第一百五十七章【盘古开中天 女娲造华族】
三次战役后，黄帝部落获得了大生长，又向南停止了多次战役，征服了很多部落，所谓“五十二战而天下咸服”。在这过程中，炎帝部落终究和黄帝部落结成了永久性的联盟。炎、黄联盟，不竭扩大本身的统治地区，东一向到海，南到长江流域，西至甘肃，北抵山西河北北部，根基上节制了全部中原地区，初定了中国的范围。厥后人们把归并后的黄帝部落和炎帝部落，统称为中原族。中原族厥后又生长为中华民族，以是中华民族都把本身当作炎黄的子孙。
据当代神话传说，这场恶战非常狠恶。蚩尤是东南边闻名的英勇善战的首级，《承平御览》引《龙鱼河图》说他“兽身人语，铜头铁额”，大抵是披着兽皮或是身上画着野兽的图纹，用铜作兵器或护身盔甲，归恰是有不凡的作战才气，《述异记》还说蚩尤有“兄弟七十二人”，个个刁悍能战，约莫这是蚩尤部落的七十二个氏族。《中华古今注》还说蚩尤“造立刀戟兵杖大驽”，大驽即弓箭，申明他们的兵器浩繁而精美。这些都是黄帝部落所不及的。正因为如此，黄帝和炎帝的联盟开端打了几次败仗。
黄帝、炎帝、蚩尤是我国当代神话传说中的人物，但他们的期间、他们的干系和他们之间的战役，却盘曲地反应了我国父系氏族公社期间的环境。用科学的观点来阐发推断，黄帝、炎帝和蚩尤，都该当是父系公社期间部落联盟的首级。
上帝说，源自《圣经》，没有任何铺垫，上帝直接造出万物生命。中华创世说，充满了奇异的色采，设想力非常丰富，神话故事非常动听。前者，就上帝一小我物，亚当和夏娃，不过只是其手上出世的，原始的人类生命种子，后者，却有盘古，女娲和伏羲，共工回禄，尧舜禹，大羿后羿，嫦娥等一众神话人物，一者唯心主义色采浓烈，一者神话与朴实唯物主义并存，一家过于空穴来风，一家真假连络。我小我，赞美和信赖中华创世论，而不赏识上帝说。
从我国多少太古神话传说看，黄帝是黄河道域的一名部落首级，他最后的活动中间在现在河南省新郑一带，厥后生长到河北和陕西地区。炎帝部落最后活动在黄河上游的姜水一带。蚩尤部落的活动地区，有的说在黄河下流的山东地区，也有说在南边，总的来讲是在东南边。
黄帝和蚩尤部落的最后一次决定性战役打得最为狠恶。两边动员了全数兵力，蚩尤还请来了北方驰名的巨人夸父（即“夸父追日”的夸父）部族来帮手。战役开端，黄帝敌不过善战能跑的夸父族和蚩尤的联盟，是以败退了五十里。厥后，黄帝应用了奇妙的兵法，布下出奇制胜的阵式，才转败为胜。夸父被杀死，蚩尤逃窜，黄帝紧追不舍，终究在山西地区抓住了蚩尤。黄帝斩下了蚩尤的头，支解了他的尸身。所乃至今山西另有个解县，传闻是支解蚩尤的处所，而解县四周的盐池，则传闻是蚩尤的血聚成的（《路史跋文》、《梦溪笔谈》）。上述当然都是无稽的神话，但反应了此次战役的残暴。
大西洋文明，与中土文明，辨别甚大。中华神话，说的是盘古女娲，一者开天辟地，一者黄土造人，二者共同缔造了万物生命。圣经传说，上帝别离用肋骨和泥土，缔造出世上第一对生命，让男女配为佳耦，成为人类的鼻祖，继而，上帝再造出万物和别的植物植物。中华人自黄河道域出，炎黄尧舜禹等教养，从而知书识礼。西方人来自崇高伊甸园，受蛇勾引偷吃树上**，才晓得了爱情耻辱，进而心明眼亮聪明。今后，世上就有欢乐幸运，劳苦灾害等。
第二次战役以黄帝部落和蚩尤部落为主战的两边，地点仍在涿鹿。汗青上把此次战役称为涿鹿大战，大抵这是我国上古史上一次范围最大的战役了。
