哪佳进一步体味后，心中震惊不已。本来信奉迦梨女神的是少数埋没派，是在婆罗门教中代表行恶的教派。他们相称于婆罗门教手上的刀，专门用来斩杀异教徒，也为宗教剥削财帛，他们在田野杀死富商，劫夺商队。

白麻布既是礼品，能够赠送给他们认同的人，如许他们的朋友看到这个白麻布就视为朋友。白麻布也是用来杀人的道具，用于勒死他们要毁灭的工具。他们想将哪佳拉入伙，哪佳大要上同意，持续扣问他们的教义。

又过了几个月，有一天从内里来了三个男人，都穿的破褴褛烂。哪佳觉得是逃荒的灾黎，就拿出粮食接待他们。他们开端很防备，厥后见哪佳很朴拙，就放下了防备，大师在一起用饭。用饭的时候他们都不说话，只是冒死吃。

未完待续……

哪佳心中迷惑，这些人行动有点奇特。因而假装和他们友爱，并扳话起宗教信奉。这些人说：他们信奉迦梨女神（印度教中毁灭之神湿婆的老婆，具有粉碎性和缔造力）。哪佳问：长条形的白麻布是做甚么用的？他们不美意义，但最后还是下定决计，说了是实话。

在这个阶段哪佳因为单独糊口，也体味到了六根清净的好处。本来的很多利诱，都在心中找到了答案。别人所固执的名和利，在他的眼中变成了虚幻。夜晚到临，进入歇息的时候是那样的放松、温馨、身心安闲。虚空进入了心中，扩大了心的容量。

哪佳在心中呼喊，漫天的神佛啊，我该如何办？