盘古与女娲造人，按照盘古开天，女娲造人，联络阴阳连络之说，是本人按照史乘的推演。中华创世纪汗青，在当代传说中，另有女娲与伏羲，兄妹相合结婚，缔造中原人类说法。汉族先民，将天下发源，鼻祖活动和民族构成等，经长远口耳相传，后代文人记录，遍及传播着伏羲和女娲之传说。这申明，传统上，人们认知的汉族鼻祖佳耦，开启黄地盘农耕文明伟绩的，是伏羲和女娲二人，无盘古于内。与本人推定冲突。
传说黄帝、蚩尤、炎帝间产生过三次比较大的战役。第一次是蚩尤部落和炎帝部落的战役。神话中说，开端和蚩尤战役的是炎帝部落中的一个氏族共工氏。因为蚩尤向西生长，篡夺了共工氏的地盘，两边产生好处抵触，发作了狠恶战役。《逸周书》描述这场战役说：“蚩尤乃逐帝（指共工），战于涿鹿之阿，九隅无遗”。涿鹿在今银河北涿鹿东南，“阿”是山麓的意义，即今太行山东侧。“九隅”是九州、九土的意义。粗心是说共工九个氏族的地盘全被蚩尤部落占据了。炎帝部落感觉本身的部落遭到欺负，就向黄帝部落求救，黄、炎部落结合起来，共同对于蚩尤。因而产生了第二次更减轻烈的大战。
第三次战役是黄帝和炎帝之间的战役。汗青记录说，蚩尤败北不久，黄、炎的联盟也分裂。这是因为“炎帝欲侵凌诸侯”，争夺盟主的原因。成果，很多部落都站到黄帝一边，结合起来向炎帝打击。《史记》记录说：“（黄帝）与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志”。阪泉在现在河北怀来县。
西欧万物发展，亦是奇异上帝，随心所欲的缔造。上帝唆使说：“水要多多滋长有生命之物，要有雀鸟在空中天空中翱翔”。因此，上帝就造出各种水中的生命，大小鱼类，并让它们各归其类。与此同时，上帝还造出各种百般的飞鸟，令它们在天空翱翔。看到本身所缔造，上帝高兴万分，就唱颂赐福这统统，让它们不竭发展繁衍，遍及统统江海湖汊和高山草地。看到地上荒凉，上帝又生出牲口虫豸野兽，等等生物来，从而使山岗大地充满无穷朝气。
我国古书中对我们民族的先人炎帝和黄帝有很多夸姣的传说。比如，说炎帝教给人们耕耘，教给人们“日中为市”“致天下之民，聚天下之货，买卖而退，各得其所”（《潜夫论》）。黄帝留给先人的遗惠就更多，有说他创制了车和船（《汉书》），有说他发明了烧饭的锅和甑（《古史考》）又说他教群众盖房屋以避风雨（《新语》），他还叫臣下苍颉缔造了笔墨，叫伶伦制作了音乐，叫岐伯写出了医书，还叫本身的老婆嫘祖教群众养蚕缫丝。上述这些记录无疑是把炎帝和黄帝神化了，但是也表白了炎黄子孙们对先人的恋慕和尊敬。
盘古的精灵灵魂呢，在生地河南桐柏山，和中华上古之神，人首蛇身的伏羲妹子，斑斓无双的女娲合体，双双阴阳连络，就变也我们万物之灵的人类啦。桐柏俗说，人类初由两条鱼变两只猿，即阴阳之始的盘古与女娲佳耦，后盘古抱二鱼演变成太极图，进而生出太极两仪，五行八卦等学说。另，与盘古连络前，女娲曾以泥土造人未成，幸遇盘古天作地合。可见，人类社会与婚姻之立，后代遇天塌地陷，熔彩石补天斩龟撑天。皆盘古女娲功。
黄帝所处的期间，合法我国原始社会末期，氏族和氏族、部落和部落之间战役非常频繁。黄帝、炎帝和蚩尤的几次大战，就反应了阿谁期间的史实。
六合生，地球东方，炎黄帝出，一统黄河道域，中华出世。后代历代，无数先民，勤奋刚正英勇，继往开来，高低五千年，传播至今。尧舜禹，众贤明先祖，治民治土治水，遗下万世不朽基业。天上十阳甚烈，大地干枯，万物不长，民不聊生，山东日照人，大羿奋勇猎射九日，仅余今一日，光照千秋。大羿之妻，月圆之夜，嫦娥飞天，祥光湛然，为民祈福，人间安然。再野兽猖獗，英勇猎手，后羿诛猛兽，替民除害，致本日百姓，始得承平。福蕴千代。
有一次，双刚正在田野上鏖战时，俄然天上起了大雾，黄帝和他的部落被围困在雾中间，手持铜兵器的蚩尤部落却大显技艺，左砍右杀，黄帝部众丧失很大。厥后亏黄帝部落里的大臣风后造出了指南车，辩白了方向，黄帝部落才逃出重围（《承平御览》引《志林》）。
女娲，姓风，生于甘肃秦安，一说其名风里希。神话传说中一女神。中华民族的巨大母亲，和一样巨大的父亲盘古一起，慈爱地缔造人们，英勇地照顾人们，使得先民免受天灾地害。盘古，女娲，双双被官方遍及悠长崇拜，中华的创世神和鼻祖神。女娲作为女性，她神通泛博，能够化生万物，传闻，每天起码创出七十样东西呢。盘古陵，女娲陵，同黄帝陵一道，存续期间约在三四千年以上，中国当代天子必祭奠的古刹。
中土民族，心灵认知中，天上的主宰，是玉皇大帝。他白叟家洞察秋毫，主管人间存亡，彰扬良善奖惩罪过，几至无所不能。人类天下斥地前，六合好似一团浑沌，数万年遥遥，玉皇大帝看机会已到，派专责斥地六合，力大无穷的盘古神，用一团浑沌的气流，到这方星空来造了个窝，孕育生命物质天下??n镏誓芰坎??耍?坦庞醚劬p涑鎏?粼铝粒环12氡涑鲂切牵?闹?涑龅厍颍??鞅涑龊雍＃?莨撬璞涑隹蟛兀?っ?涑霾菽荆?僖汉顾?涑鲇曷丁?p> 西方神话，六合之斥地，日月之来源，源于上帝六日造世说。一日上帝说：“要有光”！“便有了光”。他将光与暗二者分开，把光称为昼，把暗称为夜，因而，这模样办，就有了早晨和凌晨。二日上帝说：“诸水之向要有氛围隔开”。他就又造了氛围，把氛围称之为天。三日上帝说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地暴露来”。由此，水和旱地便相互分开来了，他把旱地称为大陆，将众水堆积之处，称为陆地。四至六日，接连造出世物生果食品，六分解。
但是，上述两类，六合人发源学说，大略是分歧民谚精力上，几千年传播的神话。贫乏质料和实证，其实在性，除了文明精力传承上的意义，已经难以考据。而真正的人类发源，据当代人类基因图谱，遍及深切的科学研讨揭露，全人类的发源，实在是源于非洲大陆，最后只要七位女性，由此分散欧洲，亚洲乃至北美南美，几千年中，繁衍出天下数百亿的人丁。此中疑问，在于独一女性，如何生养呢，那男性何来？如系单性滋长，那是否男性是异数????p> 传说中黄帝参与的战役
圣经造人说，一样大相径庭，与东方传说大分歧。西方传说，上帝取了本身的两根肋骨，加以泥土揉捏，别离造出亚当夏娃一男一女，由此而源出万千人类来。也有亚当夏娃，在花果园里，双双偷吃**，从而造人说。正式版本则说，上帝看到万物欣欣茂发并作，生灭循环有继，因而就说：“我要照着我的形象，按着我的款式造人，派他们办理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲口和地上匍匐的统统虫豸”。上帝就照本身形象缔造了人。
